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San Carlo Borromeo con gli appestati. Invochiamolo per la pandemia.
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San Paolo non caccia nessuno dalle comunità, tranne
in alcuni casi di peccati gravissimi,
che lo sarebbero anche tra i pagani. Ma invece incoraggia tutti a perseverare nella
conversione continua, tramite l’obbedienza innanzitutto, sapendo che la
salvezza è offerta ma non scontata: “dedicatevi
alla vostra salvezza con timore e tremore”.
Nemmeno Gesù caccia alcuno. Però puntualizza per chi
vola sulle ali dell’entusiasmo superficiale, senza volontà di conversione
personale: «Se uno viene a me e non mi ama più di quanto ami suo
padre, la madre, la moglie, i figli, i fratelli, le sorelle e perfino la
propria vita, non può essere mio discepolo». La traduzione nuova di questo Vangelo può lasciare perplessi perché il testo greco originale
dice: “se uno viene a me e non odia suo padre, la madre, ….”. Davvero
Gesù dice "odiare"? Nel Benedictus troviamo: “hai suscitato una potente salvezza … dai nostri nemici e dalle mani di
tutti quelli che ci odiano”, e nessuno dubita che ci siano nemici, persone e demoni che odiano
Israele nel senso più letterale. E il verbo usato è lo stesso nel Cantico di
Zaccaria e nel Vangelo di oggi. Quindi si tratta veramente di odiare “perfino la propria vita”. Alla fine va bene
la traduzione nuova se uno prende sul serio la frase finale del Vangelo: “Così chiunque di voi non rinuncia a tutti i suoi averi,
non può essere mio discepolo”, e comprende che gli averi includono gli
affetti, e tutto ciò che appartiene alla propria personalità.
Se queste
sono le condizioni per essere discepoli di Gesù, quanti sono i cristiani? Secondo la battuta di don Tonino Bello, se
fossimo processati perché cristiani, saremmo tutti assolti: quasi tutti per totale
estraneità ai fatti, forse qualcuno per insufficienza di prove! Certamente chi
si crede arrivato, non ha mai cominciato a camminare.
San Carlo Borromeo ha veramente rinunciato a tutti i
suoi averi, ha odiato in senso evangelico tutta la sua famiglia. Cardinale senza
essere prete e nipote del Papa, suo delegato al Concilio di Trento, vide l’opera
dello Spirito Santo in questa Assise e decise di fare della sua applicazione il
compito della sua vita. Ordinato prete poi vescovo, vendette proprietà sue a favore dei poveri, non senza mormorazioni da parte della
famiglia. Il Concilio chiedeva ai vescovi di risiedere nelle loro diocesi e
nominato vescovo di Milano, Carlo prese possesso della sua diocesi. Erano 80
anni che non c'era più un vescovo residente! Il vescovo abitava
altrove e si accontentava di intascare i redditi della diocesi! Possiamo immaginare
quale situazione degradata sul piano religioso trovò arrivando! Voleva vivere povero
e lo fece, nella vita privata e anche pubblica. Dopo attento esame, tenuto
conto della sua funzione, ridusse drasticamente il numero del personale nel Palazzo
episcopale, da più di cento a trenta. Può sembrare ancora molto ma all’epoca tutto si faceva a mano e i trasporti con cavalli.
Prima
Lettura Fil 2, 12-18
Dedicatevi alla vostra salvezza. È Dio infatti che suscita in voi il
volere e l’operare.