INVITO ALL'EUCARISTIA 2. / LO STUPORE GENERATO DAL MISTERO

Tanti anni fa andai a Roma con un confratello che - sapendo la cosa e come avere biglietti - aveva fatto coincidere la nostra missione con il 29 giugno, festa dei Santi Pietro e Paolo, perché quell’anno l’Eucaristia sarebbe stata animata da H. Von Karajan con il Philarmoniker Orchestra di Vienna. Ci siamo trovati in un’Assemblea variegata e piena di Autorità, tra cui tutto il Corpo diplomatico presso la Santa Sede, e tanti amanti della grande Musica Classica. Invece di poter seguire la Messa, i bidelli della Basilica ci facevano sedere “per permettere alla gente di vedere!”. Arrivò il momento dell’Agnello di Dio. Papa Giovanni Paolo II spezzò l’ostia in qualche secondo mentre il canto dell’Agnus Dei durò circa un quarto d’ora. Giovanni Paolo II rimase in piedi mani giunte, in adorazione davanti al Corpo e al sangue di Cristo! Si creò come un silenzio nella folla, la musica non era più il Centro ma Centro era l’Eucaristia e il Papa in piedi, in preghiera. Pian piano la gente cominciò ad alzarsi. Alla fine tutta l’Assemblea era in piedi, in comunione con la preghiera del Papa. Lo stupore davanti al Mistero che si svolgeva aveva preso possesso dell’Assemblea, prima interessata al piacere estetico. E ci faceva crescere come uomini e donne credenti. La liturgia vissuta ci stava formando come chiede Papa Francesco in “Desiderio Desideravi”. Cito alcune sue frasi in un recente discorso ai partecipanti di un corso di specializzazione in Liturgia (Ai Partecipanti al corso "Vivere in pienezza l'azione liturgica" (20 gennaio 2023) | Francesco). Da leggere lentamente e meditare: 

“Essa (la sacra Liturgia) – come diceva San Paolo VI – è «fonte primaria di quel divino scambio nel quale ci viene comunicata la vita di Dio, è la prima scuola del nostro animo» (Allocuzione per la chiusura della II sessione del Conc. Vat. II, 4 dicembre 1963). Per questo la liturgia non si possiede mai pienamente, non si impara come le nozioni, i mestieri, le competenze umane. Essa è l’arte prima della Chiesa, quella che la costituisce e la caratterizza.

il centro è Cristo crocifisso e risorto.

A CHE ETÀ È GIUSTO ESSERE CRESIMATI?

Nella Storia l’età della Cresima ha conosciuto una certa fluttuazione. 

È ovvio che tutti i sacramenti, compresi quelli dell’Iniziazione, ossia Battesimo, Cresima e Eucaristia, possono essere ricevuti ad ogni età. Ricordiamo con tanta gratitudine e gioia il Battesimo - Cresima - Eucaristia di Assunta di 92 anni! Ricordo anche una coppia, sposatasi promettendo di ricevere la Cresima al più presto. Al loro 25° di matrimonio è venuto fuori che la promessa non era compiuta. Si sono preparati. Come da una sorgente, la grazia si riversò sulla loro famiglia dopo la loro cresima: il figlio con la fidanzata hanno deciso anche loro di ricevere al più presto la cresima, la figlia ha fatto battezzare con convinzione i suoi tre figli, di 5, 3 e 1 anno! Questa storia raccontata ha fatto prendere coscienza dell’importanza della Cresima a un uomo che voleva fare il padrino ma non era cresimato.

Ma qual è l’età più giusta?

NON VIVIAMO UN'EPOCA DI CAMBIAMENTI MA UN CAMBIAMENTO DI EPOCA. COSA FARE?

