DIO E MAMMONA (Nobel per l'Economia allo Spirito Santo / 2)

Luca 16, 9 – 15 e Filippesi 4, 10 – 19 ci hanno spinto a proporre lo Spirito Santo al Nobel per l’Economia. Esaminare la saggezza economica contenuta nella Scrittura porterebbe a lunghi sviluppi. Speriamo di riuscirci col tempo.

Ma in questa giornata di elezione del Presidente degli Stati Uniti, la Nazione più potente del mondo che condiziona la vita e l’economia mondiale come nessun’altra, sembra proprio indicatissimo orientare la nostra preghiera e la nostra meditazione verso la scelta del servizio di Dio e non della ricchezza.

Il Nobel per l’Economia questo anno è stato conferito a due americani Oliver Hart (Harvard) e Bengt Holmström (M.I.T.) per il loro contributo alla teoria dei contratti. Non conosco i loro lavori ma facciamo questa osservazione: più l’umanità perde i valori più ci si deve proteggere dai propri partner e quindi affinare gli strumenti giuridici, ma nessun contratto, per quanto ben redatto può prevedere tutti i casi possibili tanto da assicurare che la sua applicazione otterrà sempre il giusto ai due partner. E più ci fidiamo della tecnica (giuridica, scientifica, economica, ecc.) a scapito dei valori, più creiamo problemi nuovi e più i poveri e i piccoli risultano indifesi e vittime di chi può pagarsi avvocati, scienziati, tecnologi e tecnocrati. Il “paradigma tecnologico” pretende che ogni problema si risolve con il progresso della tecnica umana. Quindi per risolvere i problemi antichi e nuovi ci vorrebbe sempre più Diritto, Scienza, Tecnologia che è privilegio dei ricchi. Ma la saggezza di Dio dice che è una strada sbagliata.

IL VESCOVO SIA MARITO DI UNA SOLA DONNA lunedì - martedì XXXII sett.

papa Adriano II

Nella lettera a Tito, suo vero figlio nella fede, Paolo da indicazioni di comportamento per varie categorie di persone, in primis gli “episcopoi” (sorveglianti, vescovi) o ancora “presbyteroi” (anziani, presbiteri) della comunità. Le indicazioni sono di essere cristiani e quindi si assomigliano anche se, come in Efesini (5,21 ss), ci sono sfumature per la posizione e responsabilità di ciascuno.

Personalmente il vescovo deve essere irreprensibile e cioè “non arrogante, non irascibile, non dedito al vino, non percuotitore, non avido”. Deve invece essere “ospitale, amante del bene, assennato, giusto, pio, padrone di sé”. Padrone di sé significa che deve avere la “egkrateia”, il dominio di sé, che fa parte del frutto dello Spirito Santo (Galati, 5,22). Deve essere un cristiano animato dallo Spirito Santo, e in più possibilmente essere “presbyteros”, cioè di una certa età, comunque avere lo spirito di anzianità.

Pope Orientale con la sua famiglia

Se ha famiglia, quest’ultima sarà il criterio più semplice per sapere se può guidare la famiglia di Dio, perché deve essere un pastore. Essere irreprensibile per un candidato significa essere marito di una sola donna e avere trasmesso la fede ai figli assieme alla buona educazione o meglio aver trasmesso la fede fino al punto che siano anche loro animati in tutto dallo spirito cristiano.

Due volte san Paolo dice che i candidati devono essere irreprensibili. Per cui possiamo dedurre che per guidare bene la propria famiglia bisogna essere “non arrogante, non irascibile, non dedito al vino, non percuotitore, non avido”, ma invece essere “ospitale, amante del bene, assennato, giusto, pio, padrone di sé”. Penso che sia un buon identikit di un padre di famiglia.

LA MADONNA DI ANGUERA E LE SUE (TANTE, TROPPE) SORELLE

Un esempio di come la gente inganna se stessa

Molti sui gruppi Social della parrocchia si scambiano pensieri spirituali, spesso sotto forma di immaginette con frasi sapienziali o di incoraggiamento a confidare in Dio. È molto interessante perché testimonia la sete di Dio in questi fratelli e sorelle.

