POLEMICA SULLA VIA CRUCIS DEL PAPA. RIFLETTIAMO.

 

È scoppiata una grande polemica sulla proposta di far portare la croce in modo congiunto a due donne, una ucraina, l’altra russa, al momento della XIII Stazione della Via Crucis al Colosseo. Le proteste dell’ambasciata ucraina presso la Santa Sede sono state condannate da molti sui Social, come segno che il governo ucraino non vuole la pace, non vuole il bene del suo popolo. Pochi giorni prima sono stato “bannato”, cancellato come “amico” da qualcuno perché dicevo che era troppo superficiale e non logico biblicamente applicare l’episodio del giudizio di Salomone (primo libro dei re) al conflitto tra Russia e Ucraina. Infatti qualche prete, qualche suora e alcuni laici dicono: “per evitare sofferenze al tuo popolo, caro Zelensky, arrenditi ai russi e tutto finisce, come quella prostituta che, davanti al re Salomone, preferisce donare il suo bambino all’altra donna purché viva. Se gente muore in Ucraina non è colpa dell'esercito russo ma è tutta colpa tua!“ Sbalorditivo! Nel caso di Salomone e le due prostitute, c'è un’autorità suprema, il re, due donne che, di fondo, vogliono che il bambino viva, anche se la falsa madre, per gelosia dell’altra, pur di punire la rivale, accetterebbe qualunque cosa. Nel caso dell’Ucraina non c'è un autorità di riferimento riconosciuta da Russia e Ucraina o che comunque possa imporre il suo giudizio: l’ONU è silente e impotente, la NATO è solo un’Alleanza di difesa e può intervenire solo se è attaccato un paese membro, allo stesso modo l’Unione Europea di cui l’Ucraina non fa ancora parte. Tra le due “donne”, la Federazione Russa e l’Ucraina, il popolo ucraino non è un bambino inerme che non può prendere decisioni, ma un popolo adulto che resiste ad un aggressione iniziata molti anni fa da parte di un popolo/regime che nel corso della storia anche recente ha compiuto atti anche di genocidio nei suoi confronti (vedi la cancellazione della breve indipendenza ucraina dopo la fine della prima guerra mondiale da parte dell’armata sovietica, vedi l’Holodomor, 1932-33, quando Stalin fece morire di fame tra 2,6 e 5 milioni di persone, principalmente in Ucraina! Dopo la vittoria sul nazismo, gli ucraini volevano la loro indipendenza nazionale e sono stati riportati con la forza e lo spargimento di sangue nell'URSS dallo stesso Stalin). Se la madre del bambino nel caso del giudizio di Salomone avesse saputo che l’altra donna aveva l’intenzione, una volta avuto il suo bambino, di ucciderlo, probabilmente avrebbe reagito diversamente…

Genocidio anche oggi? Non usi forse parole troppo forti, avventate?

LIBERARE GIUDA E PIETRO / Martedì Santo 2022.

 

Per liberarci dal male Gesù libera la nostra libertà (“liberare la libertà” è – più o meno? – il titolo di un libro di J. Ratzinger, e un concetto fondamentale per noi cristiani, nella nostra visione di Dio e dell’uomo).

Dopo averlo avvertito in tutti i modi affinché scegliesse il bene, Gesù invita Giuda a decidersi, a gettare la maschera del suo perbenismo (rubava i soldi nella cassa, fingendo di fare del bene ai poveri) ed essere responsabilmente ciò che voleva. Chiaramente questo liberare Giuda, non bloccare più l’azione di Satana in lui, è molto pericoloso per Giuda stesso e ha un altissimo costo per Gesù. Ma tale è il suo amore per noi e il suo rispetto per la nostra più grande grandezza: il libero arbitrio attraverso il quale possiamo raggiungere un’autentica libertà. Infatti il libero arbitrio è solo un elemento della libertà vera. Libertà non è “fare ciò che voglio io”, e neppure essere costretto a rispettare i valori autentici, ma vivere il bene avendolo scelto intimamente.

Gesù libera Pietro dal suo inganno: Pietro ama sinceramente Gesù ma non conosce la sua fragilità, i suoi attaccamenti. Senza conoscenza di sé non ci può essere vera libertà.

Il più delle volte non vogliamo la vera libertà, perché passa attraverso la consapevolezza e la responsabilità. E queste due cose ci spaventano. Abitualmente accusiamo gli altri scaricando le nostre responsabilità su di loro, ma c'è anche chi si accusa delle proprie imperfezioni e limiti involontari, rimanendo nella confusione per evitare di vedere dove veramente sceglie il male, potendo scegliere il bene.

