AI PIEDI DELLA CROCE E IN LACRIME / 15 settembre

La Festa di ieri ci invitava a guardare all’amore assoluto di Gesù “che entrò liberamente nella sua Passione” e non esitò a consegnarsi nelle mani dei nemici per salvarci, e a rispondergli con la fiducia, in qualunque situazione morale o materiale ci possiamo trovare.

Mi sembra che le letture della Madonna Addolorata, diano due indicazioni per il contenuto della nostra fiducia:

-Gesù non è un potente che ci concede la grazia senza essere toccato nella sua persona. Non solo soffre fisicamente, ma anche e sopratutto moralmente: il suo cuore affamato di amore soffre dell’indifferenza e dell’ingratitudine, soffre per quelli che si perdono, soffre per l’ “abbandono” del Padre. Gesù lo vive pienamente a livello psicologico al punto di gridare: “Mio Dio, mio Dio, perché mi hai abbandonato?”, Soffre la pena terribile, intima, della tentazione, della possibilità di allontanarsi dal Padre e di perdere il suo amore, di non credergli più. È difficile per noi immaginare questo fino in fondo, anche se è scritto a chiare lettere in varie parti nel Nuovo Testamento. In particolare nella prima lettura di oggi: “Cristo, nei giorni della sua vita terrena, offrì preghiere e suppliche, con forti grida e lacrime, a Dio che poteva salvarlo da morte e, per il suo pieno abbandono a lui, venne esaudito”. Se Gesù è morto realmente

LA FOLLIA DELL'AMORE / 14 settembre

“La Croce è la Follia d’Amore di Dio per l’uomo. La Fede è la Follia d’Amore dell’uomo per Dio. Dall’incontro di queste due Follie nasce la Gioia.” (P. Terziglio Schintu).

Questa riflessione è davvero una Buona Notizia! 
E' vero, non possiamo amare come Dio, ma possiamo fidarci di Lui come Egli ci ama. 
Ma tante volte la nostra “fede” non assomiglia per nulla ad una Follia d’Amore.

Prima Lettura  Nm 21, 4b-9
Chiunque sarà stato morso e guarderà il serpente, resterà in vita.

Dal libro dei Numeri
In quei giorni, il popolo non sopportò il viaggio. Il popolo disse contro Dio e contro Mosè: «Perché ci avete fatto salire dall’Egitto per farci morire in questo deserto? Perché qui non c’è né pane né acqua e siamo nauseati di questo cibo così leggero».
Allora il Signore mandò fra il popolo serpenti brucianti i quali mordevano la gente, e un gran numero d’Israeliti morì.
Il popolo venne da Mosè e disse: «Abbiamo peccato, perché abbiamo parlato contro il Signore e contro di te; supplica il Signore che allontani da noi questi serpenti». Mosè pregò per il popolo.
Il Signore disse a Mosè: «Fatti un serpente e mettilo sopra un’asta; chiunque sarà stato morso e lo guarderà, resterà in vita». Mosè allora fece un serpente di bronzo e lo mise sopra l’asta; quando un serpente aveva morso qualcuno, se questi guardava il serpente di bronzo, restava in vita.

Salmo Responsoriale  Dal Salmo 77
Non dimenticate le opere del Signore! 

Ascolta, popolo mio, la mia legge,
porgi l’orecchio alle parole della mia bocca.
Aprirò la mia bocca con una parabola,
rievocherò gli enigmi dei tempi antichi.

SAN GIOVANNI CRISOSTOMO / 13 SETTEMBRE

san Giovanni "Bocca d'Oro".

Oggi la Chiesa ricorda san Giovanni Crisostomo, fedele al vangelo di fronte alla Corte dell'Imperatore, più volte esiliato per questo motivo, e sembra che le letture di oggi siano state scelte apposta per lui. 

Mentre nella prima lettura, Paolo esorta i credenti ad avere una condotta morale coerente con la vocazione cristiana, Gesù nelle Beatitudini, come ce le ha trasmesse Luca, sembra dichiarare beati coloro chi si trova in una determinata condizione sociale o esistenziale, senza tener conto della loro condotta morale.

