ENTRARE NELLA VOLONTA' DI DIO ATTRAVERSO IL SILENZIO E LA PURIFICAZIONE / 24 Dicembre.

 

Davide ha un’idea buona: costruire un Tempio al Signore. Ma non è l’idea di Dio. Mi viene il paragone di chi va in macchina rispettando il codice stradale. Cosa ottima e gradita a Dio. Sì, per quanto possa sorprendere, Dio, proprio lui, vuole che si rispetti il Codice stradale! Ma se non vado al posto che Egli mi ha chiesto di raggiungere, non faccio ancora la sua volontà. Non sono mai dispensato dal rispettare il Codice stradale ma conta essenzialmente andare al posto voluto da Dio. Molti vivono facendo la propria volontà, spesso senza nemmeno una meta particolare, riducendo tutto allo sforzo di “rispettare il Codice stradale”.

Davide non ha spontaneamente l’idea che piace a Dio, e nemmeno il profeta Nathan, ma conosciuta la sua Parola si sottomettono.

Zaccaria che era un uomo giusto è stato molto “maltrattato” da Dio: muto per nove lunghi mesi durante la gravidanza della moglie, ed emarginato. Infatti, potevano chiedergli dall’inizio quale nome voleva dare a suo figlio, ma in un primo momento, lo ignorano completamente, lui il padre!: ormai Zaccaria è un povero handicappato muto che non conta. Non ha nemmeno potuto esprimere i suoi sentimenti quando è nato il bambino! Eppure uscendo dal silenzio, non si lamenta, ma loda Dio! In questi nove mesi egli  è rientrato in sé stesso, ha compreso molte cose su di sé e sulla vita, sul mondo, ed esce dalla crisi trasformato.

Nel suo cantico Zaccaria afferma che la salvezza dalle mani dei nemici che odiano Israele sta nella remissione dei peccati dei singoli e del popolo tutto. Probabilmente nove mesi prima, Zaccaria avrebbe detto altro. Probabilmente anche noi diciamo o pensiamo altro.

E poi, non è possibile purificarsi sempre? Gli israeliti avevano già dei riti di purificazione. Ma il battesimo di Giovanni è in tutto una iniziativa di Dio, realmente efficace per la cancellazione dei peccati, che si colloca in un tempo preciso, per aprire la strada a Gesù.

Che questo Natale strano sia per  noi un vero kairos, che ci riporti al cuore della volontà di salvezza di Dio per noi.

 

Prima Lettura    2 Sam 7, 1-5.8-12.14.16
Il regno di Davide durerà in eterno.

ERA NECESSARIO CHE MARIA FOSSE CONCEPITA IMMACOLATA O SOLO SOMMAMENTE CONVENIENTE?

 

Disputa sull'Immacolata - Carlo Portelli, 1555.

 Ieri nel post, seguendo il Vangelo, ho scritto che Elisabetta proclama Maria beata non perché è stata prescelta ma perché ha creduto. Sono stato subito “completato” e “corretto”, da varie persone, anche da qualche "teologo/a" improvvisati, che mi hanno ricordato che Maria è stata concepita senza peccato e per questo è grande. Qualcuno poi ha riletto ciò che avevo scritto e ha capito che non andavo contro la fede. Ma visto l'importanza dell'argomento vorrei rispondere a un'obiezione che mi è stata presentata: “Come si può pensare che il Divino Dio potrebbe nascere da un corpo qualsiasi, se non senza macchia di peccato, stiamo parlando della Madre di Dio!”.  Sarà utile ripercorrere la Storia del Dogma dell’Immacolata Concezione per comprendere meglio il posto di questo mistero nella nostra fede e nel piano di salvezza di Dio per noi. Attingo a piene mani da Wikipedia.

Il dogma dell'Immacolata Concezione riguarda il peccato originale: per la Chiesa cattolica infatti ogni essere umano nasce con il peccato originale e solo la Madre di Cristo ne fu esente: in vista della venuta e della missione sulla Terra del Messia, a Dio dunque piacque che la Vergine dovesse essere la dimora senza peccato per custodire in grembo in modo degno e perfetto il Figlio divino fattosi uomo. Questo dogma non è da confondere con il concepimento verginale di Gesù nel grembo di Maria. 

