IL SACRIFICIO DI ABRAMO E DI ISACCO / giovedì XIII sett. T.O.

Rembrandt - Sacrificio di Isacco

Abramo non si è ingannato sulle parole del Signore: “offri in olocausto il tuo unigenito che ami”. Dio dice proprio così: “tuo unigenito”, אֶת־יְחִידְךָ, ʾet-yəẖiydəkā "il tuo unico". Non è una distrazione del traduttore, mentre sappiamo che Abramo ebbe un altro figlio, dalla schiava. Dio precisa ancora: il figlio  “che ami”. Dio sa il valore di Isacco per Abramo. Forse Dio non gli ha precisato il modo dell’olocausto, ma Abramo fa i preparativi per gli olocausti consueti e Dio non fa nulla per tranquillizzare il suo cuore sminuendo la portata del suo gesto, le immagini che assalgono la sua mente. Solo la pace della fede può sostenerlo: “Obbedienza et Pax” (era il motto del grande papa Giovanni XXIII). E Abramo che ha dubitato prima della nascita di Isacco, non dubita più. 

Abramo crede talmente nella fedeltà di Dio che dice ai suoi servi: “ci prostreremo e poi ritorneremo da voi”. Infatti credeva nella risurrezione dei morti (Ebrei 11,19). Però Dio ha bisogno non di sangue ma di cuori e invece di lasciar morire Isacco e farlo risorgere, Egli ferma il braccio di Abramo. La Fede di Abramo fa tremare ancora tutte le mamme e anche i papà. Però la ricchezza di questo dramma non si ferma lì.

IL BENE POSSIBILE / mercoledì XIII sett. T.O.

Agar e Ismaele cacciati

Abramo ebbe Ismaele da Agar, schiava di Sara. Per molti anni Ismaele è stato l’unico figlio di Abramo che gli si è affezionato. Anche se per la presunzione di Agar le cose non sono mai andate troppo bene, Ismaele aveva un posto nella famiglia e quando nasce Isacco egli lo prende in braccio come un fratellino. Sara non lo sopporta e vede un pericolo di confusione grave. Fa una scena a Abramo e gli chiede di cacciare Agar e Ismaele. Deve rimanere solo Isacco. Per preservare la linea della promessa di Dio, Sara non sa fare di meglio che di scacciare Agar e suo figlio. Intuisce che Abramo non avrebbe la forza di mantenere la distinzione tra Isacco e Ismaele.

Abramo è molto rattristato ma Dio gli dice di ascoltare – in tutto (!) – la moglie.

Quattro mila anni dopo, Alberta Levi Temin, ebrea, dice: “come donna mi rammarico e chiedo perdono ad Agar per come è stata trattata”. Probabilmente molte donne ebree e cristiane (e uomini) la pensano come la nostra grande Alberta.

Questo è andare contro Dio e la sua Parola?

No!, la sensibilità è evoluta, non esiste più la schiavitù, una certa attenzione alle persone è cresciuta.

È importante quando leggiamo la Scrittura che teniamo conto della sensibilità e dei limiti delle persone allora coinvolte, per capire e non condannare, ma anche per sentirci liberi di interpretare il valore che ci propone la Bibbia secondo la nostra propria sensibilità. Si può allontanare una persona senza scacciarla come chiede Sara. Nessuno deve nascondersi dietro il detto biblico per giustificare la propria violenza.

Ad un patto: che questa nostra sensibilità non annulli oppure rovesci la verità presente nella Bibbia.

IL MISTERO DELLA VITA: LOT E GLI APOSTOLI / martedì XIII sett. T.O.

Mosaico XII sec. Palermo cappella palatina.

Per riguardo ad Abraham, l’Amico di Dio (Giacomo 2,23), viene offerta a Lot e alla sua famiglia la salvezza dal disastro che investirà Sodoma e Gomorra. La moglie di Lot disobbedisce alle direttive dell'angelo ed è punita severamente. Lot e le sue figlie invece si salvano sulle montagne. La loro storia non finisce tanto bene, segno che la grazia di Dio non esclude la nostra libertà e responsabilità. Fin qui tutto ha una logica, anche se può essere difficile da accettare.

La Bibbia non ricorda nessun altro scampato da Sodoma e Gomorra. Tutti morti? Qualcuno si è salvato? Erano tutti cattivi allo stesso livello?

La Chiesa di san Tommaso a Mosul preservata dall’annientamento e liberata nel giorno della sua festa, e sopratutto le immagini drammatiche di persone che escono dalle macerie della città, feriti o unici superstiti dei loro nuclei famigliari, ripropone la domanda dell’uomo di fronte alla vita: che senso ha? C'è un destino cieco? Perché sono ancora vivo, oppure perché ho perso l’uso di una gamba, perché il Signore ha permesso che io e non un altro mi trovassi in una tale situazione, negativa o positiva, che condizionerà il resto dei miei giorni? Ecc. …

LA CHIESA DI MOSUL PRESERVATA / festa di san Tommaso 3 luglio

La chiesa di san Tommaso
a Mosul, preservata dalle bombe

San Tommaso, l'uomo che cerca la verità fino in fondo, anche se non è capace di aprirle il cuore subito quando i suoi fratelli gli annunciano che hanno visto il Signore. E Gesù che gli viene incontro ma lo rimprovera per la sua durezza di cuore.

