DIO E' CRISTIANO? SI' E NO / giovedì XXVIII sett. T.O., dispari.

 

Petite Soeur Magdeleine nello Hoggar algerino.

Dio è uno solo. E san Paolo dice: “Forse Dio è Dio soltanto dei Giudei? Non lo è anche delle genti? Certo, anche delle genti! Poiché unico è Dio”.  

E' come se dicessi io oggi: "Forse Dio è Dio soltanto dei Cristiani? Non lo è anche di quelli delle altre religioni? ecc., ... ". Infatti quando san Paolo parla dei Giudei, parla di sé stesso e del suo popolo. "La salvezza viene dai Giudei"(Giovanni 4,21 ss),  infatti Cristo stesso è un Giudeo, ma egli è morto per tutti e rigenera tutta l'umanità nella fede in lui. Questo significa che Dio è cristiano in quanto Gesù di Nazareth è il Cristo, è la Rivelazione piena di Dio, è il suo Verbo incarnato. Ma Dio non è cristiano come se solo noi cristiani lo possediamo. Dio è uno solo ed è di tutti. Gesù non è venuto a creare un partito, o una fortezza, ma una comunione universale.

Il pericolo in questo cammino di comunione è doppio: la paura o altro, che fanno chiudere su segni identitari. Per esempio la Messa in latino, la difesa accanita delle tradizioni del passato e il rigetto di tutto il nuovo, il gruppo chiuso fino alla segretezza verso i Pastori, spesso autoproclamato come l’ “elite”, i “prescelti”, dove non ci si confronta con voci esterne, e l’esterno è demonizzato,  e così via: “voi non siete entrati, e a quelli che volevano entrare voi l’avete impedito” dice Gesù; oppure il desiderio di aprirsi al futuro, al mondo, che fa perdere il legame con Cristo e la Chiesa, magari adottando qualche ideologia umana. Le due tentazioni sono sempre presenti e possono essere vinte solo nella piena e umile comunione con Cristo nella Chiesa.

Infatti, se due corpi entrano in contatto, quello più caldo riscalda l’altro, raffreddandosi però. Alla fine tutti e due hanno la stessa temperatura. Se la Chiesa non attinge al fuoco di Cristo, aprendosi al mondo si perde. Oppure, per conservare il suo relativo calore dovrà per forza chiudersi, allontanandosi dal mondo e dalla storia invece di evangelizzare. Essere uno con Cristo e la Chiesa è l’unico modo per essere cristiano. Ma Cristo sarà sempre quella pietra che i costruttori (di società perfette) rigettano e che muore “fuori dall’accampamento”. Egli è l’Unica Via, Verità e Vita ma al di là dei nostri schemi.

Sulla scia di Charles de Foucauld e il suo modo nuovo di essere nel mondo e in mezzo ai musulmani, Piccola Sorella Magdeleine (1898 - 1989) ha fondato le "Piccole Sorelle di Gesù", presenti nel mondo intero. Papa Francesco ha approvato ieri il decreto sul suo modo eroico di vivere le virtù evangeliche. La prossima tappa sarà la Beatificazione.

 

Prima Lettura   Rm 3, 21-30a
L’uomo è giustificato per la fede, indipendentemente dalle opere della Legge.

IL SIGNORE TI VUOLE SOSTENERE

 

In questo momento della tua vita personale, chi ti sostiene?

In questo momento della vita della tua famiglia, con tutti i problemi nella vita della nostra Società, del nostro Pianeta con la Pandemia, le Migrazioni e le Guerre, con il Cambiamento climatico, chi può veramente essere Rifugio, Luce e Guida, Speranza per un Mondo migliore e vincere la morte?

Il Signore stesso ti vuole sostenere. Vieni ad incontrarlo e ricevere la Buona Notizia.

Catechesi per Giovani, Adulti e Famiglie, dal 19 ottobre 2021, ogni martedì e giovedì alle ore 19.30 nella Chiesa di san Castrese a Marano di Napoli

don Luigi, fra' Sereno e i Catechisti

TU CHE GIUDICHI, INFATTI, FAI LE MEDESIME COSE! / 13 ottobre.

 

“Chiunque tu sia, o uomo che giudichi, non hai alcun motivo di scusa perché, mentre giudichi l’altro, condanni te stesso; tu che giudichi, infatti, fai le medesime cose.”

Sento già la risposta di tanti fedeli: “ma io queste cose non le faccio”: Spieghiamoci meglio con una frase del Papa: “quando ho finito un colloquio con un carcerato, mi dico: perché lui sta in carcere e io no?” È ovvio che papa Francesco non ha mai fatto reati che potevano portarlo in carcere, ma sa di essere un peccatore meritevole di castighi a fronte delle tante grazie ricevute. Se non comprendi nemmeno questo ti lascio meditare da solo.

«Maestro, dicendo questo, tu offendi anche noi».

