COSA SIGNIFICA QUESTA STORIA DI SERPENTI? / Esaltazione della Santa Croce, Domenica 14 settembre 2025.

Parlando con Nicodemo, Gesù fa riferimento al serpente di bronzo nel deserto. Quindi questo episodio è molto importante. Anzi, ci porta al cuore del cristianesimo. Leggiamo con attenzione la prima lettura: il popolo ebraico ha visto la mano potente del Signore e i suoi prodigi che li hanno portati alla libertà. Ma questa libertà è deludente, sembra quasi un inganno perché non sono arrivati in un giardino fiorito, ma in un deserto. Dio li voleva portare subito nella Terra Promessa ma hanno avuto paura e hanno rifiutato per paura di affrontare i popoli che lì abitavano. Ma il popolo dimentica veloce e butta la colpa su Dio e su Mosè che hanno seguito, non fanno più fiducia, mormorano. Capiscono che i serpenti che li mordono sono il castigo del loro peccato di mormorazione (questo ci deve far capire come il peccato di mormorazione contro Dio - la bestemmia in particolare - e contro le guide della comunità, sono molto gravi. Eppure sono peccati che in genere consideriamo con leggerezza, superficialità. Invece il vero peccato è il non credere, cioè non appoggiarsi alla potenza di Dio quando non la capisco, quando non si manifesta come vorrei (Giovanni 16, 9). Noi vediamo il Ci vuole tempo per entrare nella mentalità di Dio, la mentalità della salvezza ed entrare nel Mistero della Chiesa. Sarà utile approfondire, anche perché la Chiesa non è una setta né in essa sono leciti gli abusi spirituali). 

Gli ebrei chiedono quindi che Dio allontani quei serpenti. È naturale. E Mosè va da Dio e dice: Signore, sono peccatori, ma sono pentiti, nella tua misericordia allontana quei serpenti! Ma invece il Signore fa fare un serpente da mettere bene in vista, che non sia più a terra ma si stacchi sul cielo dove abita Dio, affinché gli ebrei vedano sempre il loro peccato e invece di fuggirlo (e dimenticarlo, o far finta di dimenticarlo) lo vedano attraverso la misericordia di Dio. Sappiano che solo Dio può cancellare il male e il peccato, trasformarlo in occasione di conversione e quindi in vita! 

Nicodemo lo sa che solo Dio può perdonare il peccato. Ma non sa ancora che questo perdono si realizzerà in modo stabile, donato all’umanità attraverso la Chiesa, nell’atto di affidamento totale a Dio di un uomo, il più grande peccatore dell’umanità, o piuttosto di colui che si fa peccato per tutti noi e non ha nessun titolo per avvicinarsi al Santo se non la fede totale nella misericordia e fedeltà di colui che ha conosciuto come Padre (2 Corinzi 5, 21. “Colui che non aveva conosciuto peccato, Dio lo fece peccato in nostro favore, perché in lui noi potessimo diventare giustizia di Dio”). Per cui chiunque invocherà il nome del Signore sarà salvato (Gioele 3, 5: Chiunque invocherà il nome del Signore, sarà salvato,... Atti degli Apostoli 2, 21: E avverrà: chiunque invocherà il nome del Signore sarà salvato. Romani 10, 13: Infatti: Chiunque invocherà il nome del Signore sarà salvato).

LA PAGLIUZZA E LA TRAVE. UNA PAROLA FONDAMENTALE / Riflessione in occasione del "Nome di Maria", 12 sett. 2025.

La pagliuzza e la trave. Questa parola mi aiuta molto per fermarmi nel giudizio anche se non vedo la mia trave. Ma almeno ho superato felicemente lo stadio in cui dicevo : “non vedo la mia trave quindi non ce l’ho!”. Allora dai torto a Gesù? Ha sbagliato lui? O sei talmente accecato che chiaramente non la vedi? Io credo alla Parola di Gesù, egli ha parole di vita eterna e quindi, anche se non la vedo, so di avere la trave. 

Anche perché alcune volte l’ho vista, intravista. Ma solo in momenti di preghiera sincera. Sono momenti molto benedetti. Ricordo distintamente momenti chiave della mia vita, più o meno intensi, ma molto chiari, in cui il Signore mi ha aperto gli occhi, anche di recente. Il loro ricordo mi aiuta. 

E Maria di cui celebravamo ieri il nome con questo Vangelo, che c'entra? Non aveva nessuna trave!  

La “trave” di Maria che la custodiva perché l’aveva sempre davanti agli occhi, era il suo sapere che doveva tutto a Dio, e non sarebbe nulla senza di lui. Anche noi possiamo fare questa esperienza nella gioia o quando vediamo la nostra trave. Quando vediamo l’abisso della nostra trave, di rimando comprendiamo questa Parola: “senza di me non potete fare nulla!” come dice Gesù nella parabola della vita e dei tralci (Giovanni 15, 5; vedi anche Giovanni 1, 3). 

"UNA CERTA SMANIA DI GRANDEZZA" / Il Papa ai nuovi vescovi. 11.09.2025.