La Tradizione dice che dopo la Pentecoste è andato verso Oriente per evangelizzare e la sua tomba sarebbe in India. Sarebbe anche vissuto a Mosul e la sua casa in quella città è diventata una chiesa, la più antica della città. Essa esiste almeno dalla fine dell’VIII secolo, ma è ritenuta molto più antica e sarebbe stata fondata nel luogo in cui sorgeva la casa dove l’apostolo d’Oriente visse durante il suo passaggio in città. 

La moschea al-Nouri, si trova appena due strade più a nord, ed è stata distrutta dagli stessi membri dell’Isis pochi giorni fa. Invece non hanno avuto il tempo di far saltare la chiesa di san Tommaso ed è stata preservata da tutti i bombardamenti di questi anni. Qualcuno grida al miracolo. Comunque un bellissimo segno di speranza per i cristiani e chi vuole ricostruire partendo da simboli di pace.

DON MILANI NON ERA DEGNO DI GESU' CRISTO? / Domenica XIII sett. T.O.

“Chi ama il figlio o la figlia più di me non è degno di me” dice Gesù nel Vangelo di oggi. Don Lorenzo Milani alla fine della sua vita confessò ai suoi ragazzi di averli amati più di Dio. Quindi non sarebbe degno di Cristo. Eppure, anche se dopo morte, i vari arcivescovi di Firenze e in questi giorni il vescovo di Roma stesso l’hanno indicato come esempio. Contraddizione? Annacquamento colpevole del Vangelo da parte della Chiesa? No!

D. Milani si è confrontato con il Vangelo senza minimamente volerlo annullare, e proprio per questo suo desiderio di perfezione ha la sincerità e l’umiltà di riconoscere che non è arrivato. Anche alla fine del suo percorso ha bisogno della misericordia di Dio. Pure in questa sua confessione egli è un modello per noi.

ALCUNE CHIAVI PER LEGGERE LA BIBBIA / incontro numero 1 - parte 2

Alfabeto ebraico - si nota che le lettere ebraiche
si scrivono e si leggono da destra verso sinistra
mentre noi scriviamo da sinistra verso destra

(segue da La Gioia del Vangelo: ALCUNE CHIAVI PER LEGGERE LA BIBBIA . / Incontro n.1. - 19 Giugno)

Adesso apriamo la Bibbia e leggiamo il primo versetto. Probabilmente lo consociamo a memoria: “In principio Dio creò il cielo e la terra”. Gesù  compie la Scrittura. Come inizia il Vangelo (di san Giovanni)?: “In principio era il Verbo”. Questa somiglianza (“In principio … ”) non è casuale. 

Certamente la creazione è un principio, ma lo sguardo di san Giovanni va più profondo e mette in evidenza il vero principio: Il Verbo, il Logos. Sappiamo che Dio è all’origine di tutto. E il Verbo è Dio. Inoltre il Verbo indica un aspetto: quello del Progetto. 

Il Verbo è l’ “architetto dell’Universo” (Proverbi 8,30). Vale la pena leggere il brano in modo più ampio. Il Libro dei Proverbi è una raccolta di detti e facilmente il testo cambia argomento in capo a pochi versetti. Invece per cantare le lodi della Sapienza ecco che abbiamo pagine intere: 

“A me appartiene il consiglio e il buon senso, io sono l'intelligenza, a me appartiene la potenza. Per mezzo mio regnano i re e i magistrati emettono giusti decreti; per mezzo mio i capi comandano e i grandi governano con giustizia. Io amo coloro che mi amano e quelli che mi cercano mi troveranno. Presso di me c'è ricchezza e onore, sicuro benessere ed equità. Il mio frutto val più dell'oro, dell'oro fino, il mio provento più dell'argento scelto. Io cammino sulla via della giustizia e per i sentieri dell'equità, per dotare di beni quanti mi amano e riempire i loro forzieri. Il Signore mi ha creato all'inizio della sua attività, prima di ogni sua opera, fin d'allora. Dall'eternità sono stata costituita, fin dal principio, dagli inizi della terra. Quando non esistevano gli abissi, io fui generata; quando ancora non vi erano le sorgenti cariche d'acqua; prima che fossero fissate le basi dei monti, prima delle colline, io sono

ANCORA "PRAY FOR CHARLIE GARD"

«Difendere la vita umana, soprattutto quando è ferita dalla malattia, è un impegno d’amore che Dio affida ad ogni uomo». È il tweet diffuso ieri da Papa Francesco. Non cita il piccolo Charlie Gard, ma il pensiero va a lui e forse, leggendo questo tweet, dopo che le varie istituzioni all'unanimità hanno decretato la sua morte "misericordiosa" (per non farlo soffrire!), qualche operatore sanitario farà obiezione di coscienza nell'ucciderlo, qualcun altro si interrogherà. 

Ma il papa dice molto di più in questo breve tweet. Enuncia un principio generale sul valore della coscienza di ogni uomo.

Mio nipote, istruttore di tiro, che sta facendo in Francia un lavoro che trovo molto prezioso sulla legittima difesa, quando addestra in particolare dei membri delle forze dell’ordine dice loro: “non siete agenti di polizia o gendarmi ma ognuno è un uomo che ha davanti a sé altri uomini, ha davanti a sé la vita del o degli aggressori e quella della o delle persone che vuol difendere. Non ti puoi nascondere dietro il regolamento”. Fa appello alla coscienza e alla dignità profonda dell’uomo.

Anche la parte pratica dell’addestramento che consiste nell’imparare dei gesti in modo da possederli totalmente, mira a rendere il soggetto pienamente libero di scegliere sul momento la condotta da adottare.