Qualche tempo fa qualcuno su un gruppo ha messo un messaggio della Madonna di Anguera. Non la conoscevo. Mi ha insospettito il contenuto del messaggio. Cercando su internet ho scoperto che questa “Madonna” “appare” in un comune di Sao Salvador de Bahìa in Brasile, e che ha fatto molte “profezie” che sembrano più che altro riprese di ipotesi scientifiche, per esempio in caso di eruzione del Vesuvio … lo sappiamo tutti che chi abita sulle falde non avrebbe vie di fuga. In che senso questo è un segno dei tempi? Poi vagando sul sito ho scoperto che per questa madonna “papa Bergoglio è un impostore”. Niente di meno!? Allertato da me, immediatamente il responsabile del gruppo ha avvertito i suoi e tutto è finito lì.

Ecco un altro gruppo con un messaggio recente da Anguera. Letto di traverso il messaggio appare come un invito alla devozione sincera all’Eucaristia molto accettabile. Certo in quel messaggio si trova anche la nota tipica che le cose nella Chiesa andranno male, in modo catastrofico, e si insinua così un giudizio pericoloso verso i “cattivi”, mentre chi segue la madonna (di Anguera) è buono. Siccome molte cose vanno male nella Chiesa e in ogni tempo, forse si può concepire... Ma di certo gli apostoli annunciano una Buona Notizia!

Nel nostro caso ecco che in questo stesso gruppo qualcuno scopre il messaggio contro “il papa impostore” e tutto si ferma da solo. Bravi!

Però andiamo al fondo. Nella parabola di Lazzaro e del ricco, Gesù, per la voce di Abramo ci insegna che chi ha Mosè e i Profeti e li ascolta non ha bisogno di altro (Luca 16,29-31). Da qui alcune conseguenze: 

sabato XXXI sett. DIAMO IL NOBEL PER L'ECONOMIA ALLO SPIRITO SANTO?

 Le due letture di oggi parlano di rapporto con le ricchezze, di conti, di gestione di situazioni di abbondanza e di indigenza, di ricchezza propria e altrui. È sufficiente per dare un premio Nobel all’Autore di questa Parola?

Io credo che si possa prendere in considerazione. Anche perché l’Autore ha una Parola viva ed efficace che si realizza ed essendo Creatore e proprietario ultimo di tutte le ricchezze ne è anche l’ottimo Amministratore (ADN, Amministratore Delegato da Nessuno se non se stesso. Dio è anche “ADN” nel senso che struttura intimamente la realtà di tutte le cose che esistono). Quindi le sue “Teorie” non sono teorie ma pura verità.

Se non gli diamo il Premio Nobel, conviene senz’altro tenere in gran conto le sue direttive in un ambito in cui l’uomo sembra molto solo e smarrito.

Prima direttiva: circolazione delle ricchezze. Dai oggi quello che puoi e vedi come una sicurezza per il futuro perché il Signore si occuperà del tuo futuro secondo i tuoi bisogni, restituendoti quello che hai dato con abbondanza, oppure in altri beni più necessari in quel momento. Questa regola della circolazione delle ricchezze prevale sulla regola santa del risparmio ed evita l’accumulo guidato dalla paura che immobilizza risorse senza che portino frutto. Questo è anche il pensiero di grandi studiosi dell’economia e del risparmio, che però si devono confrontare con gli alti e bassi della fiducia dei consumatori e delle imprese che si orientano verso i “beni rifugio”. Nell’Economia divina invece “il Signore è il mio bene, tutto il mio bene, il Signore è il mio rifugio”.

Seconda direttiva: con Lui solo contratti “full time” e a tempo indeterminato, anzi, a vita, con pensione d’oro eterna. Se ti chiama al servizio del suo Regno non esigere un contratto part time e a durata limitata. Mettendoti a sua disposizione lui penserà a tutti i tuoi bisogni. Stranamente però questo Proprietario ha tanto lavoro da dare e un’ottima paga con vantaggi sociali introvabili altrove ma “gli operai sono pochi”. Bisogna pregare per averli.

4 novembre SAN CARLO BORROMEO AMICO DELLA CROCE

San Paolo ci invita a farci suoi imitatori, da amici della croce e non da nemici. Alcuni sono nemici della croce perché il ventre è il loro dio e pensano solo alle cose della terra, mentre ai cristiani è promessa la trasfigurazione gloriosa del proprio corpo ossia la risurrezione con e come Cristo.

