Iniziamo la lettura degli Atti degli Apostoli e quindi il racconto della
corsa della Parola di Salvezza, del Kerigma del perdono dei peccati che inizia
da Gerusalemme per andare fino ai confini del mondo, simboleggiati da Roma, chiamata
anche Babilonia perché centro del potere mondano e dei culti pagani. Al centro di tutti c'è questa notizia: un uomo inviato da Dio, condannato a morte dagli uomini E' RISORTO DAI MORTI ed è lui il Signore, è lui che ha le chiavi della vita.
Il Kerigma è quella pietruzza che staccatasi dal monte spezza i piedi della statua che cade e si frantuma fino a diventare pula che il vento disperde, mentre la pietruzza diventa una grande montagna (Daniele cap. 2). Infatti l’evangelizzazione si fa da persona a persona, dal basso della testimonianza e la stoltezza del kerigma, portato con convinzione profonda ma senza abilità di parola né mezzi economici, solo con il vuoto di chi lascia lo Spirito Santo parlare per mezzo suo usando le sue capacità, la sua cultura o non cultura… Come una pietruzza piccolissima di fronte all’enorme potere e ricchezza, forza dell’Impero romano, l’evangelizzazione parte dai piedi, dal basso degli strati più umili della società, ma anche dal profondo del cuore di ogni uomo, dove tacciono le ideologie ed emerge il grido di solitudine dell’orfano, dell’immagine di Dio assetata di verità e di amore, dell'uomo che aspira alla pienezza ma sa che l'ombra della morte lo segue e lo minaccia costantemente e lo vincerà se non gli viene incontro un vero Salvatore.
In contemporanea con il kerigma Matteo ci rivela che cominciano a
circolare anche le fake news su Gesù, le interpretazioni fantasiose e malevoli,
i travisamenti. E “questo
racconto (questi racconti) si è
divulgato fra i Giudei (in tutto il mondo) fino a oggi!”
Prima
Lettura At 2, 14. 22-32
Questo Gesù, Dio lo ha risuscitato e noi
tutti ne siamo testimoni.





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