UNA STUPENDA CATECHESI SU NOTRE DAME / Messaggio di Papa Francesco per la riapertura di Notre Dame 7 dic. 2024.

Qualcuno si è chiesto perché il Papa non è andato a Parigi per la riapertura di Notre Dame, ieri. Se qualcuno vuole possiamo parlarne anche se il Papa non ha esposto esplicitamente le sue ragioni. Invece la densità del messaggio all'Arcivescovo di Parigi e a tutti i francesi diventa una grande e bella catechesi per tutti noi. Sotto la traduzione italiana ho messo il messaggio originale in francese. 

MESSAGGIO DI PAPA FRANCESCO IN OCCASIONE DELLA RIAPERTURA DELLA CATTEDRALE DI NOTRE-DAME DE PARIS

[7 dicembre 2024]

A Sua Eccellenza Monsignor Laurent Ulrich

Arcivescovo di Parigi

Sono molto felice di unirmi a Lei, Eccellenza, nel pensiero e nella preghiera, come pure a tutto il popolo fedele riunito, e a tutti i presenti, in questo solenne giorno in cui la sua Cattedrale viene riaperta al culto. Tutti ricordiamo ancora il terribile incendio che, cinque anni fa, danneggiò gravemente l'edificio. Il nostro cuore si è spezzato al rischio di vedere scomparire un capolavoro della fede e dell'architettura cristiana, testimone secolare della vostra storia nazionale. Oggi la tristezza e il lutto lasciano il posto alla gioia, alla celebrazione e alla lode.

"AVETE TRASFORMATO LE CENERI IN ARTE" / riapertura di Notre Dame de Paris, 7 dic. 2024.

Questa sera riaprirà Notre Dame de Paris. Una sfida vinta dopo il terribile incendio di cinque anni fa grazie all’impegno del Governo francese che ha votato una legge speciale e la generosità di tanti corpi di mestieri, artigiani, studiosi, e di tanti donatori in natura (le querce per il tetto da varie foreste di Francia molte di esse private, ecc.) o in soldi, donatori umili o anche molto facoltosi. Un popolo unito per far risorgere la Cattedrale dei cattolici di Parigi che è anche un simbolo di tutta la Francia e un simbolo della bellezza del Medioevo, della sua fede, della sua perizia tecnica e del suo senso del bello. 

GIOVANI E CULTURA DI MORTE / 7 dicembre 2024.

Minacce alla Sede Pro Vita di Padova.

Ricevo abitualmente le comunicazioni del sito Pro Vita e Famiglia onlus (Notizie e Iniziative su Vita e Famiglia - Pro Vita e Famiglia onlus). Voglio copiare una parte di un suo messaggio che mi ha colpito. La loro sede romana è stata aggredita come anche altre. Ultimamente nelle università di Catania e Milano sono stati ostacolati momenti di riflessione sulla vita. Mesi fa un convegno autorizzato dal governo nazionale belga che aveva sede in un comune della periferia di Bruxelles è stato vietato dal sindaco e ha potuto svolgersi solo sotto protezione della polizia. Non a caso Giovanni Paolo II parlava di cultura della morte. Colpisce come molto spesso persone o movimenti che chiedono tolleranza, pace e libertà lo fanno in modo violento. In questo messaggio Antonio Brandi parla dei giovani, dei ragazzi. Anche da noi la violenza tra giovani o da giovani sta crescendo, possiamo dire esplodendo. Lasciamoci mettere in discussione. Può bastare la nostra pastorale che si rivela fallimentare?

Non riesco a dimenticare i loro volti.

Nel video dell’assalto del 25 novembre alla nostra sede che ti ho condiviso giorni fa, gli assalitori… erano quasi tutti giovani ragazzi.

Nei loro sguardi c’era rabbia, confusione, ideologia. Un odio che bruciava come le fiamme che volevano scatenare contro di noi.

PERCHÉ LA CHIESA HA DOGMI E IL PAGANESIMO NO? / 6 dic. 2024

La Chiesa Cattolica ha dei dogmi, cioè alcuni punti, fissati in particolare nei primi secoli, che ogni cattolico deve credere. Non pretendono ingabbiare la realtà di Dio e del suo progetto di salvezza, ma definire limiti oltre i quali non si parla più del Dio rivelato in Gesù Cristo. I dogmi sono spesso contestati lungo i secoli, da singoli o da gruppi. Per questo, molto presto, la Chiesa ha sentito l’esigenza di far recitare Simboli della Fede nelle sue Assemblee Eucaristiche in modo che partecipassero solo dei “fedeli”. Ma ancora oggi qualcuno dice che i dogmi sono frutto di un’imposizione del potere ecclesiastico sull’esperienza di ognuno col divino, un impedimento a una vera crescita spirituale. 

Qualcuno loda persino la bellezza e libertà del paganesimo in cui non esistono dogmi. Il paganesimo si caratterizza per una moltitudine di dèi, specifici di un popolo o condivisi tra più popoli, e svariate tradizioni che possono riguardare un singolo dio o le sue relazioni con gli altri dèi o gli uomini. In Grecia questi racconti includevano eroi antichi, uomini e donne divinizzati. A queste entità venivano offerti preghiere, sacrifici, riti, realizzate statue e templi, organizzate processioni…. Come era indefinito il numero degli dèi, così i racconti su di essi non erano veramente fissi, ma solo una tradizione, e ognuno poteva aggiungere o togliervi qualcosa.  