Il Vangelo ci dà in esempio la coerenza abile di un disonesto. Come mai? Il messaggio è questo: quell'uomo si è dato da fare per raggiungere i suoi scopi, se tu credi perché non ti muovi per ottenere al massimo il premio riservato ai servi di Cristo?

San Carlo Borromeo aveva tutto per riuscire nella vita: nobile di grande famiglia lombarda, intelligente e capace caratterialmente, con quella “promiscuità di allora tra potere e chiesa” che permetteva, con gli onori dovuti a un  uomo di Chiesa di fare una brillante carriera mondana, era anche nipote diretto del papa Pio IV, .... 

Infatti Carlo Borromeo fu nominato abate di vari monasteri solo per riceverne le rendite. Nipote del Papa divenne Cardinale prima di essere prete.

SE NON ROMPO I LEGAMI ...

Cosa succede se non rompo i legami?

La mia vita è travagliata. E in questo travaglio, in questa lotta credo che siamo tutti coinvolti.

Ma c'è anche la situazione che si caratterizza con l'accettazione, la connivenza nel mio cuore con questo installarmi nella via del rifiuto di Dio e delle sue esigenze, la scelta della tiepidezza nella vita cristiana.

Papa Francesco, fin dal primo giorno del suo servizio come vescovo di Roma, ci ha richiamati contro il pericolo della mondanità nella Chiesa.

Ecco la risposta che ha dato nel volo di ritorno dalla Svezia, martedì pomeriggio scorso.

Greg Burke (responsabile sala stampa del vaticano): 

Grazie, Santo Padre. Adesso una giornalista di “Radio France”: abbiamo Mathilde Imberty.

Mathilde Imberty: 

Santità, stiamo tornando dalla Svezia, dove la secolarizzazione è molto forte, è un fenomeno che tocca l’Europa in generale. Addirittura in un Paese come la Francia si stima che nei prossimi anni una maggioranza di cittadini sarà senza religione. Secondo Lei, la secolarizzazione è una fatalità? Chi sono i responsabili, i governi laici o la Chiesa che sarebbe troppo timida? Grazie.

giovedì XXXI sett. ROMPERE I LEGAMI

Il Vangelo di oggi ci presenta un uomo che non si rassegna alla perdita di una sola pecora a confronto delle novantanove rimaste; spende molti sforzi e prende rischi pur di ritrovarla. È anche l’atteggiamento di chi sconvolge tutta la casa pur di ritrovare una sola moneta mentre ne rimangono ancora nove.

Dio, i suoi e nostri amici i santi, e anche i santi angeli del paradiso sono questo. Gli uomini e le donne perduti sono preziosi per loro come la pecora perduta del pastore, come la moneta smarrita della donna.

Tu che sei battezzato, tu che sei a immagine di Dio, sei prezioso per Lui. Sei la sua ricchezza, il suo capitale. Non cambia nulla che tu sia peccatore. Anzi, è pronto a tutto pur di riportarti alla vita e alla felicità della comunione con Lui. Non si rassegna alla tua perdita.

Non c'è verità più consolante di questa.

San Paolo ci presenta la sua esperienza che sembra diversa, quasi opposta. Mentre il proprietario del gregge è pronto a rischiare (relativamente) le novantanove pecore rimaste perché non si rassegna alla perdita di una sola pecora che vale ovviamente 99 volte meno di quelle rimaste, san Paolo ci dice che ha trovato un tesoro che vale mille volte, milioni di volte ciò che aveva in precedenza!

Andrebbe confrontato piuttosto con la parabola di chi ha trovato un tesoro nascosto in un campo e vende tutto ciò che ha perché sa che a confronto il tesoro che ha scoperto vale moltissimo di più.

Tutto ciò che è stato finora la sua ricchezza, il suo vanto umano – religioso, sbiadisce, non conta nei confronti del dono di vivere in comunione con Cristo, di conoscerlo. Eppure dal punto di vista dell’Alleanza di Abramo era uno dei più favoriti!

Cosa unisce allora questi due testi?