QUANDO VERRÀ NEL POPOLO FAME DELLA PAROLA DI DIO? / Sabato XIII sett. T.O., pari 2024.

Il Signore ha promesso di mandare la fame di ascoltare la Parola. Questa profezia di Amos sembra lenta a realizzarsi. Non vedo molte persone interessate a conoscere la Parola di Dio, preoccupate di ascoltarla, di ascoltare la voce di Dio, di sapere se c'è una prospettiva migliore di questa vita. Devo certamente perseverare nel proporla, nell’aiutare le persone ad appoggiarsi a Dio in modo oggettivo. C'è, di fatti, una grande confusione. Gente senza alcun titolo, che forse per sete di guadagno tramite i like, fa promesse che sono solo superstizione (la Madonna, Padre Pio, Gesù, ecc. ha deciso di visitare la tua casa oggi e fra due ore avrai una sorpresa, si risolverà un tuo problema..). Preti che dicono che non si può perdonare. Preti che dicono che chiunque muore va in paradiso e subito. Pagine che inviano messaggi della Madonna nel mondo o non so dove. E una piccola folla di nostalgici per i quali tutto ciò che no è come hanno imparato la religione da bambini può essere solo sacrilegio, mentre dall’altra parte c'è chi trasforma la Liturgia in uno show. È vero che, da duemila anni, non c'è mai stato un solo secolo veramente tranquillo per la Chiesa. Ma essa è sopravvissuta alle liti più feroci, agli scandali dati da Papi e Cardinali, e le questioni controverse si sono pian piano chiarite. I frutti di carità e santità prodotti dai santi che hanno fatto della fedeltà alla Chiesa e al Papa il caposaldo della loro fede sono tali che ringrazio ogni giorno il Signore di avermi dato la stessa certezza e stabilità nella fede cattolica. Ringrazio in particolare san Francesco per il suo esempio limpido, ma anche tutti gli altri. Mi viene in mente sempre don Bosco, così grande per i suoi carismi e la sua opera ma anche per la sua schietta fede nella Chiesa e nel Papa. E io chiedo al Signore di rendermi abbastanza fedele da essere una luce che dissipa la nebbia che avvolge troppe persone affinché abbiano fame e sete di incontrare il Signore. 

Cercate la Parola di Dio e la sua grazia. Non perdete altro tempo!  Viganò e chi come lui non possono avere la minima ragione seria di contestare il Papa e il Concilio Ecumenico Vaticano II. 

Dal libro del profeta Amos Am 8, 4-6. 9-12

EARTH OVERSHOOT DAY: LA NOSTRA RESPONSABILITÀ VERSO IL FUTURO.

Risorse finite: "Earth Overshoot Day" o Giorno del Superamento Planetario. Nel 2024 è stato stimato che il 1 agosto, la domanda globale di risorse naturali avrà superato la capacità del pianeta di rigenerarle per questo anno. Calcolo Banca Mondiale.

Il consumo oltre i nostri limiti è l’idea dell’Earth Overshoot Day. Indica il giorno in cui i singoli Paesi hanno consumato la quantità di risorse naturali che possono essere rigenerate entro un anno.

D.I. 28 LA TEORIA DEL GENDER b / Dignitias infinita 58-59

58. Un secondo rilievo a riguardo della teoria del gender è che essa vuole negare la più grande possibile tra le differenze esistenti tra gli esseri viventi: quella sessuale. Questa differenza fondante è non solo la più grande immaginabile, ma è anche la più bella e la più potente: essa raggiunge, nella coppia uomo-donna, la più ammirevole delle reciprocità ed è così la fonte di quel miracolo che mai smette di sorprenderci che è l’arrivo di nuovi esseri al mondo. 

59. In questo senso, il rispetto del proprio corpo e di quello degli altri è essenziale davanti al proliferare ed alle pretese di nuovi diritti avanzate dalla teoria del gender. Tale ideologia «prospetta una società senza differenze di sesso, e svuota la base antropologica della famiglia».[103] Diventa così inaccettabile che «alcune ideologie di questo tipo, che pretendono di rispondere a certe aspirazioni a volte comprensibili, cerchino di imporsi come un pensiero unico che determini anche l’educazione dei bambini. Non si deve ignorare che sesso biologico (sex) e ruolo sociale-culturale del sesso (gender), si possono distinguere, ma non separare».[104] Sono, dunque, da respingere tutti quei tentativi che oscurano il riferimento all’ineliminabile differenza sessuale fra uomo e donna: «non possiamo separare ciò che è maschile e femminile dall’opera creata da Dio, che è anteriore a tutte le nostre decisioni ed esperienze e dove ci sono elementi biologici che è impossibile ignorare».[105] Ogni persona umana, soltanto quando può riconoscere ed accettare questa differenza nella reciprocità, diventa capace di scoprire pienamente se stessa, la propria dignità e la propria identità.

