ROMPIAMO IL SILENZIO SULL'AFRICA

Campo profughi di Dadaab, Kenya 450 000 rifugiati.

Mentre anche fedeli nostri sono ingannati da siti che spacciano false notizie sfacciatamente disoneste e disumane (darò qualche esempio domani), ricevo da un amico questo testo di Padre Alex Zanotelli che, benché non venga citata la fonte, io prendo per buono anche perché quello che dice è quello che, purtroppo, si sa già.

Appello di padre Alex Zanotelli* ai giornalisti italiani:

«Rompiamo il silenzio sull’Africa.

Non vi chiedo atti eroici, ma solo di tentare di far passare ogni giorno qualche notizia per aiutare il popolo italiano a capire i drammi che tanti popoli africani stanno vivendo

Scusatemi se mi rivolgo a voi in questa torrida estate, ma è la crescente sofferenza dei più poveri ed emarginati che mi spinge a farlo. Per questo, come missionario e giornalista, uso la penna per far sentire il loro grido, un grido che trova sempre meno spazio nei mass-media italiani, come in quelli di tutto il modo del resto.

Trovo infatti la maggior parte dei nostri media, sia cartacei che televisivi, così provinciali, così superficiali, così ben integrati nel mercato globale.

So che i mass-media , purtroppo, sono nelle mani dei potenti gruppi economico-finanziari, per cui ognuno di voi ha ben poche possibilità di scrivere quello che veramente sta accadendo in Africa.

Mi appello a voi giornalisti/e perché abbiate il coraggio di rompere l’omertà del silenzio mediatico che grava soprattutto sull’Africa.

È inaccettabile per me il silenzio sulla drammatica situazione nel Sud Sudan (il più giovane stato dell’Africa) ingarbugliato in una paurosa guerra civile che ha già causato almeno trecentomila morti e milioni di persone in fuga.

L'ASCESI DELLA GIOIA, ESSERE FELICI SUBITO / sabato XIII° sett. T.O.

Beata Chiara "Luce" Badano, 1971 - 1990. La ragazza che travolse il tumore con la gioia della fede. Le sue ultime parole furono: "Mamma sii felice perché io lo sono! Ciao!" 

Dopo gli ammonimenti severi dei giorni scorsi, Amos annuncia da parte del Signore pace, armonia, abbondanza di raccolti, per un popolo forte e fecondo!

Anche il Vangelo rende presente attraverso i segni della gioia e della libertà interiore l’era messianica che Gesù è venuto a portare all’umanità. Si racconta che uno scienziato inglese del secolo XIX°, ateo militante e scientista[i] vedendo la serenità gioiosa di una ragazza gliene chiese la ragione: questa rispose: “Gesù!” Egli rimase colpito e ragionava tra sé: se mi avesse detto: Dio, non ci avrei fatto caso. Dio è un grande concetto per i creduloni e i pusillanimi ma nulla più. Dicendo: “Gesù”, questa ragazza mi ha comunicato altro, come di una presenza viva accanto a lei.

Ieri ho celebrato due funerali e come sempre cerco di usare le letture del giorno ma le letture di ieri erano troppo severe, inaccessibili per un’assemblea occasionale come un funerale e una famiglia nel dolore poco familiarizzata con la Parola di Dio. Ho proclamato quindi le letture di oggi. È fondamentale che sappiamo che la fine del cammino che ci riserva il Signore è la pienezza, la gioia, la stabilità.

SIAMO ALMENO PRONTI AD ASCOLTARLO? OMELIA DEL PAPA PER LA MESSA DEI MIGRANTI / venerdì XIII° sett. T.O.

Papa Francesco a Lampedusa.

Nel quinto anniversario della sua visita a Lampedusa (il suo primo viaggio) Papa Francesco ha voluto celebrare oggi una Messa per i migranti, con le letture del giorno. Con lo sguardo rivolto a tutte le situazioni presenti ovunque nel mondo intero, il Papa ancora una volta ci aiuta a comprendere le esigenze del Vangelo. Lo ascolteremo come il Pastore Universale che ci ha dato il Signore, oppure diremo: “io non calpesto i poveri e non stermino nessuno, io non c’entro” come quelle persone che passarono accanto all’uomo ferito sulla strada di Gerico e che egli ricorda nell’indirizzo in spagnolo rivolto ai volontari venuti dalla Spagna? (Dopo il testo pronunciato in spagnolo dal Papa do la traduzione italiana).

Omelia del Santo Padre
Voi che calpestate il povero e sterminate gli umili […]. Ecco, verranno giorni in cui manderò la fame nel paese; [...] fame di ascoltare le parole del Signore» (Am 8,4.11).

Il monito del profeta Amos risulta ancora oggi di bruciante attualità. Quanti poveri oggi sono calpestati! Quanti piccoli vengono sterminati! Sono tutti vittime di quella cultura dello scarto che più volte è stata denunciata. E tra questi non posso non annoverare i migranti e i rifugiati, che continuano a bussare alle porte delle Nazioni che godono di maggiore benessere.

Cinque anni fa, durante la mia visita a Lampedusa, ricordando le vittime dei naufragi, mi sono fatto eco del perenne appello all’umana responsabilità: «“Dov’è il tuo fratello? La voce del suo sangue grida fino a me”, dice Dio. Questa non è una domanda rivolta ad altri, è una domanda rivolta a me, a te, a ciascuno di noi» (Insegnamenti 1 [2013], vol. 2, 23). Purtroppo le risposte a questo appello, anche se generose, non sono state sufficienti, e ci troviamo oggi a piangere migliaia di morti.

