Il 20 marzo abbiamo ricordato i 20 anni dall’inizio della seconda guerra contro l’Iraq, una “guerra preventiva”, fondata sulla “prova della pistola fumante” di armi di distruzione di massa possedute da Saddam Hussein. Venne poi fuori che questo era solo una gigantesca bugia dell’amministrazione americana che pensava di abbattere il dittatore ed instaurare la democrazia. Con l'aggiunta di canalizzare la rabbia degli americani dopo l’attentato delle Torri Gemelle e ridare consensi a un Presidente americano in declino. Invece di democrazia, da un solo Saddam Hussein, il paese spaccato è oggi sotto il potere di cento Saddam Hussein! Si sono sprecate migliaia di vite civili e militari e risorse infinite che non hanno prodotto sviluppo economico e sociale, ma hanno dato spazio ad dittature ancora più terribili come l’ISIS. Le conseguenze negative della guerra in Iraq si fanno sentire pesantemente ancora oggi sulla popolazione irachena, negli equilibri geopolitici ed ecologici locali e globali. Si è rafforzato in tutto il mondo, specialmente nel sud del pianeta ma anche tra i popoli occidentali il sentimento anti americano e anti occidentale.
Come comprendere che, dopo aver protestato a ragione contro l’avventura bellica occidentale in Iraq (come ha sempre fatto la Chiesa), contro l’invasione di una nazione con la bugia, qualcuno abbia potuto e possa ancora sostenere l’aggressione russa contro l’Ucraina, costruita su bugie di lunga data e altrettanto sistematiche se non di più, e che ha preso di mira subito la popolazione civile? In modo estremamente chiaro c'è un aggressore e un aggredito. Bisogna sostenere chi difende la sua sopravvivenza e la sua libertà, e non l’aggressore. Non è accettabile che si usino le armi in modo deliberato e preventivo.
Come si può supporre che in una coppia che litiga ci stanno dei torti da una parte e dall’altra ma non giustifichiamo mai che una parte usi la violenza fisica contro l’altra per affermare le sue ragioni, così la guerra di aggressione contro un popolo non è mai giustificata, mentre è giustificata la legittima difesa.
Sappiamo purtroppo che nel caso dell’Iraq si è invocato la teoria della “guerra preventiva” ma l'abbiamo fermamente condannata. Com'è possibile che non si faccia lo stesso per l’aggressione russa? Bisogna che l’umanità ripudi davvero la guerra come mezzo di risoluzione delle contese internazionali. Il fatto che qualcuno l’abbia usata in un passato recente (lungo i secoli tutti l’hanno usata) non giustifica chi la usa oggi. L’umanità deve davvero voltare pagina! Invece non si potrà mai vietare a un popolo di difendersi quando gli eserciti nemici invadono il suo territorio.
Il problema poi, che ci interessa particolarmente come cristiani, è che si invoca il Vangelo, la fede, la difesa dei valori cristiani, per giustificare ciò che è totalmente anticristiano. Il vescovo Shevchuk dice che l’ideologia del Russkiy mir e affini mina la credibilità stessa delle Chiese e del Cristianesimo. Liberarsene è quindi vitale per l’annuncio del Vangelo.
The UGCC Department for Information
“La resistenza all'ideologia del Russkiy mir è la questione per il futuro della Chiesa di Cristo nel mondo moderno”, il Capo dell'Ugcc.
17 marzo 2023, 10:11
L'ideologia religiosa e politica del Russkiy mir è un prodotto della "fusione" dell'altare e del trono: la Chiesa ortodossa russa e il Cremlino. Il Patriarcato di Mosca, che benedice i soldati russi per la guerra in Ucraina e giustifica l'aggressione su basi religiose, è oggi una sfida per tutta la cristianità. Sua Beatitudine Sviatoslav, padre e capo dell'Ugcc, lo ha detto in una conversazione con il giornalista polacco Krzysztof Tomasik per il libro "Dio non ha abbandonato l'Ucraina".
“Quello a cui stiamo assistendo ora è una mutazione senza precedenti della cosiddetta teologia politica, che ha un certo fondamento nella storia dell'ortodossia russa, quando la Chiesa si è sviluppata in conformità con lo stato per secoli. In questo caso, abbiamo a che fare con una pericolosa mutazione di un antico principio incarnato nell'aquila a due teste, simbolo della Russia”, ha affermato il capo dell'Ugcc.
Qual è il pericolo della nuova mutazione odierna dell'ideologia imperiale di Russkiy mir?