Mi colpisce la difficoltà dei farisei e di tutti noi a comprendere qual è il nostro peccato di fondo e la facilità invece a sentirsi offesi. Chiediamo a Dio di vedere la nostra trave e iniziamo subito a chiederlo dicendo: “Signore Gesù, Figlio del Dio vivo, abbi pietà di noi peccatore”. Ripetiamo questa preghiera, tante volte, fin quando non avremo ottenuto la luce.

Il 13 ottobre 1917, giorno dell'ultima apparizione a Fatima, durante il miracolo del Sole la folla si sentì nella luce di Dio e molti si misero spontaneamente in ginocchio chiedendo perdono dei loro peccati. 

 

Prima Lettura   Rm 2, 1-11
Dio renderà a ciascuno secondo le sue opere, al Giudeo prima come al Greco.

ESSERE COME RUSCELLO CHE SCORRE / martedì XXVIII sett. T.O., dispari.

 

Gesù è un provocatore! Volontariamente egli non fa le abluzioni prima del pranzo per suscitare la reazione del fariseo che lo ha invitato. E subito arriva al dunque: voi pulite l’esterno ma “il vostro interno è pieno di avidità e di cattiveria”.

Anche il mio interno è pieno di cose cattive. Come fare? Cercare di non avere pensieri negativi è vano, e può portare ad ammalarsi spiritualmente e psichicamente. Un giorno parlando di un uomo che deve essere impiccato dopo crimini orribili uno osserva: come deve essere brutta l’anima di quest’uomo! E san Francesco di Sales risponde: non conosco la sua anima, conosco la mia e mi avanza.

Come fare allora? Gesù ci offre la soluzione: «Date piuttosto in elemosina quello che c’è dentro, ed ecco, per voi tutto sarà puro». Uscire da sé stessi, donarsi così come siamo, essere generosi e misericordiosi sapendo di essere tanto imperfetti, aprirci e non chiuderci su noi stessi. È la via della fede, della spogliazione, la via della salvezza, della salute spirituale e psichica. L’anoressia è una ricerca di perfezione chiusa su se stessi, ma è una malattia terribile.

Tanti anni fa lessi questo esempio in “Saggezza di un povero” il piccolo gioiello di fra Eloi Leclerc: san Francesco e frate Leone discorrono sulla purezza di cuore e fra’ Leone dice che è non avere turbamenti, né pensieri cattivi, ma com’è difficile… Certo, dice san Francesco, l’acqua ferma è bella ma può essere subito alterata, e dopo un po’ imputridisce, mentre, guarda questo ruscello che scorre: nel suo movimento e nel suo donarsi non è perfetto come l’acqua ferma, ma è pieno di allegria e se c'è qualche impurità la corrente la porta via. Così dobbiamo essere: come ruscelli che scorrono e si donano con gioia e anche le lacrime di pentimento sono acqua che scorre e purifica il cuore.

 

Prima Lettura  Rm 1, 16-25
Gli uomini, pur avendo conosciuto Dio, non lo hanno glorificato come Dio.

INVECE DI CHIEDERE SEGNI VAI ALLA RADICE DELLA VITA / S. Giovanni XXIII.

 

Sorprende il saluto di Paolo ai cristiani di Roma. Sembra una catechesi. Però penso che questi cristiani non si annoiano ma che invece vibrano, si rallegrano di sentire rievocato ciò che ha cambiato la loro vita dalla radice, aprendo loro orizzonti finora impensabili. Ecco: il Vangelo è una Buona Notizia, anzi, è LA Buona Notizia. Come la sua vita è stata trasformata, Paolo sa di poter stabilire con le persone che incontra un’alleanza profonda, in forza della risurrezione di Cristo e dello Spirito che lo abita, che cambierà la loro vita e li renderà artefici della più grande rivoluzione nella Storia, nella loro vita di singoli e, di conseguenza, nella società.

Ma non tutti si aprono alla Buona Notizia. Gesù incontra nella sua generazione pigrizia spirituale e incredulità, ma egli non lo trova normale, non si adegua. L’uomo DEVE cercare la sapienza e il senso della sua vita. Ma – mi dirai – oggi è diverso, ci sono stati duemila anni di scandali nella Chiesa, per questo la gente ha perso un po’ la fede… . Se vogliamo parlare di scandali ed infedeltà, al tempo di Gesù era peggio! Se mettiamo in fila tutte le accuse che Gesù fa alla gerarchia religiosa e anche alla politica del suo tempo, egli dipinge un quadro dalle tinte fosche e, come sappiamo, egli è stato ucciso, tolto di mezzo con violenza. Quindi per Gesù non puoi nasconderti dietro l’amarezza provocata anche dalle più gravi contro testimonianze. Le invettive di Gesù contro il popolo, nel Vangelo di oggi, ci devono interrogare nel profondo. Se vado alla radice del mio essere, scopro le domande essenziali: chi è Dio e chi sono io? E devo cercare risposte.

 

Prima Lettura   Rm 1, 1-7
Per mezzo di Cristo abbiamo ricevuto la grazia di essere apostoli, per suscitare l’obbedienza della fede in tutte le genti.