 

Prima Lettura   Is 49, 1-6
Io ti renderò luce delle nazioni, perché porti la mia salvezza fino alla estremità della terra. (Secondo canto del Servo del Signore)

L'OMBRA DEL MALE NELLE PAGINE DEL VANGELO / Lunedì Santo 2022.

 

Per noi credenti le scene del Vangelo emanano sempre una luce particolare, per la bellezza dei luoghi, per l'amore che proviamo per Gesù, per la Pace che egli ci dona. In particolare nella famiglia di Marta, Maria e Lazzaro c'è la gioia di un’amicizia umana speciale. E forse dimentichiamo che in ogni pagina del Vangelo c'è l'ombra del male e della sofferenza. La Chiesa con Sapienza ci obbliga solo una volta all’anno a contemplare la crudezza della Passione e della morte in Croce. I Santi hanno capito che possono trovare lì una forza insuperabile e, volontariamente, sono assidui nella contemplazione della Croce.

Ma anche nel calore dell’amicizia della famiglia di Lazzaro e nella gioia dei benefici immensi ricevuti, della vittoria dell’amore divino sulla morte, si eleva la nube oscura di Satana, colui che, morto eternamente di una sconfitta sempre bruciante, vuole portare la morte a quante più persone possibili. Invece di suscitare solo gratitudine e gioia, il bene risveglia invidia, paura, odio. Gesù non vive in una bolla felice e spensierata. È cosciente di questa lotta. L’ha sperimentata in modo particolare nel deserto ed è proprio la radicalità del suo aver scelto solo il bene nella obbedienza totale a Dio, che gli infonde pace e forza di fronte alle minacce e agli attacchi brutali o subdoli del male.

Questa Settimana Santa è per noi l’occasione di ribadire e approfondire la nostra scelta esclusiva per il bene, per Dio e i suoi mezzi. Sarebbe triste ritrovarci Domenica prossima come Pilato, cosciente di non aver scelto fino in fondo, benché la verità gli sia apparsa nella sua chiarezza. Ho letto un articolo che mi ha suscitato compassione e mi ha interrogato in profondità per me, sul dramma che vivono gli ortodossi oggi. È in francese: Jean-François Colosimo : « Lettre ouverte aux orthodoxes de France qui n’ont pas tort de se sentir mal » - Orthodoxie.com.

In particolare credo che in tutti noi è fortemente radicata la convinzione che la via migliore per essere felici è quella di eliminare, allontanare, soffocare, condannare chi ci disturba oppure mendicare la sua benevolenza. E' la via che scelgono i capi dei sacerdoti decidendo di uccidere non solo Gesù, ma anche Lazzaro.

 

Prima Lettura  Is 42, 1-7
Non griderà, né farà udire in piazza la sua voce.
(Primo canto del Servo del Signore)

LA FOLLIA DELLA GUERRA: PROFANATA UNA CHIESA ORTODOSSA DAI "DIFENSORI DELL'ORTODOSSIA CRISTIANA"

 

L'Arcivescovo Maggiore Shevchuk, davanti
 alle spoglie  di morti posti in una fossa comune.

Il Papa chiede una tregua per Pasqua, il Patriarca Kyrill chiede ai russi di unirsi per la guerra. Pasqua rischia di essere festeggiata con i bombardamenti indiscriminati su soldati e civili. Intensifichiamo la nostra preghiera.

Videomessaggio di Sua Beatitudine Sviatoslav Shevchuk, Capo e Padre della Chiesa greco-cattolica ucraina nel 46mo giorno di guerra in Ucraina

Sia lodato Gesù Cristo!
Cari fratelli e sorelle in Cristo, oggi è domenica, 10 aprile 2022, e l'Ucraina sta vivendo il 46° giorno della resistenza nazionale all’attacco, all’aggressione e alla guerra che la Russia sta conducendo contro l'Ucraina.
Il popolo ucraino sente che questa guerra non è solo la guerra contro un certo ordine statale o contro una certa parte della società ucraina. È una guerra totale, condotta per annientare tutto il nostro popolo. E lo vediamo con i propri occhi. Possiamo vedere le conseguenze, i frutti delle azioni degli occupanti sulla nostra terra.

46° GIORNO DI GUERRA: "MIO DIO, MIO DIO, PERCHE' MI HAI ABBANDONATO?" / Domenica delle Palme 2022.

 

Statua della Madonna di Fatima,
Saccheggiato il seminario vicino Kiev, rubato anche il calice di Wojtyla.
Il vescovo: «I russi hanno preso tutto quello che possono rivendere» - Le foto - Open

“Mio Dio, mio Dio, perché mi hai abbandonato?”

