DIRE LA VERITA' SULLA GUERRA IN UCRAINA / Messaggio dell'Arcivescovo Maggiore Shevchuk

 

Ogni giorno il vescovo capo greco cattolico ucraino rilascia un messaggio rintracciabile sul link sotto. Ecco quello di ieri 30 marzo. Non contraddice il Papa che invoca la messa la bando della guerra e della corsa al riarmo. La Chiesa non parla di disarmo unilaterale. È una scelta che può fare un singolo o anche un gruppo su fortissime motivazioni profetiche. Non può essere imposto a favore dell’aggressore. Attaccare Zelinsky perché non si è arreso ai russi è folle e estremamente crudele. Persino si usa la Bibbia contro di lui citando il famoso giudizio di Salomone (1 Re 3, 16 ss): una prostituta, per salvare il suo bambino, è pronta ad affidarlo all’altra che pretende che sia suo. Se l’altra donna avesse voluto prendere il bambino per ucciderlo, avrebbe reagito in modo diverso! Gli ucraini si difendono con grandissimo coraggio da un’aggressione ingiustificabile. Certo, sarebbe meglio avere mezza dozzina di san Francesco per convincere tutti a deporre le armi. Preghiamo la Vergine Maria, da papa Francesco invocata specialmente su Russia e Ucraina, di guidare i cuori di tutti.

Ucraina
Videomessaggio di Sua Beatitudine Sviatoslav Shevchuk, Capo e Padre della Chiesa greco-cattolica ucraina nel 35mo giorno di guerra in Ucraina

"Ringrazio tutti coloro che hanno il coraggio di dire la verità. Che non solo ascoltano la verità sull'Ucraina, ma la rivelano al mondo. In questo modo, smascherando, portando alla luce il diavolo, lo disarmano. Questo ci dà la forza per vincere"

[Text: Italiano, English, Español]
(Chiesa greco-cattolica ucraina, Segretariato dell’Arcivescovo Maggiore, Roma)
30 marzo 2022
Video (en, es)

Sia lodato Gesù Cristo!
Cari fratelli e sorelle in Cristo. Oggi è il 30 marzo 2022 e l'Ucraina sta già vivendo il 35° giorno di questa difficile guerra patriottica.
Sempre di più cominciamo a notare le dirette conseguenze di questa guerra che porta con se uccisioni di massa. Vediamo come il nemico distrugge, senza pietà, le nostre città e villaggi, fucila i civili senza considerare l’eredità spirituale né culturale del popolo ucraino.
Ora vediamo sempre di più le conseguenze di questa guerra. La guerra porta la distruzione con se. Intere città e villaggi si sono trasformati nei luoghi fantasma: una volta vi era una prosperosa vita intellettuale, spirituale, sociale, e oggi ci troviamo terra bruciata e il vento. La guerra porta sempre la fame, porta la miseria della gente. Dobbiamo essere pronti a superare, in un modo o nell'atro, queste terribili conseguenze.
Abbiamo visto milioni di persone lasciare le loro case. Oggi si parla di quasi 3 milioni di profughi che hanno varcato i confini dell'Ucraina. Si dice che almeno 6 milioni di persone sono state private di loro città e villaggi, e la metà di loro sono bambini...
L'Ucraina ha perso il 50% della sua economia. Ciò significa che il prossimo mese sarà, forse, uno dei più difficili.
Ma l’Ucraina resiste! L'Ucraina lotta! L'Ucraina vince e stupisce il mondo. Tutti cercano i motivi: “Perché? Da dove viene la forza degli ucraini? Nel nome di che cosa sacrificano le loro vite?”

GESU' PUO' ENTRARE NELLA MIA ANGOSCIA, LA MIA DISPERAZIONE E SALVARMI? / mercoledì IV sett. Quaresima.

 

Gesù è venuto per fare la volontà del Padre e l’ha fatta sempre. Questo significa che è stato tentato e ha fatto delle scelte. All’inizio la sua missione è meravigliosa: tutti vengono ad ascoltarlo, tutti lo cercano per essere guariti. Egli è la speranza, è il sorriso di Dio. Eppure già allora la sua fedeltà senza compromessi gli costa, suscita l’opposizione di chi vuole strumentalizzarlo oppure rifiuta di perdere potere per entrare nella fraternità semplice che egli porta e vorrebbe abbracciare tutti. Questa opposizione si fa man mano più dura ed esplicita da parte di chi spesso cerca appiglio su dettagli formali.

