COMMEMORAZIONE CONGIUNTA CATTOLICO-LUTERANA PER I 500 ANNI DALLA RIFORMA LUTERANA

Preghiera ecumenica nella Cattedrale di Lund, ottobre 2016 - Fonte Reuters.

“Mentre il passato non può essere cambiato, la memoria e il modo di fare memoria possono essere trasformati.”

“Facciamo appello a tutte le parrocchie e comunità luterane e cattoliche, perché siano coraggiose e creative, gioiose e piene di speranza nel loro impegno a continuare la grande avventura che ci aspetta.”

Fra pochi giorni si concluderà l’Anno di commemorazione dei 500 anni della Riforma di Lutero. Qualcuno purtroppo rispolvera gli anatemi su Lutero eresiarca (proprio così: eresiarca sarebbe “capo di eretici” e come parola impressiona sempre un po’ di più) o altre cose del genere. Noi siamo cattolici e tali rimaniamo. Proprio per questo possiamo e dobbiamo aprirci nella Carità e l’Umiltà di Gesù agli altri il che non significa perdere la nostra identità o rinnegare la fede insegnata dalla Chiesa Cattolica, ma appunto metterla in pratica attraverso la conversione ogni giorno al Vangelo, come devono fare tutti gli altri credenti in Cristo.

Ho pensato che sia importante metterci nella prospettiva giusta per vivere questa conclusione e metto sul blog il testo della dichiarazione congiunta firmata dal papa e dal Vescovo Munib Yunan, Presidente della LWF (Lutheran World Federation).

In parrocchia verrà prossimamente la Pastora della Chiesa Luterana di Napoli per un incontro. Vi terremo informati della data esatta. Cerchiamo di approfittarne tutti!

NOVENA DEI DEFUNTI / 24 OTTOBRE

Dante - Divina Commedia, Purgatorio.

Inizia la Novena dei Defunti. Qualche volto in più alla Messa in questi giorni. Qualche preghiera speciale e qualche canto tradizionale a cantilena.

Più che di morte, si parla di purgatorio. Cos'è il purgatorio? Una grande e buona notizia! Come mai?

In paradiso possono entrare solo coloro che sono pienamente convertiti. Infatti «Non entrerà in essa (la Gerusalemme celeste) nulla d'impuro, … ma solo quelli che sono scritti nel libro della vita dell'Agnello». Ap 21:27 «Questi seguono l'Agnello dovunque va». Ap 14:4

Il soggiorno nella Gerusalemme celeste è invidiabile sotto ogni aspetto: «Non avranno più fame, né avranno più sete, né li colpirà il sole, né arsura di sorta, perché l'Agnello che sta in mezzo al trono sarà il loro pastore e li guiderà alle fonti delle acque della vita. E Dio tergerà ogni lacrima dai loro occhi». (Ap. 7,16-17). «La città non ha bisogno della luce del sole, né della luce della luna perché la gloria di Dio la illumina e la sua lampada è l'Agnello». Ap 21:23 Il padrone, Dio stesso, si cingerà le vesti e passerà a servirli …

Ma come si giunge a tale beatitudine?

«Essi sono coloro che sono passati attraverso la grande tribolazione e hanno lavato le loro vesti rendendole candide col sangue dell'Agnello». (Ap. 7,14) «Essi lo hanno vinto (l’accusatore) per mezzo del sangue dell'Agnello e grazie alla testimonianza del loro martirio; poiché hanno disprezzato la vita fino a morire». (Ap. 12, 11).

PROMEMORIA PER I LETTORI DELLA PAROLA DI DIO

PRO MEMORIA PER I LETTORI 

L'esercizio di un ministero nella liturgia non è mai solo un fatto tecnico. Suppone la risposta libera e consapevole di chi si rende disponibile anche a fare un'esperienza di fede.

Dal punto di vista pratico, un segno che la nostra formazione avrà raggiunto lo scopo è se riusciamo a far scemare l’uso del foglietto da parte dell’Assemblea durante le letture, rendendolo inutile. Qualcuno usa il foglietto perché non sa ascoltare o non è disposto a farlo, e quindi la sua partecipazione è incompleta, in qualche modo chiusa in se stessa. Ma altri lo usano perché la lettura non permette la comprensione agevole dei testi. Nei due casi, buoni Lettori aiuteranno a superare questi scogli.

La formazione spirituale. I ministeri suppongono un'intensa vita di fede, un comprovato amore, la capacità di servizio alla comunità cristiana, la decisione di dedicarsi con assiduità ai compiti previsti (essere affidabile nei turni!), la competenza sufficiente per svolgerli e la decisa volontà di viverne la

UN CANTICO PER LIDIA AL SIGNORE

Oggi Lidia, così piccolina, ha vinto il diavolo perché il Signore ha combattuto per lei. Salvata per grazia! Allora i suoi genitori la madrina e i membri della sua comunità, anche loro un giorno tutti battezzati nel mare e sotto la nube, cantarono questo canto – nel loro cuore – al Signore e dissero:

«Voglio cantare in onore del Signore: perché ha mirabilmente trionfato, ha gettato in mare cavallo e cavaliere. Mia forza e mio canto è il Signore, egli mi ha salvato. È il mio Dio e lo voglio lodare, è il Dio di mio padre e lo voglio esaltare!

