UN SERVO NON E' PIU' GRANDE DEL SUO PADRONE / giovedì IV sett. Pasqua

Paolo predica la Buona Notizia, ricordando il piano di Dio, la Storia nella quale il Signore ha agito. Importantissimo.

Gesù spiega come deve andare l’Apostolo: lavando i piedi ai suoi fratelli, non abitando in palazzi nobili o usando mezzi di trasporto lussuosi mentre Dio viveva povero, accettando le persecuzioni pur nella piena consapevolezza della propria dignità e autorevolezza divina. Così agivano san Paolo e gli altri Apostoli. Anche questo è importantissimo.

CULTURA DELLA MORTE E DIFESA DELLA VITA: ALFIE EVANS.

Non piace a nessuno mettersi a giudicare ciò che non si conosce. Ma, come nel caso di Charlie Gard, e molto di più perché per Alfie Evans non si è fatta nessuna diagnosi, si evidenzia una volontà di giudicare il valore della vita umana su criteri utilitaristici e soggettivi, fino a scambiare per compassione ciò che è una vera cultura della morte: per il bene del minore è meglio sopprimerlo.

HazTeOir, la branca spagnola di CitizenGo che difende i valori umani e cristiani invita per questa sera alle ore 20 a fare raduni silenziosi nella piazza principale della tua città, o di fronte alla Chiesa Cattedrale, magari con uno striscione "Per Alfie Evans", e con una candela in mano, di pregare silenziosamente. C'è il link per mandare le foto e continuare anche così a fare pressione in difesa della vita.

E' tardi per lanciare questa iniziativa tra noi. Però in questi giorni abbiamo pregato, abbiamo firmato petizioni e le abbiamo diffuse. Continuiamo a farlo. Mettiamoci in piedi con fermezza e compassione per le vittime della cultura della morte.

DA SIGNOR NESSUNO AD APOSTOLO / Festa di San Marco.

S. MARCO - Emmanuel Tzanes.

Festeggiammo oggi san Marco evangelista, la personalità meno interessante a prima vista  tra i nomi che riporta il Nuovo Testamento, e la liberazione da un sistema che pretendeva costruire l’uomo senza Dio, senza il Vangelo e ha portato la rovina. Mettendoci davanti  a Dio chiediamoci se ci appoggiamo alla Grazia come fece san Marco o non piuttosto agli Idoli come fece il nazifascismo e tante ideologie del passato e del tempo presente.

Marco è quel ragazzetto che seguiva Gesù nell’orto del Getsemani ma poi fuggì nudo perché per paura di essere afferrato lasciò cadere il lenzuolo che lo copriva (Marco 14,51). Marco è tra i primi credenti  assieme alla sua famiglia e Pietro li conosce visto che, liberato dal carcere dall’angelo, si reca a casa loro (Atti 12,12). Ed ecco che accompagna Barnaba, di cui è cugino, e Saulo nel primo

PREGHIERA PER LA PACE TRA LE DUE COREE.

Qualche rarissimo incontro tra familiari, separati dal 1953 per la divisione delle due Coree.

«Signore, che attraverso gli incontri del vertice Nord-Sud giunga un accordo di pace. Aiutaci, per favore, a realizzare altri vivaci scambi civili tra il Sud e il Nord. Signore, porta la riconciliazione e la pace in occasione degli incontri e apri un’era di convivenza pacifica nella penisola coreana. Signore, attraverso la pace nella penisola coreana, aiutaci a esportare la pace in tutto il mondo. Nel nome di Gesù Cristo preghiamo, Amen».

Vincerà la Pace e la Libertà sul Filo spinato e la Guerra?

Questa è la preghiera che suggeriscono tutte le chiese cristiane coreane unite, in vista del prossimo Summit tra Corea del Nord e Corea del Sud del 27 aprile, da recitare ogni giorno a mezzogiorno. 