Gesù vive la gioia di una comunione piena con il Padre ma anche la durezza, l’angoscia della lotta contro il male. La sua volontà di uomo, “fatto carne”, sarebbe di evitare la croce come tutti noi, la sua volontà di credente si fida del Padre e entra nel mistero della morte in piena lucidità, in piena obbedienza. Questa obbedienza è ragionevole perché abbraccia tutto il mistero della vita, al di là della sola ragione umana quando essa scarta ciò che non riesce a contenere (capire) e controllare. In quella obbedienza fiduciosa sta la salvezza da tutte le depressioni e da tutte le paure che ci tengono schiavi, da tutti i disturbi psichiatrici.

Gesù obbedendo fino in fondo può entrare nella mia angoscia più intima ed essere il mio compagno e tramite fino al Padre della Vita che cancella il potere della morte. In questa nostra generazione molti, troppi, vivono senza speranza. Noi cristiani portiamo la speranza. Ma dobbiamo preoccuparci di annunciarla con convinzione a tutti, di portare la Parola di Dio a quanti riempiono la propria vita di tante cose o esperienze, ma nel profondo del cuore sono senza speranza, di-sperati.

 

Prima Lettura   Is 49, 8-15
Ti ho stabilito come alleanza del popolo, per far risorgere la terra.

VUOI GUARIRE? / martedì IV sett. Quaresima.

 

Gesù è la sorgente della salvezza, fiume salutare che non inaridisce mai, anzi, va sempre più crescendo: “il Tuo amore è cresciuto con me” diceva santa Teresina. In realtà l’amore di Gesù, sempre uguale, infinito, ha invaso progressivamente tutta la vita e la coscienza di Teresina man mano che lei gli ha aperto il cuore. Da lì la sua impressione che fosse “cresciuto con lei”.

Ma nella realtà questo amore così potente trova ostacoli forti. Nel caso dell’uomo del Vangelo di oggi, malato da 38 anni, alla domanda semplice di Gesù: “vuoi guarire?”, egli risponde con delle lamentele, fa la vittima. Quante volte alla proposta di Gesù di guarire, diventare santi, opponiamo mille difficoltà o pretesti!

Si racconta che in un bar di turisti a Sharm el Sheykh appare Gesù. Un turista spagnolo, zoppo, lo riconosce e dice: “Ma tu sei Gesù?” – “Sì sono io” – “Gesù, per favore guarisci la mia gamba!” E Gesù lo guarisce! Grande stupore, grande gioia in quel bar. Ci sta pure un turista inglese sulla sedia a rotelle. Egli supplica: “per favore Gesù! guarisci anche me!” E Gesù lo guarisce: quell’uomo si alza dalla sedia a rotelle. Poi Gesù guarda un turista francese che esclama: “No! Per favore, non guarirmi. Sono in malattia!” (qualcuno dice che non era francese ma italiano, forse napoletano! Il primo che mi ha raccontato questa barzelletta era francese, e anch'io, per questo il personaggio che non vuole essere guarito è francese, ma è applicabile ovunque).

Ma ci sono anche gli ostacoli esterni: quella guarigione raccontata nel Vangelo non va bene perché è avvenuta di sabato e perché, di sabato, l’uomo guarito porta in spalla la sua barella. Scandalo!

Per fare del bene, di fronte agli ostacoli interni ed esterni, anche i più stupidi (qualcuno ha scritto in questi giorni che la preghiera di affidamento della Russia e dell’Ucraina non andava bene perché il piviale del Papa era “inguardabile”, non conforme ai canoni liturgici (sic)!), scopriamo che è necessario prendere una ferma decisione. “Avete solo bisogno di costanza, perché dopo aver fatto la volontà di Dio possiate raggiungere la promessa”. (Eb 10,36; “costanza”:“hupomonê” in greco che viene tradotto anche “pazienza”, “sopportazione” cioè “portare su”. Apocalisse parla 6 volte della “costanza dei santi”.

 

Prima Lettura   Ez 47, 1-9. 12
Vidi l’acqua che usciva dal tempio, e a quanti giungerà quest’acqua porterà salvezza.

PERCHE' GESU' TRATTA COSI' QUESTO PADRE DISPERATO? / lunedì IV sett. Quaresima.

