 |
| Antioco IV devasta Gerusalemme. |
Il re
Antioco dopo tutte le devastazioni compiute subisce i primi rovesci e
cade in depressione. Egli attribuisce sia i rovesci che la depressione ai sacrilegi commessi contro il Tempio e il popolo del Dio d'Israele. E' andata proprio così? In ogni
caso mette in evidenza una verità profonda: non tutte le esperienze sono uguali
e la coscienza non si libera da sola dal senso del peccato. Posso dimenticare,
posso cercare di soffocare, ma nei momenti particolari tutto riappare in superficie. L'esperienza dei confessori lo conferma pienamente.
Antioco
si pente di quanto ha fatto contro il Dio vivente che perdona i suoi figli che
ritornano a lui. Quindi dovremmo ritrovare il nostro fratello Antioco in paradiso! Pentiamoci
anche noi, da subito, perché non si può scampare al giudizio della coscienza
illuminata da Dio.
Il profondo senso morale che abita l’uomo, infatti, è
un segno sia del giudizio di Dio che della vita eterna. Se il mio essere morale si costruisce e mi segue tutta
la vita mentre non posso tornare indietro nel tempo, che senso avrebbe poi che tutto
sia annullato con la morte?
Anche Gesù oggi ci annuncia la Vita eterna
appoggiandosi però sulla Scrittura. Dio è il Dio dei vivi e non dei morti.
Rallegriamoci, Cristo è risorto e ci porta la benedizione dopo aver lavato tutti
i nostri peccati nel suo sangue versato sulla croce. Il peccato perdonato da Dio non è mai esistito.
Prima
Lettura 1 Mac 6, 1-13
Per i mali che ho commesso a Gerusalemme, ora muoio nella più
profonda tristezza.
Dal primo libro dei Maccabèi
In quei giorni, mentre il re Antioco percorreva le regioni settentrionali, sentì che c’era in Persia la città di Elimàide, famosa per ricchezza, argento e oro; che c’era un tempio ricchissimo, dove si trovavano armature d’oro, corazze e armi, lasciate là da Alessandro, figlio di Filippo, il re macèdone che aveva regnato per primo sui Greci. Allora vi si recò e cercava di impadronirsi della città e di depredarla, ma non vi riuscì, perché il suo piano fu risaputo dagli abitanti della città, che si opposero a lui con le armi; egli fu messo in fuga e dovette ritirarsi con grande tristezza e tornare a Babilonia.
Venne poi un messaggero in Persia ad annunziargli che erano state sconfitte le truppe inviate contro Giuda. Lisia si era mosso con un esercito tra i più agguerriti, ma era stato messo in fuga dai nemici, i quali si erano rinforzati con armi e truppe e ingenti spoglie, tolte alle truppe che avevano sconfitto, e inoltre avevano demolito l’abominio da lui innalzato sull’altare a Gerusalemme, avevano cinto d’alte mura, come prima, il santuario e Bet-Sur, che era una sua città.
Il re, sentendo queste notizie, rimase sbigottito e scosso terribilmente; si mise a letto e cadde ammalato per la tristezza, perché non era avvenuto secondo quanto aveva desiderato. Rimase così molti giorni, perché si rinnovava in lui una forte depressione e credeva di morire.
Chiamò tutti i suoi amici e disse loro: «Se ne va il sonno dai miei occhi e l’animo è oppresso dai dispiaceri. Ho detto in cuor mio: in quale tribolazione sono giunto, in quale terribile agitazione sono caduto, io che ero così fortunato e benvoluto sul mio trono! Ora mi ricordo dei mali che ho commesso a Gerusalemme, portando via tutti gli arredi d’oro e d’argento che vi si trovavano e mandando a sopprimere gli abitanti di Giuda senza ragione. Riconosco che a causa di tali cose mi colpiscono questi mali; ed ecco, muoio nella più profonda tristezza in paese straniero».
Salmo Responsoriale Dal Salmo 9
Esulterò, Signore, per la tua salvezza.
Renderò
grazie al Signore con tutto il cuore,
annuncerò tutte le tue meraviglie.
Gioirò ed esulterò in te,
canterò inni al tuo nome, o Altissimo.
Mentre
i miei nemici tornano indietro,
davanti a te inciampano e scompaiono.
Hai minacciato le nazioni, hai sterminato il malvagio,
il loro nome hai cancellato in eterno, per sempre.
Sono
sprofondate le genti nella fossa che hanno scavato,
nella rete che hanno nascosto si è impigliato il loro piede.
Perché il misero non sarà mai dimenticato,
la speranza dei poveri non sarà mai delusa.
Canto al Vangelo 2 Tm 1,10
Alleluia, alleluia.
Il salvatore nostro Cristo Gesù ha vinto la morte
e ha fatto risplendere la vita per mezzo del Vangelo.
Alleluia.
Vangelo Lc 20, 27-40
Dio non è dei morti, ma dei viventi.
Dal
vangelo secondo Luca
In quel tempo, si avvicinarono a Gesù alcuni sadducèi – i quali dicono che non
c’è risurrezione – e gli posero questa domanda: «Maestro, Mosè ci ha
prescritto: “Se muore il fratello di qualcuno che ha moglie, ma è senza figli,
suo fratello prenda la moglie e dia una discendenza al proprio fratello”.
C’erano dunque sette fratelli: il primo, dopo aver preso moglie, morì senza
figli. Allora la prese il secondo e poi il terzo e così tutti e sette morirono
senza lasciare figli. Da ultimo morì anche la donna. La donna dunque, alla
risurrezione, di chi sarà moglie? Poiché tutti e sette l’hanno avuta in moglie».
Gesù rispose loro: «I figli di questo mondo prendono moglie e prendono marito;
ma quelli che sono giudicati degni della vita futura e della risurrezione dai
morti, non prendono né moglie né marito: infatti non possono più morire, perché
sono uguali agli angeli e, poiché sono figli della risurrezione, sono figli di
Dio. Che poi i morti risorgano, lo ha indicato anche Mosè a proposito del
roveto, quando dice: “Il Signore è il Dio di Abramo, Dio di Isacco e Dio di
Giacobbe”. Dio non è dei morti, ma dei viventi; perché tutti vivono per lui».
Dissero allora alcuni scribi: «Maestro, hai parlato bene». E non osavano più
rivolgergli alcuna domanda.
Nessun commento:
Posta un commento