UN VESCOVO CHE NON CONOSCE BENE IL VANGELO / San Carlo Borromeo 4 novembre

Gesù dice: “invita a banchetto poveri, storpi, zoppi, ciechi”. Lo hai fatto in qualche sala parrocchiale e ti sei sentito buono e contento. Ma a casa tua? Ricordo una festa dei Re magi, avevo cinque anni e c'era una fetta di dolce in più: i miei genitori avevano invitato un girovago a condividerlo con noi. Quel momento mi è sempre rimasto nel cuore. So che altri fanno questo e anche meglio. Ma un banchetto, A CASA TUA, TUTTO PER LORO, ESCLUDENDO parenti e amici!?!?

In fondo quello che Gesù ci chiede è semplice. Ce l’ha pure rivelato chiaramente. Ma le verità di Dio ci sfuggono continuamente perché prevale in noi il nostro pensiero, il nostro accomodare il Vangelo alle nostre forze e al nostro uso e consumo. Però fare così non ci salva, non salva nessuno. Diciamo di mettere il Signore al primo posto, che Dio è tutto per noi, ma siamo sgomenti appena il Signore ci chiede di uscire dal nostro piccolo recinto.

Ciò che scopre san Paolo evangelizzando i pagani e confrontandosi con i suoi fratelli ebrei sembra più complicato. Ma da una parte lo Spirito Santo illumina Paolo sul modo di procedere di Dio. D’altra parte lo scopo di Dio è estremamente semplice: tutti fratelli, tutti in comunione! Infatti tutti sono salvati per grazia senza merito, per fede, quindi non arroccati nel loro sapere, nei loro meriti, ma poveri e in cammino, fidandosi, obbedendo, lasciandosi guidare.

Ma perché l’evangelizzazione dei pagani passa attraverso la disobbedienza di molti ebrei? Anche questo è una verità molto semplice che è una costante nella vita della Chiesa. Se tutti gli ebrei avessero accolto il Vangelo certamente ci sarebbe stato tra loro un tale sentimento di superiorità, di auto compiacenza, che la resistenza ad aprirsi ai pagani, sarebbe stata pressoché invincibile… Lo vediamo anche oggi. Quante volte il Signore, che ci invita sempre all’apertura e alla fiducia, per cambiarci deve aspettare che ci troviamo le spalle al muro, affogando, annegando, disponibili perché l’abbiamo fatta grossa e non possiamo negare il nostro peccato … Dici di sì oggi, non aspettare situazioni disperate per obbedire agli inviti del Signore! La vita passa e non torna indietro!

San Carlo Borromeo voleva andare a Milano di cui era vescovo per applicare il Concilio di Trento appena concluso che faceva obbligo ai vescovi di risiedere nelle loro diocesi. Erano 70 anni che lì non c'era un vescovo residente! Ma il Papa voleva tenerselo a Roma. “Ma allora diciamo “armiamoci e partite”, vogliamo la riforma della Chiesa e non diamo il buon esempio?” Il Papa capì e lasciò il nipote andare. Facendo un severo esame di coscienza, Carlo Borromeo, ridusse all’essenziale il decoro della sua vita di vescovo e si liberò delle sue proprietà non indispensabili. La famiglia si aspettava che le donasse a loro, per "la solidità del casato", per "non disperdere la tradizione famigliare". E invece Carlo diede tutto per i poveri, affrontando il malumore dei parenti, i giudizi sul suo “non conoscere il Vangelo che vuole unire le famiglie” ecc…

Prima Lettura   Rm 11, 29-36
Dio ha rinchiuso tutti nella disobbedienza, per essere misericordioso verso tutti!

ZACCHEO, L'ALTRO RICCO E GESU' / XXXI Domenica T.O.

“Tu infatti ami tutte le cose che esistono e non provi disgusto per nessuna delle cose che hai creato; se avessi odiato qualcosa, non l’avresti neppure formata. Come potrebbe sussistere una cosa, se tu non l’avessi voluta? Potrebbe conservarsi ciò che da te non fu chiamato all’esistenza? Tu sei indulgente con tutte le cose, perché sono tue, Signore, amante della vita. Poiché il tuo spirito incorruttibile è in tutte le cose.”

