IL PADRE NOSTRO SECONDO LUCA: TROPPO SEMPLICE, DELUDENTE? / Mercoledì XXVIII sett. T.O., pari, 2024.

I discepoli vedono Gesù pregare e rimangono affascinati. E Gesù non ha insegnato loro a farlo come Giovanni il Battista con i suoi discepoli. Come mai? Non sappiamo come il Battista insegnava ai suoi discepoli a pregare, e quali preghiere. Cosa si aspettano i discepoli di Gesù? Tecniche di concentrazione, formule misteriose, più efficaci di quelle del Battista e dei farisei, attraverso le quali ottenere più grazie, ottenere gli stessi effetti che si vedono in Gesù che manifestamente è pieno di Dio e compie miracoli ?

Forse i discepoli sono stati delusi. In ogni caso ci colpisce la brevità e la semplicità dell’insegnamento di Gesù. Poche frasi. Perfino meno di quelle che troviamo in Matteo. Eppure il senso è lo stesso. Il Padre nostro non è una formula. Per favore, stare lontani da quanti propongono “preghiere particolarmente potenti per ottenere grazie!” La preghiera cristiana non è neppure il Salat, la preghiera ufficiale islamica, che deve essere recitata in 5 momenti del giorno rigorosamente in arabo anche se non conosci questa lingua, o la preghiera dei tradizionalisti cattolici che deve essere in latino anche se non lo comprendi. È una relazione tra un Padre e un figlio. Un dialogo, dove tutti e due parlano e ascoltano. E chiaramente crediamo che le parole più importanti, più interessanti, più capaci di cambiare le situazioni le dice questo Padre. La preghiera è quindi essenzialmente ascolto. Quante volte invece moltiplichiamo le preghiere credendo di essere ascoltati a forza di parole …. E la preghiera è quella che esce dal tuo cuore, magari sgrammaticata ma autentica. È utile usare le preghiere dei santi, della Chiesa, ecc. Aiuta a meditare. Ma rivestirsi troppo di belle preghiere spesso nasconde la tua realtà che così non viene mai toccata. Molte preghiere sono segno di persone che non sono mai state evangelizzate o addirittura diventano magia anticristiana. 

Tutto ciò che mi aiuta ad essere disponibile alla relazione con Dio, all’ascolto della sua Parola è benvenuto (Matteo 6,5-8.14-15), ma la preghiera di un cristiano non deve mai abbandonare la semplicità di un figlio, che è figlio per sempre, con il suo Padre che è Dio onnipotente, e sa già ciò di cui ha bisogno. Quanto è bella la preghiera del cristiano! 

Prima Lettura  Riconobbero la grazia a me data.

Dalla lettera di san Paolo apostolo ai Gàlati  Gal 2,1-2.7-14

 

CAMMINARE CON LA CHIESA, CRESCERE NELLA CONOSCENZA DI CRISTO / Martedì XXVII sett. T.O., pari, 2024.

Anche se hai ricevuto rivelazioni direttamente da Dio come san Paolo non puoi camminare senza la Chiesa, devi essere in comunione con la Comunità che è il corpo di Gesù e ha le chiavi della salvezza. San Paolo conosceva molto bene il giudaismo e le sue varie correnti, in particolare quella dei farisei (“farisei” ossia “separati” dagli altri per zelo per la Legge di Dio) del quale faceva parte prima e sa che queste diverse sensibilità e interpretazioni sono presenti anche nella Chiesa. Per questo motivo quando va a Gerusalemme vuole incontrare solo Cefa, cioè la Roccia, Pietro, come Gesù ha chiamato Simone il pescatore, perché sa che lui è il custode della purezza della fede in Gesù, del Vangelo. Incontra anche Giacomo che conosce Gesù fin da bambino essendo il suo cugino e dal quale può ottenere informazioni preziose su questo periodo della vita del Signore, ma questo è secondario nei confronti della conferma che gli dà Pietro. 

Marta e Maria accolgono Gesù in casa - e sicuramente tutto il gruppo dei discepoli e questi uomini mangiano, si sa - e Marta si lascia prendere dalla preoccupazione di fare tutto per il meglio, riceve il Maestro, che onore! ma anche non vuole fare brutta figura… e dimentica l’essenziale: lasciarsi istruire dal Maestro che non dà il pane materiale ma il pane che dura per la vita eterna! Maria invece siede ai piedi di Gesù. Questo Gesù che fa sempre catechesi ovunque persino in casa di altri in attesa del pranzo! Gesù usa sempre modi amorevoli, ma che schiaffo per Marta nella propria casa, davanti a tutti!