LASCIARE UGUALE PERDONARE? / XXVIII Dom. T.O. B

 

Spesso, come oggi, leggere un po’ oltre i brani proposti dalla liturgia, fa comprendere molte cose. Le scelte che la grazia perfeziona hanno quasi sempre una base umana. Salomone riflette sulla vita di tutti che è anche la sua e dice:

Sap 7:1 Anch'io sono un uomo mortale come tutti, discendente del primo essere plasmato di creta. Fui formato di carne nel seno di una madre, 2 durante dieci mesi consolidato nel sangue, frutto del seme d'un uomo e del piacere compagno del sonno. 3 Anch'io appena nato ho respirato l'aria comune e sono caduto su una terra uguale per tutti, levando nel pianto uguale a tutti il mio primo grido. 4 E fui allevato in fasce e circondato di cure; 5 nessun re iniziò in modo diverso l'esistenza. 6 Si entra nella vita e se ne esce alla stessa maniera.

7 Per questo (per questo motivo, nulla potendo veramente soddisfarci in pieno e per sempre) pregai e mi fu elargita la prudenza; implorai e venne in me lo spirito della sapienza. 8 La preferii a scettri e a troni, stimai un nulla la ricchezza al suo confronto; 9 non la paragonai neppure a una gemma inestimabile, perché tutto l'oro al suo confronto è un po' di sabbia e come fango sarà valutato di fronte ad essa l'argento. 10 L'amai più della salute e della bellezza, preferii il suo possesso alla stessa luce, perché non tramonta lo splendore che ne promana. 11 Insieme con essa mi sono venuti tutti i beni; nelle sue mani è una ricchezza incalcolabile.

12 Godetti di tutti questi beni, perché la sapienza li guida, ma ignoravo che di tutti essa è madre.

Questo versetto 12, vorrei tanto che sia aggiunto al brano liturgico perché mi sembra completarlo in modo perfetto. Al momento in cui cercavo la fede, a modo mio ho sperimentato – anche se in scala minore – quello che testimonia Salomone. Ma fu un possesso inquieto perché non lasciai guidare dalla sapienza i beni che il Signore mi offriva.

Nel Vangelo, Pietro, basito assieme agli altri perché Gesù afferma che i ricchi non si salvano (dicono: «E chi può essere salvato?»), reagisce però e dice: “però abbiamo fatto qualcosa, abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito… non vale nulla?”. Conosciamo la risposta di Gesù. Quello che mi ha sorpreso è che questo “lasciare” è lo stesso verbo tradotto “perdonare” nel Padre Nostro perché letteralmente significa lasciar andare, mandare via, lasciare libero. Lasciare libero l’offensore e le cose, affinché io sia libero e ognuno ritrovi la propria vocazione, la roba la sua destinazione universale per tutta l’Umanità, io e il mio prossimo per ricuperare la nostra dignità di esseri liberi e servire il Regno di Dio.

 

Prima Lettura   Sap 7, 7-11
Al confronto della sapienza stimai un nulla la ricchezza.

 

SAI ASCOLTARE LA PAROLA DI DIO? / sabato XXVII sett. T.O., dispari.

 

«Beati piuttosto coloro che ascoltano la parola di Dio e la osservano!»

Conosciamo bene questa frase che ci rallegra non avendo nemmeno il privilegio di essere ebrei. Ma siamo davvero beati? Lasciamo da parte per adesso il “osservare la Parola di Dio”. Ma semplicemente la ascoltiamo?

Ci sono impedimenti all'ascolto:

Il giudicare la Parola di Dio. Ci sono brani "interessanti", altri meno. Perché ascoltarli? Hai ascoltato la prima lettura di oggi, a dire il vero un po’ ermetica? Non si tratta di essere studiosi della Bibbia, ma della disposizione all’ascolto, di lasciare che lo Spirito Santo mi dia liberamente una Parola, viva ed efficace, per la mia vita. Per questo bisogna essere vuoti di sé stessi, attenti alle sorprese di Dio. È questa la tua condizione?

Il perdersi nei particolari e (per) mettere ai margini l’essenziale. Se ogni Parola di Dio è ispirata e utile … sappiamo che ci sono dei pilastri. Gesù è venuto a riconciliare cielo e terra, l’umanità, e mi ha chiamato per salvarmi ma al contempo per darmi una missione dagli orizzonti larghi, dalla forza come vento gagliardo: “Ma a voi che ascoltate, io dico: Amate i vostri nemici, fate del bene a coloro che vi odiano,…” (Lc 6:27). Mi lascio plasmare dall’essenziale?

Il non essere attento alla compagnia di Gesù ogni giorno, ogni momento. Egli vuole guidarmi concretamente e intimamente. Se trascuro questa dimensione perdo la preghiera e ritorna il “pensare secondo gli uomini”.

 

Prima Lettura  Gl 4, 12-21
Date mano alla falce, perché la messe è matura.