Ma da dove viene questo dogma? Era necessario per l’Incarnazione del Verbo che la sua Madre fosse Immacolata? I Santi hanno sempre creduto che Maria fosse stata Concepita Immacolata?

BEATA NON PERCHE' FAVORITA, MA PERCHE' HA CREDUTO / 21 dicembre

 

Diceva un mio confratello convertito dal luteranesimo: “I protestanti mettono da parte Maria, eppure lei è il migliore testimonial del “Sola Fide”. Infatti non poteva in nessun modo meritare di diventare la Madre di Dio. Benché solo Lei sia stata concepita senza peccato originale, Maria è salvata unicamente per la Grazia come noi. E la Grazia della Maternità Divina l'ha ricevuta solo attraverso la Fede”. "Il Dio che ti ha creato senza di te (io col peccato originale, Maria preservata da esso), non ti salverà senza di te" diceva il Santo Dottore Francesco di Sales.

È quello che ci dicono i Vangeli di questi giorni. Elisabetta proclama Maria beata, non perché è stata prescelta, favorita, ma perché ha creduto che la Parola di Dio si compie. Parola di Dio specifica indirizzata a lei, quindi ascolto di Lui e non di sé stessa. Fa silenzio interiore. Obbedisce, non mormora.

Ognuno di noi riceve le Parole che servono al suo cammino, alla sua missione. Ogni Parola rivolta a me si trova nella Parola di Dio totale che è Gesù. Gesù significa “Egli (Dio) salva”. Perché questa è la volontà di Dio che tutti gli uomini siano salvi, anche tu, anch’io. Gratuitamente, anche se non senza la nostra partecipazione. Il Signore mi salva attraverso la mia fede, cioè la mia obbedienza. Come siamo bravi a ridimensionare la Parola di Dio alle nostre forze, le nostre idee! E dopo diciamo: forse Dio non mi vuole, non mi aiuta a me! Abramo credette a quella promessa folle e gli fu contato come giustizia. Teresina credette nelle piccole cose lì dove le sue consorelle scappavano. Come faccio io. Ma Dio rimane fedele alla sua Alleanza.

 

Prima Lettura   Ct 2, 8-14
Ecco, l’amato mio viene saltando per i monti.

IL SI' DI MARIA E IL CAMBIAMENTO DI MENTALITA' PASTORALE / IV Domenica di Avvento

 

Santa Maria in Fiore, Cattedrale di Firenze.

Firenze, una diocesi di 800 000 abitanti non avrà nessun nuovo seminarista nel 2021, e ci sarà una sola ordinazione sacerdotale, mentre non ce n’è stata nessuna nel 2020! Ma anche i matrimoni sono in crisi. Diminuisce il numero delle celebrazioni, e soprattutto è fragile la durata e stabilità delle unioni. Si moltiplicano separazioni, divorzi e infedeltà. Infatti c'è una crisi generale della dimensione vocazionale dell’esistenza umana, del sì per sempre. L’infinito per cui è fatto l’uomo diventa una corsa a fare esperienze varie e piacevoli, rigettando quelle spiacevoli o dolorose. Questo distrugge la stabilità delle relazioni, anche le più fondamentali.

Invece il sì umile, totale, definitivo, di Maria, accompagnato dal sì di Giuseppe, del sì di Abramo e di tutti i santi patriarchi e profeti, è stato il fondamento del sì di Gesù sulla Croce e di una civiltà che ha portato speranza e dignità a popoli interi. Questa civiltà si è chiamata Cristianità. Ora, che lo si voglia o no, la Cristianità è tramontata! La nostalgia di certe forme e dei vantaggi che poteva procurare, diventa un ostacolo al vangelo e all’evangelizzazione. Papa Francesco disse ai membri della Curia l’anno scorso: “Fratelli e sorelle, non siamo nella cristianità, non più! Oggi non siamo più gli unici che producono cultura, né i primi, né i più ascoltati”. “Abbiamo pertanto bisogno di un cambiamento di mentalità pastorale, che non vuol dire passare a una pastorale relativistica. Non siamo più in un regime di cristianità perché la fede – specialmente in Europa, ma pure in gran parte dell’Occidente – non costituisce più un presupposto ovvio del vivere comune, anzi spesso viene perfino negata, derisa, emarginata e ridicolizzata”.