Ci farà bene leggere e meditare questo brano della prima lettura in chiave ecologica! Come non rispettare ciò che Dio ha creato e ama?

Ma, oggi, questi versi del libro della Sapienza servono sopratutto per orientarci al Vangelo di Zaccheo. Gesù aveva incontrato un altro ricco che si è allontanato da lui triste perché aveva molti beni. Anche Zaccheo ha molti beni eppure il suo incontro con Gesù si trasforma in una gioia impressionante. Infatti il primo ricco, molto osservante ha un problema: è insoddisfatto, gli manca qualcosa e si avvicina a Gesù per sapere cosa deve fare per avere la vita eterna. AVERE. Zaccheo vuole incontrare Gesù. INCONTRARE. Il primo ricco si vuole arricchire ancora di più, vuole arricchirsi spiritualmente, vuole controllare la situazione, non esce da sé stesso. Anche Zaccheo sta male ed è un egoista per essere arrivato a questo punto ma si espone al rischio di un incontro. Gesù non gli serve soltanto. Esiste e Zaccheo vuole conoscerlo. Questo incontro sconvolgerà la sua vita. Lo sguardo di Gesù che vede il “figlio di Abramo” al di là delle etichette, e vede il desiderio di un cuore, lo risana.

La Chiesa ti guida, ti aiuta. È indispensabile, non puoi farne a meno. Ma, nella Chiesa, devi rischiare la gratuità di un incontro con Dio. Se Dio per te è solo uno che ti perfeziona, solo uno che deve risolverti problemi, ricompensarti per le tue opere buone, non lo incontrerai mai, non incontrerai mai il suo sguardo.

Prima Lettura  Sap 11,22-12,2
Hai compassione di tutti, perché ami tutte le cose che esistono.

LA TUA CASA TI SARA' LASCIATA DESERTA! / giovedì XXX sett. T.O.

Certamente la vita del discepolo non è sempre tranquilla. Egli “è messo a morte tutto il giorno, considerato come pecora da macello”… Ma nulla può togliergli la “più che vittoria”, la comunione con Cristo vincitore della morte.

A condizione però che lo voglia. La visita del Signore se non genera conversione può portare al deserto spirituale, alla desolazione, al terribile abbandono alla propria volontà: non hai voluto lasciarti aiutare, ecco, sarà fatto come vuoi, morirai nella tua meschinità, nei tuoi vizi, “la tua casa sarà abbandonata a te” ci sarai tu dentro ma Dio no…

Frase terribili che sono dette come ammonimento da chi mi ama perché può solo amarmi. È Amore e non può rinnegare se stesso. Però non ci possiamo adagiare su questo e indurire il nostro cuore o diventare statue di sale. È troppo pericoloso. Gesù ha detto questo molto seriamente. E sappiamo cosa è successo a Gerusalemme.

I farisei danno a Gesù un buon avvertimento, quasi caritatevole, ma è solo perché egli da fastidio, per allontanarlo. Ma lui non si allontana anche se vede profilarsi l’insuccesso della sua missione. Sarà umiliato, offeso, distrutto, per amore tuo. Potrai rifiutare il suo amore ancora? Coraggio, grida al Signore! Digli che d'ora in poi vuoi fare solo la la sua volontà. Il malfattore si è trovato Gesù crocifisso accanto a lui, per amore suo, ed è andato in paradiso. L'altro malfattore crocifisso che aveva indurito il cuore non si sa. 

Prima Lettura   Rm 8, 31-39
Nessuna creatura potrà mai separarci dall'amore di Dio, che è in Cristo Gesù.

PRETI SPOSATI, COSA SUCCEDE ADESSO?

Mi chiedono di parlare del seguito del recente Sinodo. Il problema che interessa e preoccupa noi Occidentali è senz’altro quello della possibilità di ordinare preti degli uomini già sposati, e forse anche quello delle donne diacono o chissà, anche loro preti?