Questo versetto mi fa pensare ai sentimenti dei nostri fratelli e sorelle in Ucraina che celebrano come noi la Santa Eucaristia nelle loro chiese o negli scantinati! Da ieri cerco di verificare la validità di un articolo che parla di un genocidio intenzionale da parte russa che confermerebbe in peggio ciò che diceva l’ex provinciale gesuita dell’Ucraina sulla rivista dei gesuiti americani (http://ilblogdifrasereno.blogspot.com/2022/04/comprendere-meglio-i-retroscena-della.html). Purtroppo, immediatamente, mio nipote che vive in Ucraina e legge i siti russi mi ha confermato anche lui a modo suo che “denazificazione” significa “deucrainizzazione” globale e non solo neutralizzazione di alcuni gruppi e persone. È coerente con quello che leggiamo da molte altre parti: uccidere quanti più civili se rifiutano di diventare russi, distruggere l’identità ucraina.

Molti segnali indicano che andiamo verso una III Guerra Mondiale. Che fare? Le sciagure annunziate dalla Vergine a Fatima nel 1917 si sono realizzate quasi tutte: la Russia (sovietica) ha diffuso i suoi errori (materialismo “scientifico” e ateismo militante), la Chiesa è stata perseguitata con molti martiri, anche tra clero e vescovi, una seconda guerra (mondiale) peggiore della prima è avvenuta. Nulla sarebbe avvenuto se gli uomini, in particolare i cattolici, si fossero convertiti. Solo qualcosa non è accaduto, grazie alla conversione reale di alcuni, pochi o molti che siano stati. Quindi ci dobbiamo convertire.

Oggi siamo sotto la minaccia di una catastrofe nucleare. L’ambasciatore cinese a Mosca ha invitato (convocato) il nostro ambasciatore per spiegargli che “la Russia sa essere pericolosa”. Prendiamo sul serio tutto questo! Pregare, convertirci, reintrodurre la preghiera in famiglia, e comunitaria, ripartire dalla scoperta del proprio battesimo con una catechesi profonda per adulti, donare Dio alle nuove generazioni che ne sono state largamente private, con una formazione cristiana non superficiale (allevarli nell’educazione e nella disciplina del Signore e la gioia del suo amore (Efesini 6,4)….

Con la conversione tutto può essere salvato! Però non è stato così nel XX secolo, perché anche se tanti hanno pregato, la conversione non ha "fermentato" la società al punto di cambiare i meccanismi pesantissimi del male e degli interessi egoistici.

Mai la tua preghiera e la tua conversione al Vangelo sono stati più preziosi e più utili! Ne hai bisogno anche per te stesso, per non perdere il senso della tua vita, la speranza nelle prove, l’amicizia di Dio e la sua guida. Solo Gesù e il suo Vangelo salvano.

 

Prima Lettura   Is 50,4-7
Non ho sottratto la faccia agli insulti e agli sputi, sapendo di non restare confuso.

UN REGNO DI PACE IN MEZZO A MOLTE LOTTE / sabato V sett. Quaresima.

 

La lavanda dei piedi: chi tra voi vuole
essere grande si farà vostro servo.

Dall’annuncio del profeta Ezechiele di oggi potremmo aspettarci, appena apparirà  il Messia, un’era di pace in una società riconciliata e armoniosa, un dileguarsi come per incanto del male e dei problemi! Da questa visione, molti ebrei ci contestano il fatto che Gesù di Nazareth non ha portato la pace universale e quindi non può essere il Messia. Ma, diciamolo, questa visione è ancorata nel profondo dell’uomo, di ogni uomo: Dio se c'è, Gesù, la Madonna, se sono quello che crediamo, ci devono risolvere i problemi. E tanti cristiani si fermano a questo livello. Molti evangelici e purtroppo anche molti cattolici predicano questo "Vangelo della prosperità". Invece la Storia, come ce ne avverte Gesù stesso, continua con le sue tragedie e vede perfino lo scandalo delle divisioni tra cristiani stessi. In particolare la sete di potere è apparsa subito in seno alle comunità cristiane fino a lotte aperte. Leggiamo poco la terza lettera di san Giovanni di soli 15 versetti eppure è forse il testo del Nuovo Testamento che meglio mette in evidenza questa tragica strumentalizzazione del Messaggio di Cristo: “Diòtrefe, che ambisce il primo posto tra loro, non ci vuole accogliere. Per questo, se verrò, gli rinfaccerò le cose che va facendo, sparlando contro di noi con voci maligne. Non contento di questo, non riceve personalmente i fratelli e impedisce di farlo a quelli che lo vorrebbero e li scaccia dalla Chiesa. Carissimo, non imitare il male, ma il bene. Chi fa il bene è da Dio; chi fa il male non ha veduto Dio”. (3 Giovanni 9-11). Gesù conosceva bene questo pericolo e lavò i piedi ai suoi discepoli, lasciando quel gesto come segno. Nella Chiesa antica si credeva che fosse un Sacramento. Con la guerra contro l'Ucraina vediamo invece una strumentalizzazione diabolica del nome di Dio e della Croce di Cristo.

