COSA DICEVA GIÀ IL PROF. RATZINGER SUL FUTURO DELLA CHIESA NEL 1959!

Qualcuno cita l’allora prof. Ratzinger quando parlava del futuro della Chiesa nel periodo appena precedente e successivo al Concilio Vaticano II. Ma frasi estrapolate possono fargli dire il contrario di quanto voleva dire. Infatti la riduzione di numero dei membri nella Chiesa viene spesso usato da gruppi tradizionalisti che rifiutano il Concilio per giustificarsi come "piccolo resto", unici rimasti fedeli alla "Vera Chiesa". Ora è da notare che le idee sulla Chiesa del futuro di Ratzinger sono quelle che lo hanno portato nel 1974 ad appoggiare l'introduzione del Cammino Neocatecumenale in Germania e Austria. Riassumo parte di una sua conferenza del 1959 (1959 !). Per il testo completo ecco il link: I nuovi pagani e la Chiesa - Alleanza Cattolica. È di interesse particolare la parte finale sulla salvezza dei pagani che non ho riassunto.

Il prof Ratzinger nota che l’Europa è cristiana solo apparentemente, con battezzati che sono in realtà pagani, non cristiani. Il processo inarrestabile di scristianizzazione interna della Chiesa inizia nel ‘700 con i Lumi che mettono la ragione umana al di sopra dell’autorità della rivelazione: non è vero ciò che insegna la Chiesa ma ciò che insegna la scienza, il grande pensatore, o ciò che io vedo giusto (Kiko sulla religiosità naturale: l’uomo battezzato ma non evangelizzato si rapporta alla Madonna, a simboli, parole, segni cristiani come i pagani ai loro idoli.).  

La Cristianità, cioè Società e Stato che si confondono con la Chiesa, è già finita. Non scoraggiare né rigettare chi, in buona fede, si sente cristiano e riceve i sacramenti, pur non avendo incontrato Cristo risorto. Ma i sacramenti senza fede non hanno senso. Ratzinger chiama il paganesimo intraecclesiale : “tentazione propria del cristiano”, «abominio della devastazione nel luogo santo» (Mc. 13,14)! 

QUANDO IL PROFESSOR RATZINGER INTRODUSSE IL CAMMINO NEOCATECUMENALE IN GERMANIA.

Da tempo sapevo che Papa Ratzinger, allora giovane professore a Ratisbona, aveva favorito l’ingresso del Cammino Neocatecumenale in  Germania e Austria nel 1974. Ho attinto notizie complementari dal sito cammino.info. 

Tra gli studenti di Ratzinger c'erano Stefano Gennarini e Toni Spandri; dopo aver conosciuto il cammino a Roma, tornati in Germania, gli dissero che  molte delle cose che lui affermava necessarie per la Chiesa di oggi le predicava uno spagnolo che stava aprendo in alcune parrocchie di Roma un cammino di iniziazione cristiana. Ratzinger manifestò il desiderio di conoscere Kiko che gli raccontò la sua esperienza. E introdusse Kiko e Carmen presso il vescovo ausiliare di Monaco incaricato del catecumenato per gli adulti e il vicario episcopale. Essi fecero notare che questo Cammino era accusato di eresia protestante e si chiese loro di scrivere qualche appunto per una Commissione diocesana. La conclusione fu che tutto era nella ortodossia cattolica ma sorprendeva il puntare alla santità per semplici battezzati! Kiko rispose che ogni battezzato deve puntare alla santità. 

D.I. 32 FINE, INDICE

Il Sommo Pontefice Francesco, nell’Udienza concessa al sottoscritto Prefetto insieme al Segretario per la Sezione Dottrinale del Dicastero per la Dottrina della Fede, il giorno 25 marzo 2024, ha approvato la presente Dichiarazione, decisa nella Sessione Ordinaria di questo Dicastero in data 28 febbraio 2024, e ne ha ordinato la pubblicazione.

Dato in Roma, presso la sede del Dicastero per la Dottrina della Fede, il 2 aprile 2024, 19° anniversario della morte di san Giovanni Paolo II.

Víctor Manuel Card. Fernández

Prefetto

                                                             Mons. Armando Matteo

                                                              Segretario per la Sezione Dottrinale

D.I. 31 CONCLUSIONE / Dignitas infinita, 63-66

Conclusione

63. Nella ricorrenza del 75° anniversario della promulgazione della Dichiarazione universale dei diritti dell’uomo (1948), Papa Francesco ha ribadito che quel documento «è come una via maestra, sulla quale molti passi avanti sono stati fatti, ma tanti ancora ne mancano, e a volte purtroppo si torna indietro. L’impegno per i diritti umani non è mai finito! A questo proposito, sono vicino a tutti coloro che, senza proclami, nella vita concreta di ogni giorno, lottano e pagano di persona per difendere i diritti di chi non conta».[113]

AGNELLI IN MEZZO AI LUPI, NON INGENUI NÉ SENTIMENTALI / Venerdì XIV sett., pari, 2024.

Gesù manda i suoi discepoli come agnelli in mezzo ai lupi. Come comportarsi? Non certo da ingenui e sentimentali. Gesù dice: “siate dunque prudenti come i serpenti e semplici come le colombe”. Gesù esplicita poi i due termini: prudenti e semplici: 

Prudenza è non esporti inutilmente perché molti vorranno farti del male. Ma il Signore è il tuo Pastore e ti protegge. Quando sarai messo alle strette - anche con la vera persecuzione - semplicità significa affidarti al Pastore, e sperimentare la presenza dello Spirito del Padre che parlerà per mezzo tuo. Un’esperienza rara - perché non prego continuamente, con affidamento totale - ma davvero dolcissima, fonte di consolazione e di rafforzamento nella fede. 

