LETTERA DI PAPA FRANCESCO A V. PUTIN NEL 2013, IN OCCASIONE DEL G20

 

Sui Social molti celebrano l’iniziativa di papa Francesco di consacrare Russia e Ucraina al Cuore Immacolato di Maria il 25 marzo prossimo. Rallegriamoci e prepariamo a questo evento. Solo la fede può renderlo efficace. Persino l’Eucaristia, pur essendo efficace oggettivamente, necessita della fede per estendere i suoi benefici. Infatti con tutte le messe celebrate nel mondo c'è poca pace. 

Per la conversione contano anche la Parola, le convinzioni, le idee. Se comprendo che un atteggiamento non produce effetti buoni tenderò ad evitarlo, se acquisisco una convinzione profonda, porterà frutto nella mia vita. Per questo, sapendo dei problemi già allora pendenti, papa Francesco ha scritto una lettera nel 2013 a Putin e, tramite lui, a tutti i membri del G20.  Lettera al Presidente della Federazione Russa, S.E. il Sig. Vladimir Putin, in occasione del Vertice del G20 di San Pietroburgo (4 settembre 2013) | Francesco

Eccone un estratto:

… Il contesto attuale, altamente interdipendente, esige una cornice finanziaria mondiale, con proprie regole giuste e chiare, per conseguire un mondo più equo e solidale, in cui sia possibile sconfiggere la fame, offrire a tutti un lavoro degno, un’abitazione decorosa e la necessaria assistenza sanitaria. La Sua presidenza del G20 per l’anno in corso ha assunto l’impegno di consolidare la riforma delle organizzazioni finanziarie internazionali e di arrivare ad un consenso sugli standard finanziari adatti alle circostanze odierne. Ciononostante, l’economia mondiale potrà svilupparsi realmente nella misura in cui sarà in grado di consentire una vita degna a tutti gli esseri umani, dai più anziani ai bambini ancora nel grembo materno, non solo ai cittadini dei Paesi membri del G20, ma ad ogni abitante della Terra, persino a coloro che si trovano nelle situazioni sociali più difficili o nei luoghi più sperduti.

In quest’ottica, appare chiaro che nella vita dei popoli i conflitti armati costituiscono sempre la deliberata negazione di ogni possibile concordia internazionale, creando divisioni profonde e laceranti ferite che richiedono molti anni per rimarginarsi. Le guerre costituiscono il rifiuto pratico a impegnarsi per raggiungere quelle grandi mete economiche e sociali che la comunità internazionale si è data, quali sono, per esempio, i Millennium Development Goals. Purtroppo, i molti conflitti armati che ancora oggi affliggono il mondo ci presentano, ogni giorno, una drammatica immagine di miseria, fame, malattie e morte. Infatti, senza pace non c’è alcun tipo di sviluppo economico. La violenza non porta mai alla pace condizione necessaria per tale sviluppo.

UMILIARCI PER PORRE FINE ALLA GUERRA / martedì 2a sett. Quaresima.

 

"Umiliarsi è lo stile di Dio". Papa Francesco.

“Chi tra voi è più grande, sarà vostro servo; chi invece si esalterà, sarà umiliato e chi si umilierà sarà esaltato”.

Il Signore denuncia con forza, talvolta “insultandoli”, i peccatori come oggi Isaia (Sono tante nella Bibbia le espressioni molto forti! Le posso usare anch’io  qualche volta? Solo qualche volta…). Ma Dio offre sempre la sua misericordia al primo accenno di pentimento. L’esigenza però del Vangelo rimane: chi si esalterà sarà umiliato (Lc 18:14: il fariseo e il pubblicano al Tempio).

Ma, ecco, chi si umilierà (volontariamente)sarà esaltato. Però Signore è già difficile accettare le umiliazioni! Anche se poi c'è un frutto buono: “Bene per me se sono stato umiliato, perché impari ad obbedirti”.(Salmo 118,71; vedi i versetti 67 e 75: “con ragione mi hai umiliato”). E anche il Servo è stato umiliato: “Eppure egli si è caricato delle nostre sofferenze, si è addossato i nostri dolori e noi lo giudicavamo castigato, percosso da Dio e umiliato”. (Is 53:4).

Ma Gesù invita ad umiliarsi volontariamente! Lui lo ha fatto: “apparso in forma umana, umiliò se stesso facendosi obbediente fino alla morte e alla morte di croce. Per questo Dio l'ha esaltato e gli ha dato il nome che è al di sopra di ogni altro nome;” (Fil. 2,7-9).

Oggi chiederò a Dio di scoprire come umiliarmi volontariamente. Si sa che l’orgoglio gioca un ruolo fondamentale nell’inizio delle guerre e nella difficoltà a porci fine. Al momento in cui la ragione ci dice che è una follia intraprendere o continuare la guerra, l’orgoglio ci blocca. Anche nelle guerre più piccole, domestiche, quotidiane nostre.