Il tramonto della Cristianità non significa che Cristo sia tramontato. Confondere Cristianesimo e Cristianità, vuol dire non essere in ascolto di Cristo e quindi non annunciarlo. E questo è uno dei motivi della scristianizzazione attuale: non abbiamo annunciato Cristo ma i modelli della Cristianità, talvolta imponendoli. “Abbiamo pertanto bisogno di un cambiamento di mentalità pastorale, che non vuol dire passare a una pastorale relativistica (il Papa non ha mai detto che tutte le religioni si equivalgono!)”.

Ma ogni pastorale sana passerà sempre attraverso dei Sì totali. Bisogna formare coloro che accolgono l ‘annuncio di Cristo affinché possano esprimere questo sì definitivo e perseverare in esso. La testimonianza della Chiesa dei primi secoli si è nutrita con profitto della pedagogia del catecumenato che permette di passare da una mentalità pagana e naturale alla mentalità evangelica. Perché non si vuole mettere in opera questo, anche se si trova nel programma del Concilio Vaticano II?

 

Prima Lettura  2 Sam 7, 1-5.8b-12.14a.16
Il regno di Davide sarà saldo per sempre davanti al Signore.

VERGOGNA, LA FERITA NASCOSTA / 19 dicembre

 Sansone nasce da una coppia sterile, come Giovani Battista. Dei genitori di Sansone sappiamo poco. Invece i sentimenti profondi di Zaccaria ed Elisabetta ci sono delineati. Zaccaria è un sacerdote, e quindi ha una posizione rispettata, ed è personalmente molto rispettabile. Anche Elisabetta, come discendente di Aronne e moglie di un sacerdote ha anche lei una posizione nella società ed è pure lei giusta. Ma hanno una ferita evidente: non hanno figli. Ma forse nessuno si accorge della profondità di questa ferita. Nemmeno tra loro forse sanno della profondità della sofferenza dell’altro. Infatti è così comune, così banale che marito e moglie non si conoscano fino in fondo. C’entra la superficialità, l’egoismo, ma anche la paura del giudizio dell’altro e la paura della propria morte che vedrei riflessa nella sofferenza dell’altro. Ci sentiamo spesso quasi impotenti di fronte alle vere ferite della vita. Eppure è così importante che qualcuno sappia aiutarci ad aprirci. 

Questa ferita è così grave che ha fatto perdere ogni freschezza alla fede di Zaccaria! Non perde del tutto la fede e la sua preghiera perseverante non viene dimenticata: avrà un figlio che sarà il più grande nato da donna! Che consolazione per la sua vecchiaia e la sua vita familiare che questo bambino!

E Elisabetta? Mi ha colpito specialmente questa mattina la parola che usa per definire la sua sterilità: la mia vergogna fra gli uomini. L’interlineare traduce “Ignominia”, san Girolamo dice  “Opprobrium”, obbrobrio.  Una vergogna che ha investito la sua giovinezza e tutta la sua vita. Zaccaria si rendeva conto di questa vergogna, o era accecato dalla propria sofferenza, dalla propria paura, forse dal giudizio verso la moglie sterile, ed è rimasto ai margini di questo abisso? In quanto giusti tutti e due, plasmati dalla preghiera e dalla parola di Dio si saranno venuti incontro l’uno all’altra, ed è importantissimo che sia stato così, e che non ci sia stato solo il silenzio che diventa muro contro muro o grida e litigio. Ma fino a che punto hanno potuto e saputo fare questo cammino?