Ognuno farà anche altro come gli suggerirà il cuore. Ci ricordiamo che la preghiera chiede, il digiuno ottiene, la misericordia realizza.

GRAZIE A BARNABA MI CHIAMO CRISTIANO / martedì IV sett. Pasqua

Barnaba e Saulo evangelizzano.

Dopo le difficoltà di ieri, centrate su usanze secondarie, la Chiesa si apre sempre di più ai pagani. Quando un’idea nuova e buona passa, ci vogliono comunque persone per incarnarle. Se Barnaba trova campo più libero, è comunque attraverso di lui e si può anche aggiungere grazie a lui, al suo discernimento, alla sua virtù e alla sua docilità allo Spirito Santo che ad Antiochia si realizza questo progetto di Dio. Barnaba sa anche chiedere aiuto, non è geloso, non si crede Dio onnipotente. Barnaba va a cercare Saulo.

Grande lezione!

Gli oppositori di Gesù nel Vangelo di oggi hanno l’atteggiamento contrario: chiedono e chiedono ancora per non decidere da quale parte stare, per poter rimandare la conversione, per non abbandonare le loro sicurezze e il loro potere.

GAUDETE ET EXSULTATE Capitolo IV / In preghiera costante, nn. 147-157

Avitien, 3° vescovo di Rouen, è uno dei sei padri del Concilio di Arles, nel 314.

In preghiera costante

147. Infine, malgrado sembri ovvio, ricordiamo che la santità è fatta di apertura abituale alla trascendenza, che si esprime nella preghiera e nell’adorazione. Il santo è una persona dallo spirito orante, che ha bisogno di comunicare con Dio. E’ uno che non sopporta di soffocare nell’immanenza chiusa di questo mondo, e in mezzo ai suoi sforzi e al suo donarsi sospira per Dio, esce da sé nella lode e allarga i propri confini nella contemplazione del Signore. Non credo nella santità senza preghiera, anche se non si tratta necessariamente di lunghi momenti o di sentimenti intensi.

148. San Giovanni della Croce raccomandava di «procurare di stare sempre alla presenza di Dio, sia essa reale o immaginaria o unitiva, per quanto lo comporti l’attività».[109] In fondo è il desiderio di Dio che non può fare a meno di manifestarsi in qualche modo attraverso la nostra vita quotidiana: «Sia assiduo all’orazione senza tralasciarla neppure in mezzo alle occupazioni esteriori. Sia che mangi o beva, sia che parli o tratti con i secolari o faccia qualche altra cosa, desideri sempre Dio tenendo in Lui l’affetto del cuore».[110]

IL CRISTIANO: IDENTITA' ESTERNA O INTERNA? / Lunedì IV sett. Pasqua.

La visione di Pietro a Giaffa.

Per portare Pietro e la comunità a comprendere che anche i pagani sono chiamati alla salvezza, e devono essere accolti come fratelli nella Chiesa, Dio sembra usare un giro complicato e non logico, partendo dai divieti alimentari. Infatti, se avessero chiesto a Pietro cosa fosse essenziale nella sua fede, certamente non avrebbe citato le regole alimentari. Eppure quando il Signore, in visione, gli propone di mangiare cibi finora ritenuti impuri, Pietro gli risponde col grido del cuore: “Non sia mai, Signore, perché nulla di profano o di impuro è mai entrato nella mia bocca”. Questo grido è radicato in ciò che gli ha insegnato e fatto praticare da sempre la mamma, nei rimproveri degli adulti quando la curiosità innocente del bambino gli faceva portare alla bocca alimenti non permessi o fare domande. E questo ha strutturato la sua identità umano-religiosa. È difficile cambiare identità da adulto. Ma proprio questo significa rinascere, non resistere allo Spirito Santo.

Noi cristiani siamo dei privilegiati perché 2000 anni di vita ecclesiale (e anche 60 anni di riforma conciliare!) ci hanno liberato da un’infinità di usi e costumi sacralizzati che sovrastavano spesso l’essenziale della fede.