 

Prima Lettura   Is 1, 10.16-20
Imparate a fare il bene, cercate la giustizia.

PREGHIAMO PER L'UCRAINA, PREGHIAMO PER I NOSTRI NEMICI / messaggio dell'Arcivescovo Shevchuk

 

Scorcio della Laura di Sviatohirsk,
del Patriarcato di Mosca in Ucraina,
 bombardato dai russi nella notte di sabato
a domenica perché aveva accolto profughi.

Dopo la ferma condanna del Papa ieri dell'aggressione armata, in particolare contro civili, i messaggi dell'Arcivescovo Shevchuk ci aiutano a sentire più dall'interno questa situazione ma sempre con una visione cristiana.

Ucraina

Videomessaggio di Sua Beatitudine Sviatoslav Shevchuk, Capo e Padre della Chiesa greco-cattolica ucraina nel 18mo giorno di guerra in Ucraina

 

[Text: Italiano, English, Español, Français]

(Chiesa greco-cattolica ucraina, Segretariato dell’Arcivescovo Maggiore, Roma)
13 marzo 2022

Video (en, es)
Sia lodato Gesù Cristo!
Miei cari fratelli e sorelle in Cristo,
oggi è domenica, 13 marzo 2022, e l’Ucraina sta vivendo la 18° giornata di questa terribile guerra.
Grazie all’eccezionale coraggio delle nostre forze armate gli ucraini sono riusciti a fermare il nemico su quasi tutte le direzioni. Sentiamo adesso una specie di calma provvisoria in Ucraina, specialmente in questa giornata domenicale, ma sono le notti ucraine che destano preoccupazione. Proprio di notte il nemico bombarda le città con gli abitanti all’interno, distruggendo le strutture civili e uccidendo la popolazione.
Questa notte abbiamo visto situazioni terribili: con le bombe è stata colpita la Laura di Sviatohirsk, importante monastero della Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Mosca, sita sul territorio della Regione di Donetsk, dove si trovavano molte persone, numerosi profughi. Vengono distrutti i nostri edifici di culto, le nostre città bruciano in tutta l’Ucraina.
L’amministrazione nazionale ucraina ci informa che il nemico ricorre a diverse armi il cui uso è proibito dalle convenzioni internazionali. Così questa notte a Popashnoje, regione di Donetsk, sono state utilizzate le bombe incendiarie al fosforo che provocano gravissime ferite dei civili.

CHI APPOGGIA LA VIOLENZA PROFANA IL NOME DI DIO. AUMENTIAMO I MOMENTI DI PREGHIERA PER LA PACE / Angelus di Papa Francesco del 13 marzo 2022

 

Con cuore addolorato e spirito angosciato ascoltiamo le parole del Papa all'Angelus di oggi e facciamone tesoro. Qualcuno all'inizio ha incolpato gli ucraini dei loro morti anche civili. Per chi ha un minimo di ragione questa posizione è inconcepibile. Chi appoggia la violenza profana il nome di Dio. Certamente il mio peccato mi rende complice del male che c'è nel mondo ma bombardare le scuole, gli ospedali, o sparare sui civili in fuga è un crimine contro l'umanità. Preghiamo e digiuniamo.

Fratelli e sorelle, abbiamo appena pregato la Vergine Maria. Questa settimana la città che ne porta il nome, Mariupol, è diventata una città martire della guerra straziante che sta devastando l’Ucraina. Davanti alla barbarie dell’uccisione di bambini, di innocenti e di civili inermi non ci sono ragioni strategiche che tengano: c’è solo da cessare l’inaccettabile aggressione armata, prima che riduca le città a cimiteri. Col dolore nel cuore unisco la mia voce a quella della gente comune, che implora la fine della guerra. In nome di Dio, si ascolti il grido di chi soffre e si ponga fine ai bombardamenti e agli attacchi! Si punti veramente e decisamente sul negoziato, e i corridoi umanitari siano effettivi e sicuri. In nome di Dio, vi chiedo: fermate questo massacro!

Vorrei ancora una volta esortare all’accoglienza dei tanti rifugiati, nei quali è presente Cristo, e ringraziare per la grande rete di solidarietà che si è formata. Chiedo a tutte le comunità diocesane e religiose di aumentare i momenti di preghiera per la pace. Dio è solo Dio della pace, non è Dio della guerra, e chi appoggia la violenza ne profana il nome. Ora preghiamo in silenzio per chi soffre e perché Dio converta i cuori a una ferma volontà di pace.

MISTERO DELLA TRASFIGURAZIONE: PRENDERE CON SE', SALIRE, PREGARE, RESTARE SOLO / II Dom. Quaresima C.