Gesù scende nel più profondo della tua sofferenza, solo lui lo può fare e ti invita a farlo con lui, a scendere gradino dopo gradino nella tua sofferenza e anche nella sofferenza dell’altro. Solo lui può giustificare la nostra vita e pacificarla.

 

Prima Lettura   Gdc 13, 2-7. 24-25a
La nascita di Sansone è annunciata dall'angelo.

CON CUORE DI PADRE: SAN GIUSEPPE / 18 dicembre

 

Giuseppe accetta la divina maternità di Maria.
Maria si abbandona nelle sue braccia.
Affresco chiesa di sant'Andrea, Spello.

Il Vangelo di oggi ci presenta san Giuseppe confrontato con la gravidanza di Maria, e per intendere meglio questa situazione ascoltiamo papa Francesco nella Lettera Apostolica “Patris Corde”, con Cuore di Padre, al paragrafo 3 : “Analogamente a ciò che Dio ha fatto con Maria, quando le ha manifestato il suo piano di salvezza, così anche a Giuseppe ha rivelato i suoi disegni; e lo ha fatto tramite i sogni,  …

Giuseppe è fortemente angustiato davanti all'incomprensibile gravidanza di Maria: non vuole «accusarla pubblicamente», ma decide di «ripudiarla in segreto» (Mt 1,19). Nel primo sogno l’angelo lo aiuta a risolvere il suo grave dilemma: «Non temere di prendere con te Maria, tua sposa. Infatti, il bambino che è generato in lei viene dallo Spirito Santo; ella darà alla luce un figlio e tu lo chiamerai Gesù: egli infatti salverà il suo popolo dai suoi peccati» (Mt 1,20-21). La sua risposta fu immediata: «Quando si destò dal sonno, fece come gli aveva ordinato l’angelo» (Mt 1,24). Con l’obbedienza egli superò il suo dramma e salvò Maria.”

Per celebrare l’84° compleanno di papa Francesco di ieri e ringraziarlo del suo servizio fino alla fine alla Chiesa, un modo eccellente potrebbe essere di leggere tutta questa breve Lettera dell’8 dicembre scorso. È ricchissima di riflessioni e consigli utilissimi per la vita personale e di famiglia, e ci aiuta a comprendere meglio anche la Chiesa.

 

Prima Lettura   Ger 23, 5-8
Susciterò a Davide un germoglio giusto.

NON SI E' SCIOLTO IL SANGUE DI SAN GENNARO. E MO'?

Si vede chiaramente il sangue rimasto solido.

NON SI E’ SCIOLTO IL SANGUE DI SAN GENNARO!!!

Una giornata di preghiera e di preghiere e … niente! Cosa sta succedendo, cosa sta per accadere? Cosa ci dice sul passato recente o il futuro immediato questo fatto?

ASSOLUTAMENTE NIENTE!

Ma non sai che quando non si scioglie il sangue di san Gennaro sono dolori, sono sciagure, sono cose tremende?

La prima domanda è: il sangue di san Gennaro non si scioglie tutte le volte che ci sono sciagure che coinvolgono Napoli e la sua popolazione? Evidentemente no.

la prima domanda bis è: ogni volta che si scioglie il sangue di san Gennaro va tutto bene a Napoli? Evidentemente, no!

La seconda domanda: allora il sangue di san Gennaro non si scioglie solo per alcuni eventi specifici, è specializzato nel genere di sciagure contro cui mettere in guardia i napoletani? Neppure questo.

Ma questo fenomeno ci avverte per cose a venire oppure per cose già avvenute? La risposta è: Dipende, a volte prima, avevo dopo, e non c'è un termine fisso di tempo tra l’evento e il miracolo del sangue.

È come dire che, quindi, tutto dipende da chi interpreta, soggettivamente, il fenomeno! Ognuno trova l’avvenimento a cui rapportare il non scioglimento del sangue di san Gennaro, ognuno da più o maggior peso a una delle tre date ufficiali, ognuno pensa quello che vuole. Se un po’ in tanti pensano in modo uguale, questa diventa la interpretazione giusta. Ma quale garanzia che sia così? Nessuna garanzia.