Il Signore è prode in guerra, si chiama Signore. I carri del faraone e il suo esercito ha gettato nel mare e i suoi combattenti scelti furono sommersi nel Mare Rosso. Gli abissi li ricoprirono, sprofondarono come pietra. La tua destra, Signore, terribile per la potenza, la tua destra, Signore, annienta il nemico; con sublime grandezza abbatti i tuoi avversari, scateni il tuo furore che li divora come paglia. Al soffio della tua ira si accumularono le acque, si alzarono le onde come un argine, si rappresero gli abissi in fondo al mare.

Il nemico aveva detto: Inseguirò, raggiungerò, spartirò il bottino, se ne sazierà la mia brama; sfodererò la spada, li conquisterà la mia mano! Soffiasti con il tuo alito: il mare li coprì, sprofondarono come piombo in acque profonde.

IL LETTORE NELL'ASSEMBLEA LITURGICA E' UN TESTIMONE E UN CATECHISTA

In questi giorni stiamo svolgendo in parrocchia alcuni incontri di formazione per i lettori delle nostre assemblee liturgiche. Ci sono ancora troppe improvvisazioni in questo servizio.

Il lettorato è uno dei ministeri più importanti nella comunità ecclesiale. Una comunità cristiana  non può stare senza lettori. Sarebbe un grande impoverimento affidare tutto al presbitero. Ma sopratutto è importante che tutti, in particolare i lettori, si rendano conto dell’importanza della Parola di Dio in mezzo a noi. E quindi, i lettori sentano la spinta a condurre una vita sempre più santa per corrispondere alla dignità del loro compito e diventare sempre più voce di Dio. Inoltre, come lo implica il loro servizio, devono sviluppare una amore particolare per la Bibbia e la sua meditazione, una comprensione profonda della dinamica della liturgia nel suo insieme, e migliorare costantemente nella tecnica della proclamazione. Ma tra i vari aspetti, innanzitutto serve la conversione personale. Il lettore è un testimone e un catechista.

Un tufo nel passato ce lo conferma:

PERCHE' GALLINARO NON VIENE DA DIO

Ho ricevuto qualche giorno fa da un amico questa segnalazione e richiesta che mi ha sorpreso: Ma queste cose esistono ancora!?

La pace.
Ieri ho partecipato ad una celebrazione dove i figli di mia sorella "facevano la prima comunione" a Gallinaro nella pseudo chiesa "Nuova Gerusalemme" del Bambino Gesù. 
Fanno un surrogato dell'Eucaristia; si sono inventate nuove preghiere tra cui quella della fratellanza.
Ma quello che mi ha lasciato molto sconcertato è stato il momento della comunione il "pseudo ministro” vestito in giacca e cravatta con sopra una stola rossa quella che usate voi sacerdoti nei tempi di ricordo dei martiri e altro, che si chiama Samuele, impartisce un segno della croce in fronte dicendo che imprimeva questo segno di “Cristo pane disceso dal cielo” e dove ognuno in comunione di spirito possa passare questo dal cuore di Cristo al cuore di ogni fedele. 
So che è stata inviata una commissione di studio e poi successivamente dal vescovo di Sora emessa una bolla di scomunica per il luogo e per chi ne fa parte.

COSE DIFFICILI DA INTENDERE / giovedì XXVIII° sett. T. O.

Guido Reni - i santi Pietro e Paolo.

Se san Paolo avesse avuto uno sguardo laico sulla realtà sarebbe morto frustrato e arrabbiato: il risultato umano della sua fatica immane e delle persecuzioni subite, è estremamente modesto nei confronti della società. Gli ebrei e i pagani convertiti sono una minoranza sparuta che non scalfisce i poteri costituiti del Sinedrio e tanto meno dell’Impero romano o degli altri Imperi. E la gente che ha raccolto attorno a sé non spicca né per cultura, o per posizione sociale e ricchezza elevate. Non sono nemmeno una élite morale o di caratteri forti: niente “Corpi Speciali” dello Spirito. San Paolo si deve occupare di calmierare beghe tra donne o liti familiari come succede in ogni consorzio umano, correggere peccati banali o più pesanti ma non certamente esaltanti, ripetere senza stancarsi insegnamenti basilari della fede, lasciando comunità con persone ancora e sempre fragili ….

Nulla a che vedere con le folle e la potenza rivoluzionaria suscitate da Lenin o Napoleone Bonaparte o Maometto e via dicendo. Eppure questo piccolo rabbino ebraico senza mezzi si è ritagliato nella Storia un posto tra i più grandi ed influenti.

Stupisce anche il linguaggio difficile (come nel brano della lettera ai romani di oggi) che usa con le persone comuni alle quali predica, tanto che lo stesso san Pietro lo riconosce: “così egli fa in tutte le lettere, in cui tratta di queste cose. In esse ci sono alcune cose difficili da comprendere e gli ignoranti e gli instabili le travisano, al pari delle altre Scritture, per loro propria rovina”. (2 Pietro 4,15-16). Paolo non usa un linguaggio populista, non dice ciò che la gente vuole sentirsi dire.