È noto che san Paolo vede in Gesù un modello di obbedienza (“obbediente fino alla morte e alla morte di croce”. Filippesi 2, 7-8), quella del Servo di Jahvé, ed esige l’obbedienza da parte dei credenti. Un versetto su tutti: “Quindi, miei cari, obbedendo come sempre, non solo come quando ero presente, ma molto più ora che sono lontano, attendete alla vostra salvezza con timore e tremore”. (Filippesi 2, 12). L’obbedienza, come segno di amore concreto deve caratterizzare la vita del cristiano. Nella comunità e nella famiglia bisogna essere sottomessi gli uni agli altri nel timore di Cristo, ognuno secondo il proprio ruolo che diventa servizio (Efesini 5). Infatti l’obbedienza del marito è di morire per la moglie come ha fatto Cristo per amore della sua Sposa, la Chiesa. Questa obbedienza si estende alle autorità che governano come Paolo ricorda a Tito nel brano di oggi (non a caso la Chiesa fa rientrare l’obbedienza alle leggi nel 4 comandamento che ordina di onorare i genitori). Questa obbedienza di amore è una condizione e un segno fondamentale della conversione. Invece la disobbedienza è associata all'insensatezza.
Un altro segno di conversione che Gesù indica nel Vangelo di oggi è quello della gratitudine. Su dieci lebbrosi, solo uno, uno straniero samaritano, torna a ringraziare, rinunciando a correre per presentarsi ai sacerdoti e poter subito godere di nuovo della vita normale, essere reintegrato nella sua famiglia, nel suo villaggio.
Mi sembra importante collegare questi due aspetti perché ambedue purificano il cuore dell’uomo, facendolo uscire dal proprio egoismo.
Prima Lettura Eravamo insensati, ma Dio ci ha salvati per la sua misericordia.