Il Vangelo di oggi però viene a rassicurarci anche se non ci permette di “stare tranquilli” nei nostri sogni irenici tipo “andrà tutto bene” degli striscioni anestetizzanti dell’inizio della Pandemia, o di certe strumentalizzazioni del “Trionfo del Cuore Immacolato di Maria”, ecc. Vediamo invece che il Figlio dell’Uomo trova un’opposizione spietata da parte dei capi giudei che lo condurranno alla morte di croce. Eppure Dio ha tutto nelle sue mani e perfino Caifa, nelle sue tenebre, da Sommo Sacerdote profetizza in nome di Dio.

In una certa misura Dio ci permette di affrettare il compiersi del suo progetto di salvezza o di rallentarlo. Permette che liberamente, aderiamo ad esso o ce ne escludiamo. Chi cerca Dio con cuore sincero può essere aiutato in modo potentissimo se trova sulla sua strada dei santi, ma non gli mancheranno mai gli aiuti necessari perché Dio è suo Padre Onnipotente. Nessuno può annullare il Progetto di Salvezza di Dio. Ma questo si svolge in grandi lotte, come ce lo rivela la Scrittura e la Storia.

 

Prima Lettura   Ez 37, 21-28
Farò di loro un solo popolo.

COMPRENDERE MEGLIO I RETROSCENA DELLA GUERRA CONTRO L'UCRAINA.

 

Ex superiore gesuita dell'Ucraina: "Putin sta distruggendo la Chiesa ortodossa russa in Ucraina".

Ho ripreso in una mia traduzione ampi stralci dell'intervista a Padre Nazar pubblicata da "America" il 31 marzo che si può trovare nel testo originale a questo link: Il Sismografo: Ucraina Former Jesuit superior of Ukraine: ‘Putin is destroying the Russian Orthodox Church in Ukraine.’ Infatti penso che sia molto utile conoscere meglio i retroscena dell'orrore che stiamo vivendo in questi giorni. 

In questa intervista esclusiva per “America”, David Nazar, S.J., gesuita canadese nato a Toronto da una famiglia di origine ucraina, ha parlato dei retroscena dell'invasione russa dell'Ucraina. Dal 1996 al 2002, padre Nazar ha servito come provinciale dei gesuiti nella Provincia Inglese del Canada. Poi è stato provinciale in Ucraina dal 2002 al 2015, periodo di grandi sconvolgimenti politici nel Paese. Nel 2015 papa Francesco lo ha nominato rettore del Pontificio Istituto Orientale a Roma. In qualità di rettore del Pontificio Istituto Orientale di Roma, padre Nazar ha seguito da vicino gli eventi in Russia, che ha visitato 15 volte, e in Ucraina. 

Vladimir Putin

Ha visto arrivare la guerra? "Nessuno ha visto arrivare la guerra, ma tutto, a parte la guerra, tutti sapevano che esisteva già", ha detto.

Putin aveva già “una lunga storia di ingerenze in Ucraina. C'era sempre un tentativo di sopprimere tutto ciò che sapesse di indipendenza con modi piuttosto brutali. Ad esempio, se vedeva l'Ucraina cercare di integrarsi nell'economia europea, all'improvviso vietava in Russia latte e prodotti caseari provenienti dall'Ucraina, come è successo nel 2004-2005. Negli ultimi anni ci sono stati attacchi informatici in diverse parti del Paese. L'obiettivo di Putin è sempre stato di "mettere in ginocchio l'Ucraina".

 "Non c'è bisogno di interpretare le azioni di Putin". "Basta citare cose che ha detto, ad esempio, 'Non riesco a capire perché gli ucraini vogliono parlare ucraino quando possono parlare russo!' Ha sempre cercato di negare l'identità e la lingua ucraine. Denigra l'Ucraina chiamandola "piccola Russia". Poco prima del 60° anniversario della fine della seconda guerra mondiale, Putin ha dichiarato pubblicamente che "la più grande catastrofe geopolitica del 20° secolo è stata il crollo dell'Unione Sovietica". Ma "nessuno in Ucraina, Polonia o altri stati dell'ex Unione Sovietica la pensa così".