Il 13 marzo, nell'anniversario della elezione a vescovo di Roma di Papa Francesco, varie centinaia di persone assieme ai vescovi di Belgio e rappresentanti di Autorità si sono radunate in preghiera. Il Cardinal De Kesel che presiedeva ha detto, rispondendo ai critici di Papa Francesco: “[Francesco] sottolineerebbe troppo poco la dimensione religiosa. Alcuni lo accusano addirittura di mancanza di profondità teologica. È triste, impreciso e ingiusto. È proprio perché oggi la religione è privatizzata che è essenziale sottolineare il significato sociale e la rilevanza della fede e del Vangelo per le questioni sociali. Così come il Concilio Vaticano II si è espresso in modo così eclatante a favore di una Chiesa che condivida «le gioie e le speranze, le tristezze e le angosce degli uomini del nostro tempo». Una Chiesa che, insieme ad altre, cerca risposte alle grandi sfide che ci attendono oggi, come fa Papa Francesco nelle sue ultime Encicliche Laudato si e Fratelli tutti. È un discorso ecclesiale, rivolto ai suoi fratelli cristiani, di cui però tutta l'umanità si sente coinvolta. Il Vangelo acquista così credibilità per il mondo intero”.

"Più di una volta il Papa ha dichiarato: non viviamo in un’epoca di cambiamenti, ma in un cambiamento di epoca. Sarebbe un peccato per la Chiesa se, ora che siamo a una svolta, essa non comprendesse i segni di questo tempo. Attaccata e abituata al passato, come i concittadini di Gesù a Nazaret, non vedrebbe più e non saprebbe discernere ciò che Dio si aspetta oggi dalla sua Chiesa. »

SOPPRIMERE I PADRINI AIUTERÀ AD EDUCARE I BAMBINI NELLA FEDE? 3/3

( continua da:  La Gioia del Vangelo: SOPPRIMERE I PADRINI? 2/3 Come sapere se uno è idoneo per fare il padrino e perché?)

Non è indispensabile essere cresimati per sposarsi. Ma come portare avanti la vocazione cristiana del Matrimonio senza tutta la grazia del Battesimo? Nel Matrimonio poi gli sposi promettono di educare nella fede i figli che Dio vorrà donare loro. Come trasmettere la fede ai figli se il mio Battesimo non è completo? Ecco perché il padrino che garantisce alla Chiesa che il bambino sarà educato nella Fede deve assolutamente essere cresimato! Per inciso, ci viene chiesto spesso se è necessario essere cresimato per essere testimone di nozze. Il testimone non è un padrino, ma solo un testimone. Potrebbe essere musulmano o ateo, deve solo testimoniare che gli sposi si sono scambiati validamente il consenso che costituisce il matrimonio. Certamente se i testimoni di nozze condividono la fede cristiana e sono disposti ad aiutare a vivere il sacramento con la loro testimonianza e con la parola, è un grande dono.

Un altro aspetto molto ignorato eppure logico è che il padrino di Battesimo sia anche il padrino della Cresima. Lo dice il Diritto canonico. Infatti se, al Battesimo, mi impegno ad aiutare i genitori ad educare il loro bambino nella fede, se lo seguo nella sua crescita di fede, devo essere presente in quanto padrino alla sua Cresima. La Chiesa invece non richiede la presenza dei padrini alla Prima Comunione e non si comprende il perché, ma anche in quella occasione è evidente che questa presenza sia naturale e altamente auspicabile. Queste stranezze nei riti assieme ad una certa loro fluttuazione possono contribuire a disorientare i fedeli. 

Per concludere, ecco gli articoli del Codice di Diritto Canonico che riguardano i padrini:

ANCORA SULL'ELEZIONE DI PAPA FRANCESCO: UNA CHIESA CONSOLATA.

Metto il link di un articolo di Andrea Grillo ( Dieci anni dopo quella settimana incantata intorno alla elezione di Francesco). Egli pubblica di nuovo un suo post scritto al momento dell’elezione di Papa Francesco. Mi ritrovo molto nelle emozioni che ha vissuto e in particolare in questa sua osservazione:  “medito su questi giorni e su come, quasi di colpo, la Chiesa si sia trovata consolata nella sua diversità, nel suo anelito a dar la parola allo Spirito, a farsi prossima a tutti, a riprendere il cammino sospeso o interrotto, per troppi anni”. 

