LA MORTE DEL PICCOLO CHARLIE RINVIATA

Pray for Charlie

Non possiamo non parlare del piccolo Charlie Gard che la giustizia inglese poi europea ha condannato a morte. Non si può non pregare per lui e per i suoi genitori. E per coloro che lo hanno condannato a morire per soffocamento dopo sedazione profonda.

Ma oggi la sua morte è stata rinviata. Per quanto tempo?

Ci sono molti interrogativi e la Chiesa mette in guardia contro l’accanimento terapeutico. Ma come comprendere che di fronte a genitori che vogliono tentare un’ultima chance per il loro bambino, senza pesare sulle finanze pubbliche, grazie a fondi raccolti dall’iniziativa popolare, dalla misericordia che abita il cuore della gente e da quell’intuito di vita che porta le persone comuni a cercare soluzioni lì dove non esistono ancora, questa speranza profonda che certamente si appoggia in Dio e nobilita così fortemente l’essere umano, ci sia un altro accanimento certo, che è quello della prevaricazione dei diritti dei genitori a beneficio della morte?

La cultura della morte abita da tanto tempo nel Nord Europa e in particolare nel Regno Unito più che

DALLA CHIESA SALIVA INCESSANTEMENTE A DIO UNA PREGHIERA PER PIETRO / 29 giugno

“Dalla Chiesa saliva incessantemente a Dio una preghiera per lui”.

Simone figlio di Giona è diventato la "Roccia”. Dio non permetterà che egli vada solennemente contro le verità essenziali della Fede. Rimane però un uomo, capace di soffrire innanzitutto, ma anche di tentennare, perfino di sbagliare nelle cose “minori”. Minori in quanto non toccano il deposito fondamentale della Fede ma non per questo senza conseguenze.

Anzi, l’essere Roccia non è "automatico" neppure nelle cose fondamentali. Mi spiego: quando Pietro si lascia intimidire da “alcuni da parte di Giacomo” e attirare nella loro ipocrisia (Galati 2,11-14) sta in gioco proprio “la verità del Vangelo” che potrebbe scomparire e invece deve rimanere salda tra i discepoli (Galati 2,5). Per questo Paolo gli si oppone  a “viso scoperto”. In questo caso il Signore non si serve solo di Pietro illuminandolo, ma di un altro che si butta nel fuoco e si mette di traverso, perché Pietro aveva torto e rischiava di annullare la verità del Vangelo nella Chiesa. Dio fa in modo che Pietro rimanga la Roccia, il punto di riferimento, fedele al Vangelo, ma con l’intervento risolutivo di un altro.

2017: conservare una certa tradizione cattolica.

La grandezza e la grazia di Pietro è di dare ragione a Paolo (la grandezza di Paolo è di restare nella comunione con Pietro e chi è ritenuto le "colonne"). Però questa grazia, Pietro la riceve attraverso la sua umanità fragile, attraverso le sue paure, il suo orgoglio che si deve abbassare, le certezze antiche della sua educazione che si devono aprire in modo irreversibile alla novità del Vangelo, forse la sua ripugnanza a litigare con il partito conservatore e il fastidio di dover spiegare ai fedeli semplici perché le cose sono cambiate, attraverso il suo misurarsi con Paolo che non fa parte dei dodici e nemmeno del primo gruppo che ha seguito Gesù eppure sembrerebbe stare più avanti…. Non è facile.

UNA FEDE IN CAMMINO / mercoledì XII sett. T.O.

Continua la storia di Abramo nostro Padre nella Fede, quindi nostro modello. Ebbene Abramo si lamenta. Vede passare il tempo e Dio non gli da il figlio promesso. Egli è un modello per noi perché il tono del suo dialogo con Dio è di confidenza e non di ribellione. Non permettere al demonio di attaccarti appena ti sorge un dubbio, una lamentela nel cuore. La fede è una ferita nel cuore abitata dalla Vita. Abramo è un uomo in cammino e non è perfetto, e la sua fede è autentica anche se in cammino.

Abramo crede a Dio che promette e non fa (per adesso). Riflettiamo su questo punto. È ragionevole e degno dell’uomo credere a Dio se non opera immediatamente secondo quello che ha promesso, se non realizza la sua promessa in un modo che per me sia del tutto chiaro, comprensibile e verificabile? Non è forse credulità? La mia fede non è forse solo paura di affrontare il nulla, il vuoto? Molti non dicono forse spesso: “bisogna credere in qualche cosa”? Ma la saggezza popolare risponde che chi di speranza campa, disperato muore. Evidentemente, anche se questa situazione è molto frequente, questo non è la Fede nel Dio Vivo. Non è Fede.

PORTA STRETTA / martedì XII sett. T.O.

Betlemme - Ingresso della Basilica della Natività
E' molto stretta e bassa, bisogna chinarsi per entrare!