D.I. 27 TEORIA DEL GENDER a / Dignitas infinita 55-57

Teoria del gender

55. La Chiesa desidera, innanzitutto, «ribadire che ogni persona, indipendentemente dal proprio orientamento sessuale, va rispettata nella sua dignità e accolta con rispetto, con la cura di evitare “ogni marchio di ingiusta discriminazione” e particolarmente ogni forma di aggressione e violenza».[101] Per questa ragione va denunciato come contrario alla dignità umana il fatto che in alcuni luoghi non poche persone vengano incarcerate, torturate e perfino private del bene della vita unicamente per il proprio orientamento sessuale.

56. Nello stesso tempo, la Chiesa evidenzia le decise criticità presenti nella teoria del gender. A tale proposito, Papa Francesco ha ricordato: «la via della pace esige il rispetto dei diritti umani, secondo quella semplice ma chiara formulazione contenuta nella Dichiarazione Universale dei Diritti Umani, di cui abbiamo da poco celebrato il 75° anniversario. Si tratta di principi razionalmente evidenti e comunemente accettati. Purtroppo, i tentativi compiuti negli ultimi decenni di introdurre nuovi diritti, non pienamente consistenti rispetto a quelli originalmente definiti e non sempre accettabili, hanno dato adito a colonizzazioni ideologiche, tra le quali ha un ruolo centrale la teoria del gender, che è pericolosissima perché cancella le differenze nella pretesa di rendere tutti uguali».[102]

QUINTO: NON UCCIDERE / La cronaca dice il contrario. Perché?

I

l prototipo del cattolico "apposto" con la fede e Dio, pur essendo lontano dalla pratica religiosa, si giustificava abitualmente in questo modo: "non rubo, non ammazzo!" In pratica confessava la sacralità della vita. Nel libro della Genesi, dopo il peccato di Adamo, è ben sottolineato il fatto che Dio non abbandona l'umanità alla morte e alla disperazione ma se ne prende cura, fabbricando vesti di pelle e promettendo un Salvatore. Purtroppo assistiamo poi alla rivalità tra i figli di Adamo che culmina con l’uccisione di Abele da parte di Caino. Figlio della natura decaduta dei suoi genitori, Caino aveva però il potere di dominare il peccato che lo tentava (Gen 4,6-7). Dopo aver ucciso, è maledetto, ma neppure allora Dio lo abbandona: impone su di lui un segno per proteggerlo (Gen 4,15). Ma ormai il peccato fa la sua corsa e si arriva alla vendetta senza misura. Dopo poche generazioni “Lamec disse alle mogli: "Ada e Silla, ascoltate la mia voce; mogli di Lamec, porgete l'orecchio al mio dire. Ho ucciso un uomo per una mia scalfittura e un ragazzo per un mio livido. Sette volte sarà vendicato Caino, ma Lamec settantasette". (Gen 4,23-24). Dio deve quindi riprendere l’umanità dal suo abisso per riportarla alla dignità della sua natura. Donando le Parole di Vita il Signore vieta l’uccisione dell’uomo da parte dell’uomo e Gesù ci mostra come compiere questo precetto: amando il nemico, dando la vita per lui. Ma dopo duemila anni di evangelizzazione e con parrocchie funzionanti in ogni città e villaggio d'Italia, feste di prime comunioni ovunque, sembra che quel che era rimasto dei Dieci Comandamenti sia ormai scomparso. La cronaca ci riporta ogni giorno episodi di omicidio per motivi privati, “futili”. 

 Stiamo assistendo alla fine di questo ultimo baluardo?

VI FARÒ SCONTARE TUTTE LE VOSTRE INIQUITÀ! DICE DIO. / Martedì XIII Sett. T.O., pari, 2 luglio S. MARIA DELLE GRAZIE, 2024.