Ricordiamoci dunque: camminare sempre in comunione con la Chiesa. Approfondire ogni giorno la mia conoscenza del Signore e del suo insegnamento, non permettere che nulla inquini in me la purezza del Vangelo! Il Curato d’Ars non faceva fare la comunione ai bambini prima che sapessero tutto il catechismo a memoria! Qualcuno, per questo motivo fece la comunione solo a 18, persino 20 anni. Ma i frutti nella loro vita si vedevano! Sant’Agostino scrisse un libro “De catechizandis rudibus”, ossia “Come fare catechesi alle persone più grezze”, un «piccolo trattato sulla gioia del catechizzare» (Giovanni Paolo II - Catechesi tradendae, 621) ( de-catechizandis-rudibus-1.pdf). Prima di leggerlo immaginavo che riducesse il messaggio cristiano. Invece, certamente in modo semplice, è pieno di tutte le verità della fede e di contenuti solidi.  “Quindi, fratelli, cercate di render sempre più sicura la vostra vocazione e la vostra elezione. Se farete questo non inciamperete mai” (2 Pietro 1, 10).

Prima Lettura  Dio si compiacque di rivelare in me il Figlio suo perché lo annunciassi in mezzo alle genti.

Dalla lettera di san Paolo apostolo ai Gàlati  Gal 1,13-24

FRASI E RIFLESSIONI PER NUTRIRE LA NOSTRA PREGHIERA PER LA PACE / Madonna del Rosario, 7 ottobre 2024.

In questa giornata speciale per la Pace, nutriamo la nostra preghiera con alcune riflessioni. 

"Da che cosa derivano le guerre e le liti che sono in mezzo a voi? Non vengono forse dalle vostre passioni che combattono nelle vostre membra?" Giacomo 4, 1

Mentre preghiamo e digiuniamo per la pace all’appello del Papa, lasciamo lo Spirito scrutare i nostri cuori implorando la conversione: “Spirito Santo … Senza la tua forza, nulla è nell'uomo (in me), nulla senza colpa. Lava ciò che è sordido, bagna ciò che è arido, sana ciò che sanguina. Piega ciò che è rigido, scalda ciò che è gelido, raddrizza ciò ch'è sviato. Dona ai tuoi fedeli che solo in te confidano i tuoi santi doni”.

Facciamo nostre le invocazioni del Papa a Santa Maria Maggiore: “O Regina della pace... Converti gli animi di chi alimenta l’odio, silenzia il rumore delle armi che generano morte, spegni la violenza che cova nel cuore dell’uomo e ispira progetti di pace nell’agire di chi governa le Nazioni". "Sia rispettata la sovranità dei Paesi”. (Infatti nessuna ragione giustifica l’invasione con le armi di una nazione sovrana). “Ridestaci dal torpore che ha oscurato il nostro cammino e disarma i nostri cuori dalle armi della violenza”, dice ancora il Papa, pregando per l’intera famiglia umana “che ha smarrito la gioia della pace e ha perso il senso della fraternità”.

NON VOGLIO E NON POSSO RIMANERE ANALFABETA DEL VANGELO / 7 Ottobre Chiara Luce Badano. 2024

Il 7 ottobre 1990 nasceva al Cielo Chiara “Luce” Badano, che la Chiesa proclama Beata già nel 2010. Figlia di due genitori focolarini, focolarina anche lei, 19 anni, piena di progetti, ma il suo progetto più grande era di fare la volontà di Dio, di vivere il Vangelo, di non separarsi dalla sorgente della sua vita e dei suoi progetti.

Voglio riportare una sua frase, ringraziando chi l'ha pubblicata su Facebook:

“Ho riscoperto il Vangelo sotto una nuova luce. Ho scoperto che non ero una cristiana autentica perché non lo vivevo fino in fondo. Ora voglio fare di questo magnifico libro il mio unico scopo. Non voglio e non posso rimanere analfabeta di un così straordinario messaggio. Come per me è facile imparare l’alfabeto, così deve essere anche vivere il Vangelo”. 

SAN FRANCESCO E IL SINODO / 4 ottobre 2024.

Il primo a scrivere di san Francesco è Jacques de Vitry. Passando per Assisi, vede una nuova comunità fondata sul Vangelo dove tutti vivono la povertà e da fratelli. Non parla nemmeno di san Francesco, del leader, ma solo della comunità e del suo ideale! Infatti anche se tutti ascoltavano Francesco, lo chiamavano “il fratello”. Stupendo!

Così deve essere una Chiesa sinodale: una comunità di fratelli e sorelle con Gesù e il suo programma al centro, cioè dove ognuno cerca di imitarlo nutrendosi del Vangelo (con l'obbedienza reciproca pur esercitando e rispettando i ruoli di ciascuno come insegna Efesini 6 e san Francesco: Regola Non Bollata 20), non avendo “altro vanto che nella croce del Signore nostro Gesù Cristo, per mezzo della quale il mondo per me è stato crocifisso, come io per il mondo”. La croce di Cristo come unica salvezza possibile, da una parte fa a pezzi ogni mio orgoglio, ma dall’altra mi dà una forza sovrabbondante perché riduce “al nulla ogni principato e ogni potestà e potenza" (1 Corinzi 15, 24 ) e l'Amore mi rende sicuro della vittoria nelle prove della vita. 