Come mai questa differenza tra il Cristianesimo e le religioni pagane? Non viene dal fatto che i pagani credono i tanti dèi e i cristiani in un solo Dio.

PREGHIERA ALLA VERGINE MARIA DI S. GIOVANNI DAMASCENO / S. Giovanni di Damasco, 4 dicembre 2024.

Icona "Panaghia tricherusa", ossia
"Tutta Santa alle tre mani". Dalla
tradizione del miracolo ricevuto
da s. Giovanni Damasceno al quale
 la Vergine ridonò la mano tranciata.

Ti saluto, o Maria, Speranza dei cristiani!

Accogli la supplica di un peccatore che ti ama teneramente,

ti onora particolarmente e ripone in te tutta la speranza della sua salvezza.

Per merito tuo ho la vita.

CHE SENSO HA LA TUA VITA? LA FOLLIA DI CRISTO È LA PIÙ SAGGIA / San Francesco Saverio, 3 dicembre 2024.

A Mazara del Vallo, negli anni '90, lavoravo con i Missionari Saveriani con gli immigrati tunisini. Ho potuto così leggere una sostanziosa vita di san Francesco Saverio il grande missionario gesuita morto alle porte della Cina nel 1552 che mi lasciò una forte impressione. 

Ho potuto anche conoscere la vita del loro fondatore, il vescovo san Guido Maria Conforti (1865 - 1931). Il crocifisso è per lui “il grande libro sul quale si sono formati i Santi e sul quale dobbiamo formarci anche noi. Esso ci parla con una eloquenza che non ha l'eguale: coll'eloquenza del sangue, e dischiude allo sguardo immensi orizzonti”. Dalla preghiera quotidiana davanti al crocifisso sente nascere la sua vocazione sacerdotale. 

IL SIGNORE HA ABBATTUTO IL TRONO DEI POTENTI, HA INNALZATO GLI UMILI. / Martedì 1a sett di Avvento, 2024

Il Vangelo oggi ci introduce in una dimensione misteriosa del piano di Dio. 

I discepoli appena tornati dalla prima missione sono stupefatti, pieni di gioia, un po' esaltati: "Signore, anche i demoni si obbediscono nel tuo nome!". Gesù, conferma questa esperienza, ma rivolge il loro sguardo verso la gioia vera: la certezza del paradiso, dell’amore del Padre (Luca 10,17-20).

È allora che “Gesù esultò di gioia nello Spirito Santo”. Conosci quella gioia nello Spirito Santo che proviene dalla comunione con Dio, quella "sobria ebbrezza” di cui parlano i Padri? Ebbrezza che non stordisce ma aumenta la lucidità, affina la capacità di gustare, rivelando la presenza di Dio in ogni sua creatura. Oppure la tua gioia si nutre del successo, della fama, dei primi posti, dell’apparire,...? L’impatto della loro missione sulle persone è visibile e i discepoli possono lasciarsi trasportare da questa dimensione esteriore, distogliendo il cuore da Dio che non conoscono ancora. 

“Ti rendo lode, o Padre”... Gesù vede Dio che chiama i piccoli “Il Signore ha abbattuto il trono dei potenti, al loro posto ha fatto sedere gli umili”. (Siracide 10, 14; vedi Salmi 112, 8; Siracide 11, 1). Nel cuore del Padre c'è il desiderio di una rivoluzione spirituale che arrivi al cambiamento sociale. Purtroppo la resistenza della Chiesa a vivere il Vangelo, in particolare l’uguaglianza dei suoi membri e il rispetto per ogni persona, porta dentro e fuori della Chiesa a movimenti di ribellione. Sappiamo cosa sono state le rivoluzioni dell’odio di classe. Non hanno risolto nulla, anzi. Ma ci sono ribellioni anche in seno alla Chiesa. Nel 1300 ci fu il movimento di fra’ Dolcino. Dalla predicazione della fratellanza e dell’uguaglianza sociale, è passato alla lotta armata, opprimendo persino i contadini poveri dei dintorni (Dolciniani - Wikipedia). La deriva di tanti movimenti, gruppi, gruppetti, è purtroppo frequente nella Chiesa. Il rancore sociale, il desiderio frustrato di “fare carriera”, esiste anche in singoli, membri di comunità laicali o religiose, o del clero secolare. Quanto diverse sono le persone ispirate, chiamate da Dio nella sua libera scelta. Gli Apostoli stessi, sono l’esempio che in ciascuno abita il desiderio di essere riconosciuto dagli uomini, di “emergere” ma Gesù li aiutò a cercare Dio e la sua approvazione: e così sono cresciuti come vere personalità libere e forti. San Francesco è sempre stato credente. Ma anche lui ha cominciato col sogno di diventare un nobile, poi ha scoperto Cristo, il vero Signore e “l’Amore non amato”. Ha capito che poteva seguirlo solo nella comunione della Chiesa, sottomesso ad essa malgrado i suoi difetti. Una sincera devozione alla Vergine Maria lo ha aiutato molto. Chi ha incontrato Maria, che “non voleva essere conosciuta né dagli uomini, né da sé stessa, ma solo da Dio” (Trattato della Vera Devozione a Maria) la imita nel nascondimento, nell'umiliazione, “nella preghiera nel segreto” dove il Padre vede e ricompensa, nell'essere servo lontano dai riflettori, nel “Cor ad cor loquitur” ossia nel “dialogo intimo cuore a cuore” con Dio, unica ricompensa. 

Prima Lettura  Su di lui si poserà lo spirito del Signore.

Dal libro del profeta Isaìa Is 11,1-10