 

Gesù come profeta non piace molto. Ma se fa miracoli e guarigioni allora viene accolto, anzi, ricercato. Ma invece di rallegrarsene, Gesù se ne rammarica: un ufficiale del re lo supplica di venire a casa sua per suo figlio morente e Gesù reagisce con dolore: «Se non vedete segni e prodigi, voi non credete». Questa frase sembra "dura" ma ci mette nella prospettiva giusta e da una forza immensa: anche nella malattia e nella morte, nel dolore, Dio continua ad amarmi. Tutto è nelle sue mani e diventa una Parola sua per me: Diciamo: “Credo in Dio Padre onnipotente, creatore”, “tutto concorre al bene di coloro che amano Dio” (Romani 8,28).

La frase di Gesù è un appello alla fede. Egli vuole il meglio per l’uomo, cioè la forza della fede adulta che fa stare in piedi. Questa frase parte da un cuore compassionevole, non distante, non duro. Gesù non alza barriere, ma invita alla crescita, alla vittoria sulla paura.

L’ufficiale del re però rinnova la sua supplica. Due volte si dice che crede. La prima volta egli dà credito alla parola di Gesù e si mette in cammino, senza che Gesù abbia fatto esattamente quello che chiedeva. Si lascia guidare. Dopo, crede in Gesù assieme a tutta la sua famiglia quando costata che la parola si è realizzata nel tempo e nel modo in cui Gesù l’ha pronunciata.  

 

Prima Lettura   Is 65, 17-21
Non si udranno più voci di pianto e grida di angoscia.

RALLEGRATI, IL SIGNORE E' CON TE, NON TEMERE, SCENDERA' SU DI TE LO SPIRITO SANTO. / IV Dom di Quaresima C., "Laetare"

 

Tradizionalmente la parabola di oggi era chiamata Parabola del Figliol prodigo: cioè il figlio che sciupa la sua eredità in quanto beni ma anche dignità. Adesso la si chiama Parabola del Padre misericordioso, perché è l’amore di Dio che sta al centro. Ma viviamo questo rapporto di fiducia con il Signore? Non a caso papa Francesco venerdì ha elencato tutte le situazioni che possono bloccarci nell’andare verso Dio, rimanendo noi stessi al centro di tutto. E il Papa ha applicato a noi peccatori le stesse parole dell’Angelo a Maria. Illuminare in questo modo il Vangelo di oggi sarà nuovo per molti e ci farà bene.

Tu sei, siamo, questo figlio peccatore che ritorna a Dio perché le sue certezze, i suoi piani, le sue avventure non gli hanno portato nulla di buono, comunque nulla che abbia saziato veramente la sua anima !? E sei oppresso dal tuo fallimento, dal tuo senso di colpa? Rallegrati, il Signore è con te! Non temere! Dio ha per te progetti di pace e non di sventura. E Dio non ti propone solo un modo per aggiustare le cose ma un grande progetto di santità. Per me? Sì, egli cancella tutti i tuoi peccati, non ne tiene conto, ma, in cambio ti chiede di uscire da te stesso, di fidarti di lui, di seguire i suoi passi, aprendo il cuore e la mente al di là di te stesso. Ti chiede di aprirti alla santità. Non temere. Ma, com’è possibile? Scenderà su di te lo Spirito Santo!  “Dio, che ha effuso lo Spirito Santo per la remissione dei peccati, ti conceda il perdono e la pace” dice la formula dell'assoluzione. Nel progetto di Dio la remissione dei peccati però non è fine a sé stessa, ma reintegra nel Corpo di Cristo e nella sua missione, la tua missione. “Eccomi, sono la serva del Signore, si compia in me secondo la tua parola!”

 

Prima Lettura  Gs 5,9-12
Il popolo di Dio, entrato nella terra promessa, celebra la Pasqua.

HOMELIE DU PAPE FRANCOIS POUR LA CONSECRATION DE LA RUSSIE ET DE L'UKRAINE (con link del testo italiano) /25 MARS 2022.

Pour les français non itialianisants j’ai traduit l’homélie du Pape d’hier, 25 mars 2022.

Testo originale italiano : Celebrazione della Penitenza e Atto di consacrazione al Cuore Immacolato di Maria (25 marzo 2022) | Francesco

Dans l'évangile de la solennité d'aujourd'hui, l'ange Gabriel par trois fois prend la parole et s'adresse à la Vierge Marie.