Cominciano ad apparire articoli di giornalisti (al 90% troppo poco competenti per scrivere seriamente su tali argomenti), ma anche di teologi, preti e non, e anche qualche dichiarazione di vescovi e cardinali. Il documento finale del Sinodo propone la possibilità di ordinare uomini sposati (è stato tra i 120 paragrafi del documento quello che ha ricevuto meno voti favorevoli e più voti contrari). Il Papa ha ricordato che non è obbligato a scrivere una “esortazione post sinodale”. Anche se ha detto che cercherà di farlo a breve, ha quindi massima libertà. Ci conviene avere la prudenza e il buon senso di aspettare le sue decisioni che solo conteranno a livello normativo. Ma ci sono già dei punti fermi?

Sul diaconato femminile papa Francesco ha già detto che le diaconesse dei primi secoli della Chiesa facevano poco tranne, per esempio, aiutare il vescovo a verificare se una donna fosse stata veramente picchiata dal marito, guardando assieme a lei le ferite sul suo corpo. Qualche vescovo copto (non cattolico) ha ricominciato ad ordinare donne diacono. Vedremo come si potrà configurare questo nella nostra Chiesa. Il diacono può fare in modo abituale e solenne ciò che può fare in modo non solenne o eccezionale ogni laico. Avere una donna ordinata diacono può essere molto importante per il suo posto nella comunità, e per le donne in generale nella Chiesa.

NON VI CONOSCO, NON SO DI DOVE SIETE! / mercoledì XXX sett. T.O.

Michelangelo - Giudizio universale.

È terribile il Vangelo di oggi. Dopo aver ascoltato tante omelie e catechesi, partecipato a molte messe, fatto innumerevoli comunioni, potremo sentirci dire dal Signore: “non ti conosco, non so di dove sei!” Il parallelo di Matteo (7,21-23) è più sbalorditivo ancora: “non abbiamo forse profetato nel tuo nome? E nel tuo nome non abbiamo forse scacciato demoni? E nel tuo nome non abbiamo forse compiuto molti prodigi?” Ma, come? nemmeno questo basta per essere giusti davanti a Dio? è possibile fare una profezia senza fare la volontà del Padre che sta nei cieli? Sì!, è vero, Caifa profetizzò su Gesù e non aveva certamente un cuore da credente. Allo stesso modo, per la missione ricevuta posso cacciare demoni e non essere in comunione con Dio. È quindi vero che si possono fare PRODIGI (dunàmeis) senza che siano SEGNI di fede. Ho parlato ieri di padre Marcial Maciel fondatore dei “Legionari di Cristo”, con molte vocazioni, condannato e sospeso dall’esercizio sacerdotale per doppia vita, attaccamento ai soldi e altro.

Non era un piccolo del Vangelo.

Ma, a queste parole io stesso sono diventato titubante, forse anch’io sbaglio strada? San Paolo mi aiuta riconoscendo che nemmeno sappiamo cosa sia conveniente domandare, e solo affidandomi allo Spirito Santo lui mi guiderà e mi darà luce, passo dopo passo, mi darà il discernimento. Il successo delle mie iniziative non è sufficiente come criterio di autenticità. Siamo purtroppo profondamente affascinati dal successo e corriamo facilmente dietro al carro del vincitore di turno, o alla fama, alla visibilità sui media pubblici. Per un cristiano solo il Vangelo è il criterio di autenticità. Purtroppo non lo approfondiamo, spesso non lo conosciamo e portiamo avanti le nostre idee. Questo è vero per tutti, almeno in parte. Ma se, per principio, di fronte alla Parola di Dio, dico: "Sì, è vero, ma ..." non sono d'accordo, non è giusto, gli altri però, ecc. ... quel "ma" rovina tutto.

Se non so fino in fondo cosa è giusto, cosa è conveniente domandare, se posso fare prodigi e profezie senza essere gradito a Dio, mi rimane solo da convertirmi “con timore e tremore”. Se cerco davvero di camminare “nell’amore e nella pazienza di Cristo”, accogliendo in me gli stessi suoi sentimenti, imitandolo in tutto, so che quando arriverò davanti a lui sarò atteso, e mi dirà: "entra piccolo peccatore, so da dove vieni, sei nato dal mio amore".

