LA SPERANZA NON DELUDE 01 / Spes non confundit 1

Non è troppo presto per cominciare ad entrare nello spirito del Giubileo del 2025 (24 dicembre 2024 - 14 dicembre 2025) che coinciderà anche con il 1700 anniversario del primo Concilio di Nicea (325) che ha definito la piena divinità del Verbo. Questo Concilio ci tocca molto direttamente come comunità parrocchiale nella misura in cui san Castrese è un martire per la sua fedeltà al dogma di Nicea. In un mondo sconvolto da guerre e sfide molto grandi per l’Umanità Papa Francesco vuole far vivere la nostra fede nella virtù della Speranza. Leggiamo con attenzione e preghiera la Bolla di indizione del Giubileo perché abbiamo tutti bisogno di speranza e innanzitutto di saper distinguere la speranza umana, tante volte fallace (le attese umane) e la Speranza cristiana che si appoggia sulla fedeltà di Dio. La confusione tra le due speranze provoca grandissimi danni nella vita pratica delle persone e nella crescita della loro fede, del loro rapporto con Cristo e la Buona Notizia che egli ci ha donato.

SPES NON CONFUNDIT

Bolla di indizione  del Giubileo Ordinario  dell'Anno 2025

FRANCESCO

VESCOVO DI ROMA SERVO DEI SERVI DI DIO A QUANTI LEGGERANNO QUESTA LETTERA LA SPERANZA RICOLMI IL CUORE

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1. «Spes non confundit», «la speranza non delude» (Rm 5,5). Nel segno della speranza l’apostolo Paolo infonde coraggio alla comunità cristiana di Roma. La speranza è anche il messaggio centrale del prossimo Giubileo, che secondo antica tradizione il Papa indice ogni venticinque anni. Penso a tutti i pellegrini di speranza che giungeranno a Roma per vivere l’Anno Santo e a quanti, non potendo raggiungere la città degli apostoli Pietro e Paolo, lo celebreranno nelle Chiese particolari. Per tutti, possa essere un momento di incontro vivo e personale con il Signore Gesù, «porta» di salvezza (cfr. Gv 10,7.9); con Lui, che la Chiesa ha la missione di annunciare sempre, ovunque e a tutti quale «nostra speranza» (1Tm 1,1).

LA MADONNA DI FATIMA VOTA TRUMP? / 16 luglio. Festa della Madonna del Carmine, 2024.

Molti, anche in Italia, hanno concluso che l’attentato al quale è scampato Trump essendo accaduto il 13 luglio lo ricollega a quello contro Giovanni Paolo II il 13 maggio. E quindi Trump è il candidato scelto dalla Madonna di Fatima per vincere le presidenziali americane. Negli States le immagini mostrano Trump protetto da Gesù o da un possente angelo, perché molti suoi elettori sono evangelici e quindi la Madonna di Fatima non gli garba molto. Ma tant’è: l’importante è farne l'Unto del Signore. 

È impressionante questa strumentalizzazione del divino da una parte all’altra dell’Atlantico per una lotta politica che di cristiano ha ben poco. 

ATTENTATO A TRUMP: PROTEZIONE DIVINA?

Attentato a Trump. Molte ipotesi, sulle cause e sulle conseguenze. Non voglio parlarne. 

Noto soltanto il “gesto eroico” di Trump che si rialza dicendo a chi lo deve portare via “wait!, wait!”, “aspettate!, aspettate!”, e si fa immortalare insanguinato, col pugno alzato, gridando ai sostenitori “fight, fight!” “combattete, combattete!” invece di allontanarsi. Con quel gesto Trump ha messo a rischio la sua vita ma soprattutto quella degli uomini della sicurezza e coloro che sono dietro di lui nella linea di mira del tiratore o di altri tiratori. Un gesto sconsiderato e grave, biasimevole. In un’altra occasione di pericolo il tycoon era stato portato via in nove secondi e mezzo. Sabato ci sono voluti due minuti e nove secondi. (Donald Trump e Thomas Crooks: tutto quello che non torna nell'attentato, le teorie del complotto e il fail dei servizi segreti - Open)

COSA DICEVA GIÀ IL PROF. RATZINGER SUL FUTURO DELLA CHIESA NEL 1959!