Papa Leone ha rivolto alcune parole a 200 vescovi ordinati nell’anno radunati a Roma. Non per giudicare il l'operato dei vescovi ma per aiutarci nel nostro apostolato di cristiani, propongo alcune frasi del Santo Padre: 

Desidero ricordare, anzitutto, una cosa tanto semplice quanto non scontata: il dono che avete ricevuto non è per voi stessi, ma per servire la causa del Vangelo. Siete stati scelti e chiamati per essere inviati, come apostoli del Signore e come servi della fede. Ed è proprio su questo che vorrei brevemente soffermarmi … : il Vescovo è servo, il Vescovo è chiamato a servire la fede del popolo.

VERO ASCOLTO = PACE / Giovedì XXIII sett. T.O., dispari. 2025.

Queste letture sono così belle che bisognerebbe non sciuparle con un commento ma lasciare che raggiungano il cuore di chi cerca Dio e la sua giustizia.

Dalla lettera di san Paolo apostolo ai Colossési  Col 3,12-17  

PERCHÉ LA SOSPENSIONE A DIVINIS DI DON LEONARDO MARIA POMPEI È GIUSTA E DOVEROSA? / 10 - 09 - 2025.

In questi giorni si è parlato molto di don Leonardo Maria Pompei, un prete di Latina sospeso a divinis dal suo vescovo. Alcuni si lamentano che L. Pompei voleva solo difendere la tradizione per cui la sanzione è esagerata, segno di una Chiesa ingiusta. 

Sarà necessario riprendere il tema della tradizione che alcuni vogliono difendere, ma oggi parliamo solo della sospensione a divinis di un prete. Non è riduzione allo stato laico, non è scomunica. È solo interdizione di celebrare i sacramenti, di esercitare una missione come parroco per esempio, e di presentarsi come prete, compreso nel vestito, perché si potrebbero ingannare persone che chiedessero in buona fede una confessione per esempio. È ovviamente una punizione molto forte ma resa necessaria dopo, senz’altro, molti incontro col vescovo e tentativi di ragionare precedenti. 

Perché può essere necessario sospendere a divinis un prete. 

CANTIAMO L'AMORE DI DIO E LA VITA CHE RISORGE IN LUI / 09 - 09 - 2025.

 

A una messa in occasione del compleanno, il figlio mi ha dato questa bella poesia della mamma che canta la speranza cristiana. E gli ho promesso di pubblicarla.

DOPO I TRE GIORNI CON SAN CASTRESE IL SIGNORE DISSE .... / XXIII Dom. T.O., C, 2025

Nella prima lettura il Saggio constata che da solo l’uomo non riesce a comprendere il senso della vita perché non comprende il volere di Dio. Se non si lascia istruire da Dio tutto rimane incoerente per lui. Anche oggi molti battezzati manifestano questo senso di scoramento di fronte alla vita che appare loro illogica e ingiusta. L’uomo il più delle volte si accontenterebbe di una vita giusta ai suoi occhi o forse anche solo comoda. Ma questo non succede. Eppure Dio non lo ha abbandonato al non senso, lo vuole istruire, salvare, gli dona la sua Sapienza già nell’antico testamento! 

Ma molti battezzati di oggi sono come dice il libro della Sapienza: non comprendono il piano di Dio sulla loro vita. Eppure san Paolo ci dice che il Mistero nascosto da generazioni ormai è pienamente rivelato. Sta a noi a cercare di essere istruiti o accettare l’annuncio di salvezza della Chiesa. Come camminiamo con Gesù Cristo? Probabilmente siamo come quella “folla numerosa (che) andava con Gesù”, pieni di entusiasmo, contenti di conoscere l'uomo carismatico che parla come nessun altro (vedi Giovanni 7, 46). Oppure seguiamo Gesù per abitudine, per senso di tradizione, senza pensare troppo, magari senza approfondire i nostri dubbi o il senso del nostro essere cristiani. E Gesù risponde: non camminate più così, fermatevi, pensate. Dove volete essere, cosa volete fare? Se non decidete personalmente, come farete ad andare fino in fondo della vostra conversione? Ma come accettare di mettere in secondo piano tutti i legami familiari, i valori e i beni che finora hanno costituito la nostra vita e identità? Perfino odiare la propria vita? (non si può annullare la Parola di Dio anche se non la comprendiamo). Certamente solo Dio lo può fare in noi. Ma, ancora, perché il Signore ce lo chiede? Valori santi come la famiglia, le amicizie, i beni che servono al nostro sostentamento non sono forse legittimi, santi? Gesù lo chiede perché ci vuole dare molto di più. Questa è l’unica ragione ma è imperativa. Il dono di Dio deve trovare spazio in noi, tutto lo spazio. Allora tutto diventerà nuovo, diventerà dono e non temerai più di perdere nulla perché sarai entrato nella Vita. "Cercate invece, anzitutto, il regno di Dio e la sua giustizia, e tutte queste cose vi saranno date in aggiunta" . (Matteo 6, 33).

Il Signore non caccia nessuno (altrimenti non sarei qui da molto tempo!) ma vuole il meglio per noi. Possa egli aprirci gli occhi affinché vediamo la sua gloria e tutti i legami che ci impediscono di essere disponibili alla sua volontà e ai suoi doni.