Conoscevo i miei peccati e il Signore mi dava di vivere nella stagione del Concilio, al tempo di Giovanni Paolo II, colui che assieme alla Chiesa che lo aveva eletto mi aveva dimostrato che essa potesse avere coraggio e incidere nella Storia, avendo scelto come vescovo di Roma un uomo “venuto da lontano”. Cosa potevo pretendere di più? Dovevo solo convertirmi e perseverare.

Ed ecco che irrompeva una consolazione inattesa che è durata spontaneamente in me per più di un anno. Attorno alle dimissioni di Benedetto XVI, le cui motivazioni egli aveva spiegate in modo così chiaro e convincente, c'era tutto un vociare della Stampa sul complotto che lo aveva portato a rinunciare, sul marcio nella Chiesa e sul suo declino irrimediabile, sui cardinali corrotti, ecc. Ascoltando il saluto di Papa Francesco appena eletto ho sentito che in quelle poche parole egli ci aveva “svecchiati di dieci anni”, tolto il peso di tutto quel ragionare cupo che si faceva. 

SOPPRIMERE I PADRINI? 2/3 Come sapere se uno è idoneo per fare il padrino e perché?

(continua da : La Gioia del Vangelo: BISOGNA SOPPRIMERE I PADRINI DI BATTESIMO E CRESIMA? 1 /3)

Attualmente come si procede? Da moltissimi anni i vescovi italiani hanno stabilito che i padrini sia del battesimo che della cresima chiedano al loro parroco o al parroco della chiesa più vicina dal loro luogo di lavoro, di abitazione, di dar loro l’ ”Atto di idoneità per i padrini e le madrine”. I vescovi hanno capito che, da una parte, sia le famiglie che i padrini e madrine scelti da loro non capiscono la missione autentica del padrino nei sacramenti dell’Iniziazione cristiana, dall’altra i parroci non conoscono tutti i loro parrocchiani e non lo potrebbero nemmeno. Sulla base di questo hanno predisposto un incontro tra il sacerdote e l’aspirante padrino o madrina in cui, attraverso un dialogo si verifica se il candidato ha le qualità necessarie: deve aver l’età minima indicata dal Codice di Diritto canonico, ossia 16 anni; deve aver ricevuto i tre sacramenti dell’Iniziazione Cristiana; non deve essere uno dei genitori della persona che deve ricevere il Sacramento, il padrino essendo un aiuto ai genitori nell’educazione cristiana dei figli; non deve vivere una situazione palesemente in contraddizione con la fede cristiana, come convivenza, o essere divorziato risposato, o affiliato a gruppi e associazioni anti cristiane come la malavita organizzata o sette, massoneria e altro. Infine deve impegnarsi ad aiutare il battezzando o cresimando a crescere nella fede cattolica attraverso il suo esempio e la sua parola. Il sacerdote gli chiarisce quindi che deve aiutare i genitori nell’educazione cristiana del figlioccio o figlioccia. Con la sua firma il futuro padrino autocertifica che ha le condizioni necessarie per compiere questa missione e che si impegna principalmente in questa missione. L’affetto e i regali non costituiscono la missione del padrino anche se viene da sé che la accompagnano. 

DIECI ANNI FA A SORPRESA, PAPA FRANCESCO! / 13 - 03 - 2013, 13 - 03 - 2023

Dieci anni fa Papa Francesco si affacciò su Piazza san Pietro. Nessuno se lo aspettava perché si pensava ad un Papa giovane, sotto i 70 anni, e ne aveva 76. Il suo saluto fu straordinario di semplicità. Quando invitò la folla a pregare, dopo il Padre Nostro l’Ave Maria, poi ancora  il Gloria al Padre … ho pensato: “ Oh Signore, e adesso ci fa dire l’Eterno riposo! …”. Ma si fermò… Eravamo salvi! Oltre la semplicità cominciavo a comprendere il suo senso della misura.