La première fois, en la saluant, il dit : « Réjouis-toi, pleine de grâce : le Seigneur est avec toi » (Lc 1, 28). La raison de se réjouir, le motif de la joie, est révélé en quelques mots : le Seigneur est avec toi. Frère, sœur, aujourd'hui tu peux entendre ces paroles comme adressées à toi, à chacun de nous; tu peux les faire tiennes chaque fois que tu t'approches du pardon de Dieu, car là le Seigneur te dit : « Je suis avec toi ». Trop souvent nous pensons que la Confession consiste à aller à Dieu la tête baissée. Mais ce n'est pas d'abord nous qui retournons au Seigneur ; c'est lui qui vient nous visiter, nous combler de sa grâce, nous réjouir de sa joie. Se confesser, c'est donner au Père la joie de nous relever. Au centre de ce que nous vivrons il n'y a pas nos péchés, ils seront là, mais ils ne sont pas au centre; son pardon : voilà le centre. Essayons d'imaginer si au centre du sacrement il y avait nos péchés : presque tout dépendrait de nous, de notre repentir, de nos efforts, de nos engagements. Mais non, au centre c'est Lui, qui nous libère et nous remet sur pied.

Rendons le primat à la grâce et demandons le don de comprendre que la Réconciliation n'est pas d'abord un pas que nous faisons vers Dieu, mais son étreinte qui nous enveloppe, nous émerveille, nous émeut. C'est le Seigneur qui, comme à Nazareth chez Marie, entre dans notre maison et apporte un émerveillement et une joie jusque-là inconnus : la joie du pardon. Mettons la perspective de Dieu au premier plan : nous recommencerons à aimer la Confession. Nous en avons besoin, parce que toute nouvelle naissance intérieure, tout tournant spirituel part d'ici, du pardon de Dieu. Ne négligeons pas la Réconciliation, mais redécouvrons-la comme le sacrement de la joie. Oui, le sacrement de la joie, où le mal qui nous fait honte devient l'occasion de faire l'expérience de l'étreinte chaleureuse du Père, de la douce force de Jésus qui nous guérit, de la "tendresse maternelle" de l'Esprit Saint. C'est celas le cœur de la Confession.

DISSETA L'ARIDITA' DEL NOSTRO CUORE, TU, "DI SPERANZA FONTANA VIVACE"

 

Papa Francesco consacra Russia e Ucraina
 al Cuore Immacolato di Maria (Foto: Avvenire)

Tutti l’hanno pubblicata e diffusa prima di me e quindi sarebbe un po’ inutile, soprattutto il giorno dopo che il mondo intero si è unito in queste parole, ma è una preghiera troppo bella e soprattutto talmente significativa in questo momento cruciale per l’Umanità che non posso non dedicarle un post:

Atto di consacrazione al cuore immacolato di Maria

O Maria, Madre di Dio e Madre nostra, noi, in quest’ora di tribolazione, ricorriamo a te. Tu sei Madre, ci ami e ci conosci: niente ti è nascosto di quanto abbiamo a cuore. Madre di misericordia, tante volte abbiamo sperimentato la tua provvidente tenerezza, la tua presenza che riporta la pace, perché tu sempre ci guidi a Gesù, Principe della pace.

Ma noi abbiamo smarrito la via della pace. Abbiamo dimenticato la lezione delle tragedie del secolo scorso, il sacrificio di milioni di caduti nelle guerre mondiali. Abbiamo disatteso gli impegni presi come Comunità delle Nazioni e stiamo tradendo i sogni di pace dei popoli e le speranze dei giovani. Ci siamo ammalati di avidità, ci siamo rinchiusi in interessi nazionalisti, ci siamo lasciati inaridire dall’indifferenza e paralizzare dall’egoismo. Abbiamo preferito ignorare Dio, convivere con le nostre falsità, alimentare l’aggressività, sopprimere vite e accumulare armi, dimenticandoci che siamo custodi del nostro prossimo e della stessa casa comune. Abbiamo dilaniato con la guerra il giardino della Terra, abbiamo ferito con il peccato il cuore del Padre nostro, che ci vuole fratelli e sorelle. Siamo diventati indifferenti a tutti e a tutto, fuorché a noi stessi. E con vergogna diciamo: perdonaci, Signore!

Nella miseria del peccato, nelle nostre fatiche e fragilità, nel mistero d’iniquità del male e della guerra, tu, Madre santa, ci ricordi che Dio non ci abbandona, ma continua a guardarci con amore, desideroso di perdonarci e rialzarci. È Lui che ci ha donato te e ha posto nel tuo Cuore immacolato un rifugio per la Chiesa e per l’umanità. Per bontà divina sei con noi e anche nei tornanti più angusti della storia ci conduci con tenerezza.