UNITA' DEI CRISTIANI: ESSERE COMUNITA', ESSERE FAMIGLIA / Settimo giorno

Raffaello - Mosè salvato dalle acque.

Il tema per la preghiera per l’Unità dei cristiani oggi si ferma sull’importanza della famiglia.

Nella prima lettura (Esodo 2,1-10) Mosè, bambino in pericolo di morte, viene messo al riparo da un audace stratagemma e Dio non lo abbandona. Diventa forse per la figlia del Faraone "MSeS" (Figlio) che sarebbe allora stato interpretato per assonanza con la lingua ebraica in "MoSheH" (Salvato). Nel Vangelo (Matteo 2,13-15) Giuseppe salva la vita del bambino Gesù e della sua Madre alzandosi di notte per fuggire in Egitto.

Nel libretto ci viene detto qualcosa sulla situazione particolare delle famiglie dei Caraibi e dei loro problemi: strascichi dalla antica schiavitù, smembramento di famiglie dovuto alla povertà, anche quando spinge alcuni membri ad emigrare all’estero in cerca di lavoro, lasciando i bambini piccoli affidati ad altri parenti o altre famiglie …

MOSE' TRA STORIA E MIDRASH

Mosè ha potuto affrontare le tempeste del monte Oreb e del deserto, dialogare con Dio attraverso i lampi del Sinai e le fiamme del roveto ardente, perché era aperto all’amore: 
«Amerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, tutta la tua anima e tutte le tue forze e il prossimo tuo come te stesso». 
Questi due amori hanno creato due mondi per Mosè: la città temporale e passeggera del deserto e la ricerca della terra promessa, di un mondo migliore. Mosè era consapevole di essere stato scelto per trasmettere un messaggio. Di qui scaturivano la sua modestia e la sua autorità. 

Non voglio fare la pubblicità ad una casa editrice, anche se lo farei volentieri trattandosi di amici sinceri e di grande valore, ma siccome ho partecipato

PREFERIRE LA SCHIAVITU' / Settimana di Preghiera per l'Unità dei Cristiani, quinto giorno

La Settimana annuale di preghiera per l’Unità dei cristiani continua la sua opera nelle varie comunità cristiane, cattoliche e non, e lentamente aiuta uomini e donne che credono in Cristo come loro unico Salvatore, ad incontrarsi, a parlarsi, a stimare i doni gli uni degli altri.

Il tema scelto questo anno è la l’abolizione della schiavitù (nei Caraibi), sperimentata e compresa come un dono che Dio ha fatto a quanti hanno accettato di lottare per la libertà. Da qui la scelta del “Cantico di Mosè” come testo base. Ma se gli Israeliti non avessero voluto essere liberati, avessero preferito rimanere schiavi, Dio poteva liberarli? 

Nello sviluppo del tema, le letture di oggi riportano alla stessa riflessione, ma ad un livello superiore e quindi ancora più delicato:  Mosè ricorda infatti al popolo che, dopo aver accettato di attraversare il mare verso la libertà, si è spaventato di completare il viaggio entrando nella Terra Promessa e ha rifiutato la proposta di Dio.  (Deuteronomio 1, 19-35)

Il risultato è che questo popolo continuerà una vita non più schiava allo stesso modo di prima, sì, ma meschina, girando e rigirando fra le montagne brulle del Sinai alla ricerca di magri pascoli fino a quando invecchierà sterilmente e si spegnerà malinconicamente, morendo nel deserto. 

Il Vangelo invece ci propone il cieco di Gerico (Luca 18,35-43) che sentendo che passa Gesù è pronto a qualsiasi cosa pur di avvicinarlo, incurante di chi lo vuole bloccare. Beato chi non lascia passare invano il Signore.

MATRIMONIO SULL'AEREO: EVVIVA GLI SPOSI, EVVIVA PAPA FRANCESCO!

Una coppia di Assistenti di volo, come sa il mondo intero, sono stati sposati sull’aereo dal Papa sulla tratta Santiago – Iquique in Cile.

La solita coppia di ottimi giovani che pensa che per il proprio matrimonio deve fare una festa memorabile e spendere molti soldi, in una chiesa sentimentalmente cara al cuore. Con il terremoto i loro progetti sono andati giù insieme alla chiesa prescelta. Quindi si sono sposati civilmente, vivono come coppia stabile e fedele da 8 anni, con due bambini, in attesa che le condizioni siano riunite per celebrare il matrimonio religioso “come conviene”.

Quando si presentano per la foto ricordo, il Papa intuisce che qualcosa gli manca e fa la domanda. E li invita a sposarsi immediatamente, senza soldi, senza macchinone, senza costoso abito bianco da sposa, senza invitati, senza inginocchiatoio, senza Ave Maria di Schubert e senza cantante, senza fiori, senza riso sparato fuori, senza ristorante. Solo i fotografi (molti!) presenti sul volo papale e due testimoni, trovati anch'essi  sull’aereo.

PIETRO (E LA SUA COMUNITA') ABBATTUTO, MISERICORDIATO E TRASFIGURATO / Meditazione del Papa ai consacrati del CIle

Copia e incolla: due minuti e ho fatto un post! Il mio sogno. Lo so che devo parlare del matrimonio nell'aereo. Anche perché questo matrimonio è un segno bellissimo e molto grande, molto utile per tutti noi (con qualche pericolo di deriva, come sempre). Commenterò questo dono di papa Francesco e della Provvidenza appena possibile. 