Quante persone ci sono in paradiso? chiese un giorno un uomo a Gesù. Gesù non rispose perché la riposta dipende dalla libertà di ognuno. Da parte del Signore c'è posto per tutti in paradiso! Egli ci offre una misericordia infinita, già compiuta sulla croce nella sua carne, nella storia. Per giunta è una misericordia attiva. Dio non sta alla finestra a contare i punti della nostra lotta contro il male. Il suo nome è Yeshuah, Gesù, cioè Egli salva. Egli è il Go’el, colui che paga il riscatto per il povero trascinato in schiavitù dal male, anche quando è quel povero stesso che si è messo nei guai.

LA TERRA DOVE NON ESISTE IL GIUDIZIO / lunedì XII sett. T.O.

Abramo deve lasciare tutto, compresa la sua terra. Anche se non possiede una “terra tutta sua” e va via perché Dio gli promette di dargliela, il posto dove è vissuto finora è “la sua terra”. È l’ambiente familiare di cui si conoscono i limiti e i punti di riferimento. La grandezza della promessa di Dio sarà, d’ora in poi, il motore, la patria provvisoria di Abramo.

Siamo invitati anche noi a lasciare la nostra terra per andare verso una terra vasta e spaziosa che sia tutta nostra. Il Vangelo ci dice che la terra che dobbiamo lasciare, così familiare, è quella del giudizio meschino, angusto, del pettegolezzo … Quando dico ad una assemblea: cosa succede se per un giorno non parliamo male di nessuno, cala un grande silenzio?, la reazione tra sorrisetti e volti pensosi è che ho colpito un punto molto sensibile. 

Dio ci invita ad andare verso una terra vasta e spaziosa perché lì non esistono le strettoie, le catene, le forche caudine del giudizio. Per arrivarci però dobbiamo fin d’ora giudicare con ampiezza. Noi diciamo: fino alla bugia. Dio dice: con verità. Sulla croce Gesù dice: “Padre perdona loro, non sanno quello che fanno”. Noi diciamo: “ma certo che sanno quello che fanno. Hanno il chiodo in una mano e il martello nell’altra. Come fai a dire che non sanno quello che fanno?” 
Dobbiamo prendere posizione: chi ha ragione? Se hai ragione tu, Gesù ha torto. Se Gesù ha torto cestina il Vangelo. Se ha ragione Gesù, vattene da questa terra del giudizio, dalla tua terra e va verso la terra che ti è promessa, dove non sarai estraneo ma finalmente te stesso, Uomo Nuovo.   

Come si fa?

NON ABBIATE PAURA / XII domenica del T.O.

Non abbiate paura!

Gesù invita i suoi apostoli a non temere nulla. Non sta parlando a tutti i discepoli. Questo non è un particolare da poco anche se Dio è sempre lo stesso e la fede non è di una categoria. Ma sicuramente la fede, questo dono che può inondare un’anima in un attimo, corrisponde normalmente ad un cammino. Più cammini più ricevi doni che diventano la premessa di un comportamento più maturo e di altri doni da parte del Signore. Nel Vangelo di oggi Gesù parla a persone da cui si aspetta una fede già più matura.

Prendiamo Abramo che non è citato in queste letture ma è “Nostro Padre nella Fede”. Anch’egli è cresciuto nella fede. L’Abramo che parte lasciando tutto, certamente si fida ma non ha molto da perdere. Non ha figli, non ha una terra dove riposare. Se questo Dio compie le sue promesse ha tutto da guadagnare.

IO DEVO DIMINUIRE / Festa di San Giovanni Battista

“Lui deve crescere e io diminuire!” Questa frase del Battista spiega la data della Festa della sua natività: quando la luce del sole comincia a decrescere verso il minimo dell’inverno.

Giovanni era davvero una grande Luce. E molti hanno pensato che fosse lui il Messia. La sua influenza continua ed è presente come una tela di fondo al momento della prima evangelizzazione. Ma lui è l’amico dello Sposo e si rallegra della voce dello Sposo, non si appropria della Sposa. Indica il Salvatore e non solo genericamente ma concretamente ai suoi discepoli, invitandoli a seguire l’Agnello che toglie i peccati del mondo. Quindi a lasciare lui.

Ci sono due modi di non seguire i suoi passi.

-Quante volte ci appropriamo della Sposa, sia dell’incarico (preti e laici che si comportano da proprietari della parrocchia, dei suoi beni, del proprio banco, della missione ricevuta, ecc., un pochino, assai, moltissimo), sia delle persone (il che è diverso dal ricevere il dono di una collaborazione, di  una amicizia). Alcuni personaggi carismatici sono arrivati ad eccessi terrificanti. La condanna del fondatore dei Legionari di Cristo è l’esempio più eclatante degli ultimi tempi, ma purtroppo non l’ultimo. Dobbiamo essere tutti molto attenti. Sappiamo che ci sono facilmente piccole o grandi gelosie nella Chiesa.