Gesù menziona esplicitamente la persecuzione, anche in famiglia, quella che fa più male. Non perché facciamo vittimismo, cercando all’infinito, morbosamente, l’affetto dei nostri cari - ogni cristiano ha lasciato case, fratelli, sorelle, padre, madre, figli, campi per il nome di Gesù, anche se la sua vocazione è la famiglia, il matrimonio (vedi Matteo 19,29) - ma per presentarci la ricompensa!

Prudente e semplice è non fare il braccio di ferro contro la persecuzione e insieme non poter fare a meno di annunciare la Buona Notizia con la Parola o con la Vita perché questa è la natura del cristiano, della Chiesa.

Mi addolora molto vedere tanti cristiani, coloro che sono conosciuti come tali perché frequentano assiduamente la loro parrocchia, fanno parte di qualche gruppo o movimento, o si presentano come cristiani sui Social, buttare ad ogni vento i loro mal di pancia oppure riflessioni che non procedono dal Vangelo. Se da cristiani vorremo essere anche noi lupi, saremo sconfitti. Internamente per la contraddizione che ci spaccherà, esternamente per il non essere lupi al 100% e quindi i veri lupi ci sbraneranno. Ma molto più perché “Finché saremo agnelli, vinceremo e, anche se saremo circondati da numerosi lupi, riusciremo a superarli. Ma se diventeremo lupi, saremo sconfitti, perché saremo privi dell’aiuto del pastore. Egli non pasce lupi, ma agnelli”. (San Giovanni Crisostomo).  Papa Francesco: udienza, “Dio non ci chiede di essere rilevanti, numerosi, prestigiosi”, “non è il pastore dei lupi, ma degli agnelli” - AgenSIR

Prima Lettura  Os 14, 2-10  Non chiameremo più dio nostro l'opera delle nostre mani.

Dal libro del profeta Osèa

D.I. 30 VIOLENZA DIGITALE / Dignitas infinita, 61-62

Violenza digitale

61. Il progresso delle tecnologie digitali, che pure offrono molte possibilità per promuovere la dignità umana, inclina sempre più alla creazione di un mondo in cui crescono lo sfruttamento, l’esclusione e la violenza, che possono arrivare a ledere la dignità della persona umana. Si pensi a come sia facile, tramite questi mezzi, mettere in pericolo la buona fama di chiunque con notizie false e con calunnie. Su questo punto Papa Francesco sottolinea che «non è sano confondere la comunicazione con il semplice contatto virtuale. Infatti, “l’ambiente digitale è anche un territorio di solitudine, manipolazione, sfruttamento e violenza, fino al caso estremo del dark web. I media digitali possono esporre al rischio di dipendenza, di isolamento e di progressiva perdita di contatto con la realtà concreta, ostacolando lo sviluppo di relazioni interpersonali autentiche. Nuove forme di violenza si diffondono attraverso i social media, ad esempio il cyberbullismo; il web è anche un canale di diffusione della pornografia e di sfruttamento delle persone a scopo sessuale o tramite il gioco d’azzardo”».[110] Ed è così che, laddove crescono le possibilità di connessione, accade paradossalmente che ciascuno si trovi in realtà sempre più isolato e impoverito di relazioni interpersonali: «nella comunicazione digitale si vuole mostrare tutto ed ogni individuo diventa oggetto di sguardi che frugano, denudano e divulgano, spesso in maniera anonima. Il rispetto verso l’altro si sgretola e in tal modo, nello stesso tempo in cui lo sposto, lo ignoro e lo tengo a distanza, senza alcun pudore posso invadere la sua vita fino all’estremo».[111]Tali tendenze rappresentano un lato oscuro del progresso digitale.

L'INFERNO DEI BAMBINI (L'ATTACCO MISSILISTICO RUSSO SULL'OSPEDALE PEDIATRICO DI KIEV) / Traduzione google di un articolo di Novaya Yevropa 8 luglio 2024

Perché?

L'inferno dei bambini: traduco con Google un articolo di Olga Musafirova per Novaya Yevropa (Детский ад. Россия начала председательство в Совбезе ООН ракетным ударом по больнице «Охматдет» в момент, когда там шли операции: хирургические, не военные — Новая газета Европа).

La Russia ha iniziato la sua presidenza del Consiglio di Sicurezza dell’ONU con un attacco missilistico sull’ospedale di Okhmatdyt mentre lì erano in corso operazioni chirurgiche, non militari.

Due sveglie di notte, una terza al mattino, alle sette e qualcosa: ecco come si vive nelle “retrovie” di Kiev. Abbiamo dormito, non abbiamo dormito, ma dovevamo alzarci e fare delle cose: lunedì.

Verso le dieci sono andata al supermercato Silpo vicino a casa mia ed ero ferma alla cassa quando la sirena ha cominciato a suonare. Il rumore sordo dell'esplosione contrastava così tanto con il caldo estivo, che stava già guadagnando forza, che la cassiera, speranzosa, chiese al suo compagno: "Le porte hanno sbattuto?" Dobbiamo ammetterlo: i residenti di Kiev reagiscono in modo selettivo al segnale del raid aereo. La fiducia che i Patriots proteggeranno tutti dai danni supera il buon senso.