 

Gesù prese con sé i discepoli e salì a pregare.

Per questa domenica ho predato un'omelia di Papa Francesco di ieri, in una messa in ricordo della canonizzazione di sant'Ignazio di Loyola, Isidoro l'agricoltore, Francesco Saverio, Teresa di Gesù e Filippo Neri. Come ogni predone ho strappato, distrutto, per un magro profitto, e quindi la cosa più proficua e onesta è di restituire il testo integro dell'omelia del Papa nel suo equilibrio e la sua ricchezza.

Il Vangelo della Trasfigurazione che abbiamo ascoltato riporta quattro azioni di Gesù. Ci farà bene seguire ciò che compie il Signore, per trovare nei suoi gesti le indicazioni per il nostro cammino.

Il primo verbo – la prima di queste azioni di Gesù – è prendere con sé: Gesù, dice il testo, «prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni» (Lc 9,28). È Lui che prende i discepoli, ed è Lui che ci ha presi accanto a sé: ci ha amati, scelti e chiamati. All’inizio c’è il mistero di una grazia, di un’elezione. Non siamo stati anzitutto noi a prendere una decisione, ma è stato Lui a chiamarci, senza meriti nostri. Prima di essere quelli che hanno fatto della vita un dono, siamo coloro che hanno ricevuto un dono gratuito: il dono della gratuità dell’amore di Dio. Il nostro cammino, fratelli e sorelle, ha bisogno di ripartire ogni giorno da qui, dalla grazia originaria. Gesù ha fatto con noi come con Pietro, Giacomo e Giovanni: ci ha chiamati per nome e ci ha presi con sé. Ci ha presi per mano. Per portarci dove? Al suo monte santo, dove già ora ci vede per sempre con Lui, trasfigurati dal suo amore. Lì ci conduce la grazia, questa grazia primaria, primigenia. Allora, quando proviamo amarezze e delusioni, quando ci sentiamo sminuiti o incompresi, non perdiamoci in rimpianti e nostalgie. Sono tentazioni che paralizzano il cammino, sentieri che non portano da nessuna parte. Prendiamo invece in mano la nostra vita a partire dalla grazia, dalla chiamata. E accogliamo il regalo di vivere ogni giorno come un tratto di strada verso la meta.

Prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni: il Signore prende i discepoli insieme, li prende come comunità. La nostra chiamata è radicata nella comunione. Per ripartire ogni giorno, oltre al mistero della nostra elezione, occorre far rivivere la grazia di essere stati presi nella Chiesa, nostra santa Madre gerarchica, e per la Chiesa, nostra sposa. Siamo di Gesù, e lo siamo come Compagnia. Non stanchiamoci di chiedere la forza di costruire e custodire la comunione, di essere lievito di fraternità per la Chiesa e per il mondo. Non siamo solisti in cerca di ascolto, ma fratelli disposti in coro. Sentiamo con la Chiesa, respingiamo la tentazione di inseguire successi personali e di fare cordate. Non lasciamoci risucchiare dal clericalismo che irrigidisce e dalle ideologie che dividono. I Santi che ricordiamo oggi sono stati dei pilastri di comunione. Ci ricordano che in Cielo, nonostante le nostre diversità di caratteri e di vedute, siamo chiamati a stare insieme. E se saremo per sempre uniti lassù, perché non cominciare fin da ora quaggiù? Accogliamo la bellezza di essere stati presi insieme da Gesù, chiamati insieme da Gesù. Questo è il primo verbo: prese.

Il secondo verbo: salire. Gesù «salì sul monte» (v. 28). La strada di Gesù non è in discesa, è un’ascesa. La luce della trasfigurazione non arriva in pianura, ma dopo un cammino faticoso. Per seguire Gesù bisogna dunque lasciare le pianure della mediocrità e le discese della comodità; bisogna lasciare le proprie abitudini rassicuranti per compiere un movimento di esodo. Infatti, salito sul monte, Gesù parla con Mosè ed Elia proprio «del suo esodo, che stava per compiersi a Gerusalemme» (v. 31). Mosè ed Elia erano saliti sul Sinai od Oreb dopo due esodi nel deserto (cfr Es 19; 1 Re 19); ora parlano con Gesù dell’esodo definitivo, quello della sua pasqua. Fratelli e sorelle, solo la salita della croce conduce alla meta della gloria. Questa è la strada: dalla croce alla gloria. La tentazione mondana è ricercare la gloria senza passare dalla croce. Noi vorremmo vie note, diritte e spianate, ma per trovare la luce di Gesù occorre continuamente uscire da sé stessi e salire dietro di Lui. Il Signore che, come abbiamo ascoltato, dall’inizio «condusse fuori» Abramo (Gen 15,5), invita anche noi a uscire e salire.