CHI E' QUESTO PAZZO CHE GRIDA FUORI DAL SANTUARIO? / giovedì XIII° sett. T.O.

Dal sito della "Comunidad catòlica de Leòn Guanajuato" 

Immaginiamo che uno cominci a gridare fuori alla parrocchia che essa sarà distrutta e i suoi abitanti esiliati per i loro peccati, sacerdoti in testa. Come la prendiamo? Che facciamo? Colui che grida là fuori è un profeta, oppure un agitatore, un povero pazzo? Il responsabile della chiesa, del santuario, che gli chiede di allontanarsi non tiene forse conto, in forza del suo ufficio, del buon ordine e del decoro, della pace spirituale dei fedeli che vengono già con i loro pesi? Non è forse troppo facile denunciare il peccato degli altri, sicuri che qualcosa ci sta sempre?

In sintesi: qual è il peccato di Amasìa, sacerdote di Betel che vuole cacciare Amos?, e: come si fa a riconoscere un vero profeta?

PREFERIRE IL MALE / mercoledì XIII° sett. T.O.

Sappiamo che qualunque sia la santità del prete, mi può assolvere dai miei peccati, mi può dare il Corpo di Cristo. Però non devo adagiarmi su questo. Se la mia partecipazione non è sincera, non è animata da vera fede, il frutto per me è nullo. Amos ce lo dice oggi con parole forti. Non prendiamo sottogamba il suo avvertimento. Il Signore non è onorato da belle liturgie in sé, ma da cuori che si aprono al suo amore e per amore curano la liturgia.

È quello che ci dice ancora più forte il Vangelo con l’episodio degli indemoniati gadareni. La situazione in quella città è molto pesante. Per colpa di questi poveretti non si può nemmeno più passare per quella strada né andare al cimitero. Quindi la loro liberazione, anche costosa, sarebbe oggettivamente un grande beneficio per tutti. Ma le cose vanno diversamente. Perché?

ESISTE LA COMUNITA' PERFETTA? / 3 luglio San Tommaso

Pellegrini trentini a Lourdes.

Scrivendo agli Efesini san Paolo dice: “In lui (Cristo) tutta la costruzione (la comunità) cresce ben ordinata per essere tempio santo nel Signore”. Ho pensato: “di slancio non mi verrebbe da dire che la Chiesa di oggi è ben ordinata, e, anche san Paolo, come fa a dirlo allora sapendo le difficoltà che viveva con le sue comunità che “partoriva di nuovo nel dolore finché non sia formato Cristo in loro” (Galati 4, 19), lui confrontato con coloro che predicano Cristo con spirito di rivalità e intenzioni non pure, trovando orecchi compiacenti e seminando zizzania nella comunità (Filippesi 1,17)?” Oltre ai Galati (chiamati “stolti” da Paolo) e ai Filippesi, ci sono problemi molto grossi a Corinto, e non mancano a Colossi, a Tessalonica, a Roma, ovunque … In parole povere non esiste la comunità idilliaca. Dall’esperienza sappiamo che le “comunità perfette” sono delle Sette, unite sotto un “capo carismatico”  e quando scoppia il sistema di controllo o di seduzione, vengono fuori le cose peggiori.

Cosa ci sta dicendo allora Paolo?

GAY PRIDE A POMPEI / sabato 30 giugno e sett. XII° T.O.

Il 30 giugno si ricordano i primi martiri della Chiesa di Roma, memoria molto cara al mio cuore perché, da studente a Roma, abitavo nella Parrocchia dei Santi Protomartiri e avevamo il privilegio di celebrare quel giorno nella cappella a loro dedicata in Vaticano, e anche perché sono il segno che la Chiesa è una comunità e che non basta la testimonianza dei “grandi campioni”. Il fatto che gente comune abbia preferito morire piuttosto che rinnegare la propria fede deve riaccendere nel nostro cuore la volontà di dare per Cristo tutto il nostro possibile, fino alla fine, anche se ci sentiamo miseri.

Oggi c'è stato il Gay Pride a Pompei. Qualche mese fa, il Sindaco di Pompei si era lamentato di essere stato messo davanti al fatto compiuto: tutto deciso, tutto annunciato senza che l’Amministrazione comunale sia stata interpellata. Ha saputo dell’evento dalla Stampa. In suo sostegno c'è stata qualche protesta dei Fratelli d’Italia: “non lasceremo che …” Eravamo in campagna elettorale. Non so se c'è stato poi un seguito. Quello che è certo è che non è bello che chi “lotta contro le discriminazioni” usi lo spauracchio delle “discriminazioni” per imporsi, discriminando di fatto chi non la pensa come loro. Questo per il metodo.

Comunicato della diocesi d Pompei.

Inoltre, credo sinceramente che non sia giusto dire: “ogni amore è uguale” per giustificare le cosiddette “famiglie arcobaleno” che sono invece “famiglie monocolore”, che sarebbe come dire che non sono famiglie ma un’altra cosa. E quindi non siamo d’accordo sui valori, prove scientifiche in mano. Trovo anche strano che sempre facciano vistosamente parte dei Gay Pride travestimenti e atteggiamenti sopra le righe, di cattivo gusto,  provocatori se non persino osceni, e questo non da l'immagine di persone che lottano per diritti civili che possano unire un popolo nel rispetto delle differenze.