“Innanzitutto si tratta di una mutazione ideologica del tutto non cristiana. Per comprenderne la pericolosità, propongo di confrontare l'ideologia del Russkiy mir e la giustificazione della guerra in Ucraina basata su di esso con l'ideologia dello "Stato islamico". Puoi vedere che queste due ideologie non sono diverse, tranne che nell'ideologia dell'ISIS, l'Islam è stato utilizzato per giustificare l'obiettivo proprio perché ha strumentalizzato l'Islam come religione. Per quanto riguarda il Russkiy mir, abbiamo la stessa strumentalizzazione del cristianesimo”, spiega Sua Beatitudine Sviatoslav.
Delinea: “In primo luogo, stiamo parlando della giustificazione della violenza da parte della Chiesa ortodossa russa - con un ragionamento da un punto di vista religioso. Entrambe le ideologie, lo Stato islamico e il Russkiy mir, giustificano la violenza in quanto tale: secondo loro, la violenza può essere un mezzo per raggiungere obiettivi specifici. Ma questo non ha assolutamente nulla in comune né con l'islam né con il cristianesimo!
In secondo luogo, è la presentazione dell'Occidente come nemico collettivo nella forma del mondo occidentale e della cultura occidentale, che incarna tutti i peccati immaginabili e inimmaginabili. Cioè, l'obiettivo dichiarato di questa violenza è combattere l'Anticristo, l'Occidente collettivo e la sua presunta immoralità. Così, abbiamo una mutazione e una transizione dal livello religioso a quello politico.
In terzo luogo, si tratta di mutazioni interamente suicide perché promettono la vita eterna dopo la morte a coloro che cadono sotto questa bandiera. E abbiamo sentito dal patriarca Kirill che chiunque morirà in questa guerra in Ucraina sarà perdonato da tutti i peccati. Nessuna chiesa cristiana conosce una tale teoria del perdono dei peccati.
Ultimo ma non meno importante: una visione del mondo assolutamente apocalittica, vale a dire l'affermazione che viviamo negli ultimi tempi. Queste ideologie sono ugualmente apocalittiche nello Stato islamico e nel Russkiy mir. Cioè, stiamo parlando di un'idea davvero terribile.
Sua Beatitudine Sviatoslav afferma che l'ideologia del Russkiy mir è una minaccia per l'intero mondo cristiano, così come la dottrina dello Stato Islamico fu una minaccia per l'Islam a suo tempo. In particolare, minaccia l'autorità morale e religiosa della Chiesa cristiana: “Proprio come l'ideologia dello Stato islamico, che fu un grande disastro per l'Islam, la dottrina del Russkiy mir è un terribile disastro per il cristianesimo, indipendentemente dalla denominazione o Chiesa. Perché? Perché distrugge il nucleo stesso della fede cristiana: il Vangelo, che è la predicazione di Dio, che è Amore. Questa ideologia proclama un dio completamente diverso, che non è un dio. Fortunatamente, il mondo islamico ha una risposta immunitaria ed è riuscito a resistere alla strumentalizzazione politica della fede.
Il cristianesimo moderno ha una tale resistenza immunologica al virus Russkiy mir? Non ho risposta. Mi piacerebbe molto vedere tale immunità. Perché se cattolici, ortodossi e protestanti, che oggi simpatizzano con Putin come “l'ultimo difensore dei valori tradizionali”, soccombono a questo virus, dovremo affrontare un'enorme scristianizzazione e ateizzazione. Non parlo di secolarizzazione perché è già arrivata, ma di ateizzazione. Del resto la Chiesa perderà completamente ogni credibilità morale, per non parlare di quella religiosa. L'umanità del terzo millennio rifiuterà una chiesa che leghi il proprio destino a qualche ideologia politica puramente secolare, umana.
Pertanto, credo che la resistenza all'ideologia del Russkiy mir sia una questione del futuro della Chiesa di Cristo nel mondo moderno. Ma, naturalmente, crediamo che le parole di Cristo si adempiranno: “Simone, Simone, Satana ha chiesto di vagliare tutti voi come il grano. Ma io ho pregato per te, Simone, affinché la tua fede non venga meno. E quando sarai tornato indietro, rafforza i tuoi fratelli». E ancora: “Anch'io ti dico che tu sei Pietro, e su questa pietra edificherò la mia chiesa, e le porte dell'Ades non la vinceranno”. Il mondo islamico ha saputo rifiutare l'ideologia dello Stato islamico. In tal caso, il mondo cristiano può abbandonare la dottrina del Russkiy mir, e questo è già iniziato nel mondo ortodosso.
La Chiesa cattolica non si è ancora pronunciata perché ritiene che si tratti di un problema interno all'Ortodossia. Ma penso che prima o poi questo interesserà tutte le chiese che si definiscono cristiane. È un momento decisivo, una tentazione demoniaca per la Chiesa del terzo millennio. E spero che noi, come fedeli discepoli di Cristo, possiamo resistere con dignità”.
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