MARIA NON È PIÙ CORREDENTRICE? / Nota del Dicastero per la Dottrina della Fede del 4 novembre 2025.

Il Dicastero per la Dottrina della Fede ha appena pubblicato con l'approvazione di Papa Leone XIV una Nota dottrinale datata 4 novembre su alcuni titoli mariani. Questa Nota ha creato sensazione e anche molta agitazione. Giornali, fedeli singoli e gruppi hanno reagito immediatamente a quella pubblicazione senza aver letto il testo né cercato di pregare, di meditare prima di esternare un loro pensiero, spesso critico. Segue a questo post un altro per riflettere su queste reazioni e sono disposto a fare incontri in parrocchia per parlare in modo più approfondito dell'argomento. Invito tutti a leggere di persona il documento ( Mater Populi fidelis - Nota dottrinale su alcuni titoli mariani riferiti alla cooperazione di Maria all’opera della salvezza (4 novembre 2025)). Nel frattempo ecco l'indice e la presentazione della Nota. 

Mater Populi fidelis

Nota dottrinale su alcuni titoli mariani  riferiti alla cooperazione di Maria  all’opera della salvezza

 

Indice

Presentazione

Introduzione

La cooperazione di Maria nell’opera della salvezza

Titoli che si riferiscono alla cooperazione di Maria alla salvezza

Corredentrice

Mediatrice

Maria nella mediazione unica di Cristo

Fecondi nel Cristo glorioso

Madre dei credenti

Intercessione

Vicinanza materna

Madre della grazia

Dove solo Dio può arrivare

L’acqua viva che scorre

Amore che si comunica nel mondo

Criteri

Le grazie

La nostra unione con Maria

La prima discepola

Madre del Popolo fedele

L’amore si ferma, contempla il mistero, gode in silenzio

Presentazione

La presente Nota risponde a numerose domande e proposte che sono giunte presso la Santa Sede negli ultimi decenni – in particolare presso questo Dicastero – circa questioni riguardanti la devozione mariana e particolarmente alcuni titoli mariani. Sono questioni che hanno suscitato preoccupazioni presso gli ultimi Pontefici e che sono state ripetutamente trattate nel corso degli ultimi trent’anni nei diversi ambiti di studio del Dicastero, come Congressi, Sessioni ordinarie, etc. Ciò ha permesso a questo Dicastero di disporre di un materiale abbondante e ricco che è alla base della presente riflessione.

Questo testo, mentre chiarisce in che senso sono accettabili o meno alcuni titoli ed espressioni riferiti a Maria, allo stesso tempo si propone di approfondire i corretti fondamenti della devozione mariana, precisando il posto di Maria nella sua relazione con i fedeli, alla luce del mistero di Cristo quale unico Mediatore e Redentore. Ciò implica una fedeltà profonda all’identità cattolica e, allo stesso tempo, un particolare sforzo ecumenico.

Il motivo di fondo che attraversa queste pagine è la maternità di Maria nei confronti dei credenti, questione che ritorna spesso, con affermazioni che vengono riprese molte volte, arricchendole e completandole, come in una spirale, con delle nuove considerazioni.

La devozione mariana, che la maternità di Maria suscita, è presentata qui come un tesoro della Chiesa. Non si tratta di correggere la pietà del popolo fedele di Dio, che riscopre in Maria rifugio, forza, tenerezza e speranza, quanto soprattutto di valorizzarla, riconoscerne la bellezza e promuoverla, dal momento che essa è un’espressione mistagogica e simbolica di quell’attitudine evangelica di fiducia nel Signore che lo stesso Spirito Santo suscita liberamente nei credenti. Infatti, i poveri «incontrano la tenerezza e l’amore di Dio sul volto di Maria. In lei loro vedono riflesso il messaggio essenziale del Vangelo».[1]

Allo stesso tempo, esistono alcuni gruppi di riflessione mariana, pubblicazioni, nuove forme di devozione e richieste di dogmi mariani che non presentano le stesse caratteristiche della devozione popolare ma che, in definitiva, propongono un determinato sviluppo dogmatico e si esprimono intensamente attraverso le piattaforme mediatiche, risvegliando, con frequenza, dubbi nei fedeli più semplici. A volte sono reinterpretazioni di espressioni impiegate nel passato con significati diversi. Perciò, il presente documento prende in considerazione tali proposte, per indicare in che senso alcune di esse rispondono a una devozione mariana genuina e ispirata al Vangelo, o in quale senso altre devono essere evitate, perché non favoriscono un’adeguata comprensione dell’armonia del messaggio cristiano nel suo insieme.

D’altra parte, in diversi passaggi di questa Nota si offre un ampio approfondimento biblico che aiuta a mostrare come l’autentica devozione mariana non compare solamente nella Tradizione della Chiesa ma già nelle Sacre Scritture. Tale rilevante traccia biblica viene qui accompagnata da testi dei Padri, dei Dottori della Chiesa e degli ultimi Pontefici. In questo modo, più che porre limiti, la Nota cerca di accompagnare e sostenere l’amore a Maria e la fiducia nella sua intercessione materna. 

Víctor Manuel Card. Fernández

Prefetto