CRISTIANI AL BIVIO: QUALE SCELTA? / sabato 1a sett. Quaresima.

 Dio sceglie Abramo, poi, ai suoi discendenti, di generazione in generazione, ripropone questa Alleanza: vuole un suo popolo particolare che gli appartenga e testimoni le sue leggi. Non tutti i membri di questo popolo però sono fedeli. A volte è tutto il popolo che sembra infedele, ma Dio ritenta sempre. Alcuni gruppi si formano sulla base dello zelo per la legge – i farisei per esempio – ma il risultato non è totalmente positivo. Gesù perfeziona l’Alleanza. È lui LA discendenza fedele e nel suo nome Dio estende l’Alleanza a tutti i popoli. Questo nuovo popolo dovrebbe essere più fedele delle generazioni precedenti seguendo le orme di Gesù e lo spirito delle Beatitudini, ma neppure questo succede. Ci sono i tentativi di gruppi tra cui hanno molta importanza gli ordini religiosi. Ma quando si vuole costituire una “Chiesa di Puri”, generalmente si sfocia rapidamente nello spirito settario. Da una parte il Signore ci spinge sempre alla perfezione, dall'altra vuole sempre un popolo che accoglie nel suo seno gli imperfetti. 

Rimane il Messaggio e la Grazia che fermentano il mondo e che i santi pongono come “Luce in alto”. La presenza nella Chiesa dei mediocri, o peggio come me, oltre a salvarli, spinge i veri amici di Gesù e del Vangelo a perfezionare l’umiltà e la gratuità del loro amore. E in questo tempo di angoscia sentiamo l’urgenza di una scelta più piena per Gesù e il suo Vangelo:

«Voi, dunque, siate perfetti come è perfetto il Padre vostro celeste». 

 

Prima Lettura   Dt 26, 16-19
Sarai un popolo consacrato al Signore tuo Dio.

UCRAINA: Sua Beatitudine Sviatoslav Shevchuk, Capo e Padre della Chiesa greco-cattolica ucraina, sulla situazione in Ucraina nel 16mo giorno dall'invasione russa

Mentre arrivano desolanti notizie di un contrattare da parte di Putin di mercenari siriani islamici radicalizzati per difendere i valori cristiani (!!!) e l’allargamento del conflitto alle truppe bielorusse, il nostro Premier Draghi afferma con sicurezza che Putin non vuole la pace. Ascoltiamo il grido dell'Arcivescovo maggiore greco cattolico ucraino riportato qui sotto. Affidiamo la causa della pace – mondiale – al “Dio che conosce i cuori” intensificando la nostra lotta con le armi più sofisticate che sono la preghiera, il digiuno, l’elemosina (Card. Krajewsky). Il Sismografo: Polonia Krajewski: porto dove c'è guerra il messaggio di pace di Francesco. In fuga in 2,3 milioni. L'inviato del Pontefice: "Basta attacchi ai civili" - ilGiornale.it

Ucraina
Videomessaggio di Sua Beatitudine Sviatoslav Shevchuk, Capo e Padre della Chiesa greco-cattolica ucraina, sulla situazione in Ucraina nel 16mo giorno dall'invasione russa

Sia lodato Gesù Cristo, cari fratelli e sorelle in Cristo!
Oggi è il sedicesimo giorno di questa terribile guerra.
In questo giorno, 11 marzo 2022, l’Ucraina resiste, l’Ucraina combatte, l’Ucraina guarisce le ferite della guerra, salva e abbraccia i suoi figli che soffrono.
Oggi possiamo constatare che questa guerra diventa principalmente la guerra contro la popolazione civile. Persino stando ai dati ufficiali, in questi giorni sono morti più civili - donne, bambini - che militari. Piangiamo i figli dell’Ucraina, vittime innocenti di questa guerra.
L’Ucraina , allo stesso tempo, testimonia al mondo intero anche la forza del suo spirito, la forza della nostra volontà di costruire uno stato libero, democratico, indipendente. Abbiamo sorpreso il mondo intero con al nostra forza che ci dà la possibilità di credere nella vittoria. La maggior parte della popolazione ucraina crede che l’Ucraina vince. E questa fede, la fede in Dio e la fiducia nella forza della giustizia e del bene ci aiuta ad andare avanti.
Parlando con i nostri militari per i quali oggi siamo particolarmente preoccupati, sento sempre una sola richiesta: pregate per noi. Voglio far sentire questa richiesta delle forze armate ucraine, nelle cui mani oggi si trova il destino dell’Ucraina, a tutti quelli che mi ascoltano. Pregate, pregate per le nostre forze armate ucraine che oggi difendono la pace dell’Ucraina, dell’Europa e del mondo.