Ritroviamo oggi il vangelo della tempesta sul lago mentre Gesù dorme nella barca (vedi XII Dom del T.O.,B). Anche la prima lettura porta un messaggio simile: Potenza assoluta di Dio che domina ogni cosa e si prende cura di Israele ma non toglie eventi e fenomeni che incutono timore nell’uomo: il leone che ruggisce, Sodoma e Gomorra distrutte dal fuoco sceso dal cielo, attacchi di briganti o di eserciti nemici…. Anzi, il popolo eletto deve essere testimone della santità di Dio e quindi viene corretto con più forza degli altri popoli. E la potenza di Dio si manifesta anche nei profeti che non possono fare a meno di comunicare il suo messaggio che è questo: eravate senza scampo, come legno che brucia in un incendio, e io vi ho tirato fuori. Eppure non siete stati grati, non avete capito l’amore di cui siete stati oggetto, la morte dalla quale siete stati salvati e la via della vita sulla quale siete stati incamminati. Ma anche se Dio purifica, il suo amore è fedele, la sua volontà di salvare è senza pentimento, e quindi l’uomo, nella sua fragilità e nel suo peccato può abbandonarsi con gioia a Colui che lo ama gratuitamente.

Oggi però siamo comunemente vittime di un inganno diabolico che si appoggia su due menzogne molto pericolose per la vita spirituale e anche sociale: 

Dio non esiste perché il male nel mondo dimostra che non è buono, oppure non è onnipotente. Ora bontà e onnipotenza sono due attributi necessari di Dio. Questo è un sofismo, cioè un ragionamento umano che, apparentemente valido, vuole trarre in errore, omettendo volutamente alcuni elementi, principalmente la libertà umana.

Dio è buono e mi ama così come sono, quindi non ho bisogno di cambiare, non devo convertirmi, Dio non può rimproverarmi nulla. Questa menzogna è più facile da smontare: l’amore autentico di un genitore non viene mai meno, ma il suo desiderio è di far crescere il figlio secondo valori autentici proprio perché cerca la sua felicità. Eppure, oggi questa ultima menzogna è molto diffusa, anche perché corrisponde a un modello educativo comune nelle famiglie. Provoca moltissimi danni togliendo ogni spinta ad aprirsi ad un ideale, e semplicemente al correggersi per essere più giusti nei confronti degli altri. Solo nell'orizzonte della giustizia la misericordia ha valore. Un Padre Pio stigmatizzato non ha senso se il male non avesse conseguenze. La celebrazione di oggi, della Madonna delle Grazie, nasce nel cuore di un popolo credente che esulta perché sperimenta che, senza merito dell'uomo, "dove abbondò il peccato, sovrabbondò la grazia". (Romani 5, 20).

 

Prima Lettura  Am 3,1-8; 4,11-12 Il Signore Dio ha parlato: chi può non profetare?

Dal libro del profeta Amos

D.I. 26 LO SCARTO DEI DIVERSAMENTE ABILI / Dignitas infinita, 53-54

Lo scarto dei diversamente abili

53. Un criterio per verificare una reale attenzione alla dignità di ogni individuo è, ovviamente, l’assistenza fornita ai più svantaggiati. Il nostro tempo, purtroppo, non si distingue molto per tale cura: in esso va imponendosi, in verità, una cultura dello scarto.[97] Per contrastare tale tendenza, meritevole di speciale attenzione e sollecitudine è la condizione di coloro che si trovano in una situazione di deficit fisico o psichico. Tale condizione di particolare vulnerabilità,[98] così rilevante nei racconti evangelici, interroga universalmente su che cosa significhi essere persona umana, proprio a partire da uno stato di menomazione o di disabilità. La questione dell’imperfezione umana comporta chiari risvolti anche dal punto di vista socio-culturale, dal momento che, in alcune culture, le persone con disabilità talvolta subiscono l’emarginazione, se non l’oppressione, essendo trattate come veri e propri “scarti”. In realtà, ogni essere umano, qualunque sia la condizione di vulnerabilità in cui viene a trovarsi, riceve la sua dignità per il fatto stesso che è voluto e amato da Dio. Per tali motivi, è da favorire il più possibile una inclusione ed una partecipazione attiva alla vita sociale ed ecclesiale di tutti coloro che sono in qualche modo segnati da fragilità o disabilità.[99]