Intanto, martedì, parlando ai religiosi e al clero del Cile, papa Francesco ha donato una meditazione molto preziosa e semplice per quanti vogliono essere cristiani e testimoni seriamente. Leggete questo discorso, ne vale veramente la pena:

VIAGGIO APOSTOLICO DI SUA SANTITÀ FRANCESCO IN CILE E PERÙ
(15-22 GENNAIO 2018)

INCONTRO CON SACERDOTI, RELIGIOSI E RELIGIOSE, CONSACRATI E SEMINARISTI

DISCORSO DEL SANTO PADRE

Cattedrale di Santiago del Cile
Martedì, 16 gennaio 2018

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Cari fratelli e sorelle, buonasera.

Sono contento di condividere questo incontro con voi. Mi è piaciuto il modo con cui il Cardinal Ezzati vi ha presentato: “Ecco, ecco le consacrate, i consacrati, i presbiteri, i diaconi permanenti, i seminaristi...”. Eccoli. Mi è venuto in mente il giorno della nostra ordinazione o consacrazione quando, dopo la presentazione, abbiamo detto: «Eccomi, Signore, per fare la tua volontà». In questo incontro desideriamo dire al Signore: «Eccoci», per rinnovare il nostro “sì”. Vogliamo rinnovare insieme la risposta alla chiamata che un giorno scosse il nostro cuore.

E per fare questo, credo che ci possa aiutare partire dal brano del Vangelo che abbiamo ascoltato e condividere tre momenti di Pietro e della prima comunità: Pietro e la comunità abbattuta, Pietro e la comunità perdonata e Pietro e la comunità trasfigurata. Gioco con questo binomio Pietro-comunità poiché l’esperienza degli apostoli ha sempre questo duplice aspetto, quello personale e quello comunitario. Vanno insieme e non li possiamo separare. Siamo, sì, chiamati individualmente, ma sempre ad esser parte di un gruppo più grande. Non esiste il “selfie vocazionale”, non esiste. La vocazione esige che la foto te la scatti un altro: che possiamo farci? Le cose stanno così.

1. Pietro abbattuto e la comunità abbattuta

Mi è sempre piaciuto lo stile dei Vangeli di non decorare né addolcire gli avvenimenti, e nemmeno di dipingerli belli. Ci presentano la vita com’è e non come dovrebbe essere. Il Vangelo non ha paura di mostrarci i momenti difficili, e perfino conflittuali, che i discepoli hanno attraversato.

Ricomponiamo la scena. Avevano ucciso Gesù; alcune donne dicevano che era vivo (cfr Lc 24,22-

UNITA' DEI CRISTIANI, FINE DEL RAZZISMO / 18 GENNAIO

Gary Kelley - dall'Osservatore Romano.

Qualche giorno fa un candidato in questa campagna elettorale, sfruttando le paure generate dal fenomeno delle migrazioni, ha detto che si rischia di perdere la nostra razza bianca. Chiedo scusa, ma che un italiano parli di razza fa proprio ridere. E che lo dica in chiave populista e razzista fa piangere.

Qual è la “razza italiana”? In Italia ci sono venuti tutti, dalla preistoria fino agli ultimi secoli, spesso di razze chiaramente già meticcie (ma esiste un gruppo etnico di razza pura al mondo?).

Da Wikipedia cito: Col nome di popoli dell'Italia antica^[1] si indicano quelle popolazioni stanziate nella penisola italiana durante l'Età del ferro e prima dell'ascesa di Roma.

Questi popoli non erano tutti imparentati sul piano linguistico o su quello genetico. La conformazione

GIORNATA DI PREGHIERA E DI CONOSCENZA E DIALOGO CON L'EBRAISMO / 17 GENNAIO

"Conferenza internazionale di Al Azhar in supporto di Gerusalemme".
Il disegno dorato sopra, è la scritta in arabo di "El Quds" (La Santa), il nome con il quale i musulmani indicano appunto Gerusalemme come loro Città Santa. Vediamo che ha la forma della Moschea che si trova sulla spianata del Tempio e testimonia le formidabili potenzialità artistiche della scrittura araba.

Oggi è la Giornata di preghiera, di conoscenza e di dialogo con l’ebraismo, istituita dai Vescovi italiani nel 1989. La data del 17 gennaio, alla vigilia dell’ottavario di preghiera per l’Unità dei Cristiani, è stata scelta proprio per marcare la stretta parentela tra il Cristianesimo e la sua “Radice Santa”, tra noi credenti nel Messia Gesù, figlio di Davide, e loro che aspettano ancora che si compia la venuta del Messia. Sono “i nostri Fratelli Maggiori” in quanto abbiamo ricevuto da loro e abbiamo in comune tutto ciò che precede la venuta di Gesù. Lo stesso Gesù è un Ebreo, figlio del Popolo Ebraico. Per questo motivo la Chiesa non considera l’Ebraismo una religione diversa dal Cristianesimo (con tutto il rispetto dovuto per le differenze oggettive e le sensibilità diverse).

Mi diceva un prete che vive in Terra Santa che il fatto che Gesù sia un Ebreo, "e lo è per sempre" secondo una felice espressione di un documento della Santa Sede, in fondo disturba tutti. Disturba gli Ebrei perché Gesù, Ebreo come loro, è il Messia dei Cristiani e il grande Profeta dei Musulmani, disturba i Musulmani perché Colui che riconoscono come Profeta con privilegi unici appartiene al popolo nemico, e per lo stesso motivo disturba i Cristiani palestinesi o amici della causa palestinese. Segno di contraddizione fino alla fine, o forse veramente fonte di riconciliazione?

Sono enormemente grato agli Ebrei e alla cultura ebraica di tutto ciò che rappresentano come ricchezza spirituale per l’Umanità ma specialmente per noi Cristiani, figli di Abramo per la Fede.