Non quindi quella "inclusione" che abbassa la Comunità facendo diventare Norma la Media, la Medio-crità, ma una Comunità tanto più accogliente e fraterna che ha al suo centro Cristo crocifisso e risorto, e sperimenta il suo giogo dolce e il suo peso leggero. Il suo programma è quello di Gesù, quello degli Apostoli, delle prime comunità cristiane, dei martiri, di san Francesco col Vangelo sine glossa, del Concilio Vaticano II e del Magistero successivo. Come possono le stigmate essere un giogo dolce e un peso leggero? Il Signore lo rivela ai piccoli che vanno a Gesù.

Prima Lettura   Il mondo per me è stato crocifisso, come io per il mondo.

Dalla lettera di san Paolo apostolo ai Gàlati  Gal 6,14-18

APPELLO DEL PAPA PER LA PACE / 6 - 7 ottobre 2024.

Alla fine dell'omelia per la Messa di apertura del Sinodo (2 ottobre) il Papa ha detto: 

Fratelli e sorelle, riprendiamo questo cammino ecclesiale con uno sguardo rivolto al mondo, perché la comunità cristiana è sempre a servizio dell’umanità, per annunciare a tutti la gioia del Vangelo. Ce n’è bisogno, soprattutto in quest’ora drammatica della nostra storia, mentre i venti della guerra e i fuochi della violenza continuano a sconvolgere interi popoli e Nazioni.

Per invocare dall’intercessione di Maria Santissima il dono della pace, domenica prossima mi recherò nella Basilica di Santa Maria Maggiore dove reciterò il santo Rosario e rivolgerò alla Vergine un’accorata supplica; se possibile, chiedo anche a voi, membri del Sinodo, di unirvi a me in quell’occasione.

PERCHÈ DARE LA LUCE A UN INFELICE? / Santa Teresina, 1 ottobre 2024.

Le letture di oggi ci mostrano la profondità dei sentimenti che possiamo provare nel confronto con Dio e nella nostra esperienza di vita fino ad esserne sconvolti. Giobbe maledice il giorno della sua nascita: “Perché dare la luce a un infelice, e la vita a chi ha amarezza nel cuore?”. Ma in questo campo neppure Gesù è stato risparmiato! Egli deve prendere a due mani il suo coraggio per compiere fino in fondo la sua missione perché sa che l'opposizione dei sacerdoti sarà un muro che lo sfracellerà. Ma supera la disperazione con la fede: “Gesù prese la ferma decisione di mettersi in cammino verso Gerusalemme”. Alla lettera il testo greco dice: “ed egli il volto indurì per andare verso Gerusalemme”. Cosa gli permette di farlo?  Solo la fiducia nel Padre che egli conosce (Giovanni 8,55).  Conoscere Dio per arrivare a vincere la morte, risorgere!

"1. « C’est la confiance et rien que la confiance qui doit nous conduire à l’Amour»: «È la fiducia e null’altro che la fiducia che deve condurci all’Amore!». 

2. Queste parole così incisive di Santa Teresa di Gesù Bambino e del Volto Santo dicono tutto, sintetizzano il genio della sua spiritualità … Soltanto la fiducia, “null’altro”, non c’è un’altra via da percorrere per essere condotti all’Amore che tutto dona. Con la fiducia, la sorgente della grazia trabocca nella nostra vita, il Vangelo si fa carne in noi e ci trasforma in canali di misericordia per i fratelli.

3. È la fiducia che ci sostiene ogni giorno e che ci manterrà in piedi davanti allo sguardo del Signore quando Egli ci chiamerà accanto a sé: «Alla sera di questa vita, comparirò davanti a te a mani vuote, perché non ti chiedo, Signore, di contare le mie opere. Ogni nostra giustizia è imperfetta ai tuoi occhi. Voglio dunque rivestirmi della tua propria Giustizia e ricevere dal tuo Amore il possesso eterno di Te stesso»". (“C’est la confiance” del 15 ottobre 2023 di Papa Francesco).

Molti, per interesse o per moralismo, pregano e si interrogano su cosa devono fare ma non si abbandonano a Dio. Chiedono a Dio di realizzare i loro piani, dimenticando che oltre ad essere onnipotente, il Signore vuole prendersi cura di loro, sa già ciò che vivono, ciò di cui hanno bisogno e la via migliore per realizzarlo. Per cui la loro preghiera è spesso un ostacolo alla misericordia di Dio piuttosto che un aiuto. 

Teresina diceva: “quando desidero una cosa, la chiedo alla Vergine Maria. Magari due volte, ma non di più perché non è sorda e sa se ciò che chiedo è buono e quando metterlo in pratica!” Potessimo camminare nella via della fiducia credente.  

Prima Lettura Perché dare la luce a un infelice?  

Dal libro di Giobbe Gb 3,1-3.11-17.20-23