Prima Lettura   Rm 8, 26-30
Tutto concorre al bene, per quelli che amano Dio.

LA CREAZIONE INTERA GEME E SOFFRE IN ATTESA DEI FIGLI DI DIO / martedì XXX sett. T.O.

Siamo spesso sgomenti di fronte alla nostra piccolezza messa a confronto con il male, con le strategie di coloro che ottengono successo (spesso è solo una illusione, però ne soffriamo come se fosse vero). Gesù lo sa e ci vuole rassicurare sulla potenza della grazia. Alcuni semi sono così piccoli ma possono generare piante molto grandi, il lievito sembra niente eppure … Chi si appoggia sul Vangelo vince e lascia opere molto importanti. Come san Gaetano Errico, un nostro santo napoletano, della vecchia Secondigliano, che ricordiamo oggi.

A tal punto che san Paolo può esclamare che, tutto proteso verso la ricompensa, verso la pienezza di vita che sta già germogliando in lui e in tutti i battezzati, le sofferenze che può vivere un cristiano sono sempre poca cosa in confronto di ciò che sarà il nostro compimento in cielo. Tutta l’umanità è chiamata a questo compimento, anche la creazione e geme come nelle sofferenze e nell’attesa di un parto, di una vita nuova, redenta. Il Sinodo per l’Amazzonia appena concluso ce lo ha ricordato.

Mi è stato chiesto un commento al documento finale del Sinodo. Un po’ di pazienza anche perché solo il Papa esprime un magistero sicuro. Ma comunque lo sto leggendo e credo veramente che questo Sinodo ha lanciato un processo bellissimo. Sta però a noi di mettere in pratica la “Ecologia integrale”, a cambiare stili di vita e di relazioni.

Prima Lettura  Rm 8, 18-25
L’ardente aspettativa della creazione è protesa verso la rivelazione dei figli di Dio.

Dalla lettera di san Paolo apostolo ai Romani
Fratelli, ritengo che le sofferenze del tempo presente non siano paragonabili alla gloria futura che sarà rivelata in noi.
L’ardente aspettativa della creazione, infatti, è protesa verso la rivelazione dei figli di Dio. La creazione infatti è stata sottoposta alla caducità – non per sua volontà, ma per volontà di colui che l’ha sottoposta – nella speranza che anche la stessa creazione sarà liberata dalla schiavitù della corruzione per entrare nella libertà della gloria dei figli di Dio.

SONO STATO SCELTO DA GESU'? / Santi Simone e Giuda, Apostoli. 28 ottobre

Santi Simone e Giuda - El Greco.

Chi sono Simone e Giuda Taddeo, gli Apostoli che festeggiamo oggi? Sappiamo poco di loro, sappiamo solo l’essenziale che però è impressionante.

-Sono uomini scelti ad uno ad uno per nome e con amore da Gesù dopo una notte di preghiera.

-Hanno lasciato tutto per seguirlo.

-Sono uomini liberi: liberati dal male e dalla morte da Gesù ma che conservano tutta la loro libertà personale. Anche Giuda Iscariota è stato scelto allo stesso modo degli altri e forse Gesù, umanamente, si aspettava molto da lui. Ma Gesù voleva sopra ogni cosa il suo amore e quindi la sua libertà e gli ha permesso di tradirlo. E Simone e Giuda Taddeo, essendo liberi, come hanno vissuto la loro chiamata? Hanno dato un frutto immenso o mediocre? Lo sapremo in paradiso.

Anche tu, che pensi di non contare nulla nella Chiesa, quello che ha fatto il Signore per te è impressionante! Sei stato scelto con amore e per nome da Gesù. Forse non in quella notte precisa, ma nella sua preghiera e la sua offerta totale sulla croce sì. Non esistono i numeri o le masse per Gesù, ma figli e fratelli. E la Chiesa va avanti grazie alla santità dei suoi membri. Se non è santo, più un membro della Chiesa è in vista più è di scandalo e di impedimento alla salvezza del mondo.