Facciamo qualche riflessione: è vero che Dio ci ama sempre, senza condizioni, accoglierà sempre il peccatore pentito, ma è anche vero che è venuto ad accendere un fuoco sulla terra e vorrebbe tanto che sia già acceso (vd. Luca 12,49). La misericordia di Dio non è un annacquamento dell’ideale evangelico, è un cammino di perfezione attraverso la via della misericordia. Chi non si converte giorno dopo giorno non entrerà nel Regno dei Cieli anche se il cammino è lungo e il Signore non rigetta nessun uomo di buona volontà per quanto senta la sua debolezza. Appunto: perfezione raggiunta attraverso la conversione che si esprime nella misericordia.

Ma Gesù nel Vangelo di Luca dice: Beati voi, poveri, perché vostro è il regno di Dio, mentre Matteo dice: Beati i poveri in spirito, perché di essi è il regno dei cieli. (Matteo 5,3). La Chiesa sembra amare di più la versione di Matteo perché sembra più spirituale. Luca nel suo Vangelo denuncia più fortemente le ingiustizie sociali – questo è vero –, e chi vuole essere religioso e un pochino attaccato ai soldi o classista si trova a disagio.

Ma sia la versione di Matteo che quella di Luca sono uguali nella sostanza. Il problema è che dobbiamo accattare la forza profetica delle Beatitudini che ci scuoteranno sempre dal nostro torpore, dai nostri schemi compiuti, dalla nostra vita che non accetta la conversione quotidiana.

Seguiamo Gesù e ripetiamo quella frase così bella di Chiara Lubic: tutto per te Gesù, meglio di ieri.

E MARIA "DIVENNE" LA TUTTA SANTA / 12 SETTEMBRE

Molti mi hanno detto di aver letto con profitto i post sull’incontro tra la scienza e Dio. Abbiamo riflettuto sulla infinita grandezza di Dio e quanto amore significa il suo spogliarsi totalmente per apparire in mezzo a noi: “E il Verbo carne diventò”, in greco: “Kai ho Logos Sarx egeneto” (Giovanni 1,14). Ha pienamente ragione san Paolo di ricordare ai credenti di Colosse l’importanza di Cristo e della loro chiamata cristiana. San Paolo finisce con l’immagine del generale trionfante che passa in corteo davanti al popolo, trascinando incatenati dietro al suo carro i capi dei popoli vinti. Allo stesso modo Cristo ha vinto le forze del mondo che appartenevano al regno di Satana e noi – il popolo – grazie a Lui (per grazia) siamo liberi dalla loro minaccia.

Nel Vangelo, Luca ci riporta la scelta dei Dodici con i loro nomi. Per ultimo troviamo “ e Giuda Iscariota, che divenne il traditore”, in greco “kai Ioudan Iskariôth hos egeneto prodotês”. “Egeneto”, si fece, divenne. Il Verbo divenne carne, cioè uomo, accettando la debolezza della condizione umana, per santificarci, per offrire la sua vita per amore. Giuda non è nato traditore ma si fece, divenne il traditore perché seguì non il cammino della grazia e dell’amore ma l’altro cammino.

Oggi ricordiamo Maria nei primi giorni della sua vita terrena. E sicuramente, come si fa per ogni bambino, qualcuno si sarà chiesto: “cosa diventerà questa bambina?”. Lei nacque Immacolata ma divenne (egeneto) veramente la Tutta Santa, il Segno sicuro

LA SCIENZA HA SCOPERTO DIO? FINE

Volto di Cristo - Catacomba di Comoditilla.

Un Creatore personale?

Se esiste un Creatore di intelligenza superiore, la domanda si pone: a cosa rassomiglia? È soltanto una specie di “Forza” come quella di “Star Wars”, oppure è un essere personale come noi? Visto che siamo esseri personali e relazionali, non sarebbe più logico che il nostro Creatore fosse anche lui personale e relazionale?