Qualcuno cita l’allora prof. Ratzinger quando parlava del futuro della Chiesa nel periodo appena precedente e successivo al Concilio Vaticano II. Ma frasi estrapolate possono fargli dire il contrario di quanto voleva dire. Infatti la riduzione di numero dei membri nella Chiesa viene spesso usato da gruppi tradizionalisti che rifiutano il Concilio per giustificarsi come "piccolo resto", unici rimasti fedeli alla "Vera Chiesa". Ora è da notare che le idee sulla Chiesa del futuro di Ratzinger sono quelle che lo hanno portato nel 1974 ad appoggiare l'introduzione del Cammino Neocatecumenale in Germania e Austria. Riassumo parte di una sua conferenza del 1959 (1959 !). Per il testo completo ecco il link: I nuovi pagani e la Chiesa - Alleanza Cattolica. È di interesse particolare la parte finale sulla salvezza dei pagani che non ho riassunto.

Il prof Ratzinger nota che l’Europa è cristiana solo apparentemente, con battezzati che sono in realtà pagani, non cristiani. Il processo inarrestabile di scristianizzazione interna della Chiesa inizia nel ‘700 con i Lumi che mettono la ragione umana al di sopra dell’autorità della rivelazione: non è vero ciò che insegna la Chiesa ma ciò che insegna la scienza, il grande pensatore, o ciò che io vedo giusto (Kiko sulla religiosità naturale: l’uomo battezzato ma non evangelizzato si rapporta alla Madonna, a simboli, parole, segni cristiani come i pagani ai loro idoli.).  

La Cristianità, cioè Società e Stato che si confondono con la Chiesa, è già finita. Non scoraggiare né rigettare chi, in buona fede, si sente cristiano e riceve i sacramenti, pur non avendo incontrato Cristo risorto. Ma i sacramenti senza fede non hanno senso. Ratzinger chiama il paganesimo intraecclesiale : “tentazione propria del cristiano”, «abominio della devastazione nel luogo santo» (Mc. 13,14)! 

QUANDO IL PROFESSOR RATZINGER INTRODUSSE IL CAMMINO NEOCATECUMENALE IN GERMANIA.

Da tempo sapevo che Papa Ratzinger, allora giovane professore a Ratisbona, aveva favorito l’ingresso del Cammino Neocatecumenale in  Germania e Austria nel 1974. Ho attinto notizie complementari dal sito cammino.info. 

Tra gli studenti di Ratzinger c'erano Stefano Gennarini e Toni Spandri; dopo aver conosciuto il cammino a Roma, tornati in Germania, gli dissero che  molte delle cose che lui affermava necessarie per la Chiesa di oggi le predicava uno spagnolo che stava aprendo in alcune parrocchie di Roma un cammino di iniziazione cristiana. Ratzinger manifestò il desiderio di conoscere Kiko che gli raccontò la sua esperienza. E introdusse Kiko e Carmen presso il vescovo ausiliare di Monaco incaricato del catecumenato per gli adulti e il vicario episcopale. Essi fecero notare che questo Cammino era accusato di eresia protestante e si chiese loro di scrivere qualche appunto per una Commissione diocesana. La conclusione fu che tutto era nella ortodossia cattolica ma sorprendeva il puntare alla santità per semplici battezzati! Kiko rispose che ogni battezzato deve puntare alla santità. 

D.I. 32 FINE, INDICE

Il Sommo Pontefice Francesco, nell’Udienza concessa al sottoscritto Prefetto insieme al Segretario per la Sezione Dottrinale del Dicastero per la Dottrina della Fede, il giorno 25 marzo 2024, ha approvato la presente Dichiarazione, decisa nella Sessione Ordinaria di questo Dicastero in data 28 febbraio 2024, e ne ha ordinato la pubblicazione.

Dato in Roma, presso la sede del Dicastero per la Dottrina della Fede, il 2 aprile 2024, 19° anniversario della morte di san Giovanni Paolo II.

Víctor Manuel Card. Fernández

Prefetto

                                                             Mons. Armando Matteo

                                                              Segretario per la Sezione Dottrinale

D.I. 31 CONCLUSIONE / Dignitas infinita, 63-66

Conclusione

63. Nella ricorrenza del 75° anniversario della promulgazione della Dichiarazione universale dei diritti dell’uomo (1948), Papa Francesco ha ribadito che quel documento «è come una via maestra, sulla quale molti passi avanti sono stati fatti, ma tanti ancora ne mancano, e a volte purtroppo si torna indietro. L’impegno per i diritti umani non è mai finito! A questo proposito, sono vicino a tutti coloro che, senza proclami, nella vita concreta di ogni giorno, lottano e pagano di persona per difendere i diritti di chi non conta».[113]