Numerosi scienziati, come Arthur L. Schawlow, professore di fisica alla Stanford University, Premio Nobel di fisica, pensano che queste nuove scoperte forniscono prove conturbanti a favore di un Dio personale. Schawlow scrive: “Mi sembra che, davanti alle meraviglie della vita e dell’universo, ci si debba chiedere "perché?" e non solo "come?". Le uniche risposte possibili rilevano dalla religione… Scopro un bisogno di Dio nell’universo e nella mia propria vita.” (Margenau, H. and R. A. Varghese, eds. Cosmos, Bios, Theos: Scientists Reflect on Science, God, and the Origins of the Universe, Life, and Homo Sapiens (Open Court Pub. Co., La Salle, IL, 1992).  Se Dio è personale, e visto che ci ha dato la capacità di comunicare, non ci attenderemmo forse che comunichi con noi e ci dica perché esistiamo?

Come l’abbiamo visto, la scienza è incapace di rispondere alle domande su Dio e sul senso della vita. Invece, dato che la Bibbia offre proprio il punto di vista sulla creazione dal nulla, non potrebbe essere che abbia ugualmente ragione riguardo a Dio, alla vita e al suo significato?

SONO LIETO DELLE SOFFERENZE CHE SOPPORTO E LE OFFRO PER LA MIA COMUNITA'? / lunedì XXI° sett. T.O.

Gesù e l'uomo dalla mano inaridita - Tissot

-Nella prima lettura vediamo san Paolo lieto nelle sofferenze che sopporta a favore delle sue comunità. Nel Vangelo Gesù è sensibile alla sofferenza di un uomo dalla mano paralizzata e lo guarisce. Per far questo lo mette intenzionalmente in mezzo alla comunità affinché sia di esempio a tutti il suo atteggiamento verso le persone sofferenti. In questa assemblea ci sono in modo particolare scribi e farisei che non guardano alla persona ma alle loro sicurezze religiose, alla legge fatta di precetti: “abbandonano la persona al rigore del precetto”, anzi sono pronti a strumentalizzare la sofferenza di quest’uomo per attaccare Gesù.

-Impariamo a dire: “sono lieto delle sofferenze che sopporto, le offro per la mia comunità” e a non rimanere mai indifferenti, o peggio, contenti per la sofferenza degli altri. Insegniamo questo pure agli altri, in particolare ai giovani. Sapere che una mia sofferenza subita o un mio sacrificio volontario possono essere offerti a Dio e hanno valore è fonte di grande forza e grande gioia. I giovani di oggi sono spesso troppo viziati e questo è un enorme dramma quando davanti alla vita da adulti si trovano troppo impreparati e quando non hanno mai imparato a condividere, a farsi carico della sofferenza degli altri e vivono una enorme povertà spirituale.

LA SCIENZA HA SCOPERTO DIO? 4 / Il DNA, IMPRONTA DI UN CREATORE?

Rappresentazione del DNA

Il DNA: il linguaggio della vita.

L’astronomia non è l’unico campo in cui la scienza ha incontrato prove di un Disegno. Biologi molecolari hanno scoperto un concetto incredibilmente complesso nel mondo microscopico del DNA. Durante il secolo scorso gli scienziati hanno appreso che una molecola minuscola chiamata DNA è il “cervello” dietro ogni cellula del nostro corpo e di quello di tutti gli esseri viventi. Inoltre, più imparano sul DNA, più sono meravigliati dalla sua stupenda struttura.

Gli scienziati che sono convinti che il mondo materiale è tutto ciò che esiste (i materialisti), come Richard Dawkins, pretendono che il DNA si è evoluto per il gioco della selezione naturale, senza Creatore. Eppure, gli stessi evoluzionisti più ardenti ammettono che l’origine della incredibile complessità del DNA è inspiegabile.

La complessità infinita del DNA ha condotto il co-autore della sua scoperta, Francis Crick, a credere che non avrebbe mai potuto apparire naturalmente sulla terra. Crick, un evoluzionista che credeva che la vita fosse troppo complessa per aver avuto la sua sorgente sulla terra e doveva essere venuta dallo spazio, ha scritto:

"un uomo onesto, dotato di tutte le conoscenze attualmente disponibili, potrebbe dichiarare una sola cosa: per adesso, l’origine della vita appare quasi come un miracolo, tanto le condizioni necessarie perché abbia luogo sono numerose." (Francis Crick, Life Itself (New York: Simon & Schuster, 1981), 88.)