PIACERE SI', MA ANCHE PENSIERI E TRAGEDIA / San Tommaso d'Aquino, 28 gennaio.

 

Davide con tante mogli e concubine a disposizione, va a letto con la moglie di un altro e crede che sarà un momento alla Kinder Bueno: piacere sì, pensieri anche no! E invece diventa una tragedia: lei rimane incinta. Da lì tutto un darsi da fare di Davide per uscirsene senza danni per loro due, ma non funziona e la prima conseguenza sarà l'uccisione del marito, il fedele Urìa, ma anche di molti altri soldati.  

Eppure Dio offrirà la sua misericordia a Davide che, attraverso un pentimento doloroso, ci insegnerà come fidarci sempre della grazia di Dio. Gesù ce lo ripete con le parabole del Regno che è simile ad un seme che continua a crescere al di là delle nostre capacità.

San Tommaso affidava tutta la sua opera alla grazia, in particolare all'Eucaristia, pur usando a pieno e con rigore di ragionamento il dono della Ragione,.

 

Prima Lettura   2 Sam 11,1-4.5-10.13-17
Mi hai disprezzato e hai preso in moglie la moglie di Urìa l’Ittita.

GIORNATA DELLA MEMORIA, 27 GENNAIO.

Non sono riuscito a scrivere per l'Unità dei cristiani, per la Giornata di preghiera per l'Ucraina ieri, e per tante altre ricorrenze e argomenti di interesse. Che questo post di oggi valga per tutte le occasioni mancate e, chiaramente, in particolare per gli orrori della "Soluzione finale". Memoria per ieri e omaggio a chi ha sofferto senza nessuna giustificazione fino all'annientamento. Monito per oggi e per il futuro, specialmente comprendendo che il peccato originale è una realtà, e, comunque sia, la violenza esiste nei cuori, nella nostra società, e questa violenza potrebbe esplodere in chi non te l'aspetti, si radica dove non c'è abbastanza amore e vigilanza per rivolgere la sua energia verso il bene. Ricordiamoci che molti tedeschi (o cittadini di tutte le dittature totalitarie) che sono diventati criminali andando al di là degli ordini ricevuti, erano personali normali che in un contesto sano, o se avessero fatto un cammino di consapevolezza spirituale, non avrebbero mai commesso questi gesti. Ci sono anche i tanti che hanno obbedito a ordini iniqui perché temevano per la propria vita se si fossero opposti. Mai più!

Riprendo dal web questa testimonianza di Liliana Segre, una ragazzina quando è stata internata. Il suo rimorso è diventato il mio rimorso. Mai più!

“Ad Auschwitz superai la selezione per tre volte. Quando ci chiamavano sapevamo che era per decidere se eravamo ancora utili e potevamo andare avanti, o se eravamo vecchi pezzi irrecuperabili. Da buttare. Era un momento terribile. Bastava un cenno ed eri salvo, un altro ti condannava. Dovevamo metterci in fila, nude, passare davanti a due SS e a un medico nazista.

DA DAVIDE UNA GRANDE LEZIONE DI PREGHIERA / giovedì III sett. T.O., pari.

 

Le letture di oggi sono una grande lezione sulla preghiera: benedire Dio; con la misura con la quale misuriamo, sarà misurato a noi.

Davide vive in un palazzo lussuoso, degno di un re. In un momento di tranquillità politica egli prende coscienza che la Tenda del Convegno dove sta l’Arca è poca cosa accanto al suo palazzo. E vuole costruire un Tempio al Signore. Il profeta Natan lo incoraggia. Ma Natan è un uomo di preghiera, un uomo che ascolta e nella notte Dio gli precisa che non vuole un Tempio da Davide (anche perché ha gioito troppo dei suoi successi militari) ma vuole invece costruire a Davide una casa, rendendo stabile il suo casato.

Allora Davide va al luogo del Convegno. Non si rammarica per il suo progetto messo da parte dal Signore, ma benedice Dio che lo guida e lo colma di beni immeritati, riconosce che è tutto grazia e pur appoggiandosi alla promessa del Dio fedele sa che questo non gli da nessun diritto di pretendere in seguito. Dio può cambiare idea senza che nessuno abbia da obiettare. Egli è il Signore. Siamo nelle sue mani.

Quanto avremmo da imparare dal modo di pregare di Davide! Chi ha le mani vuote ed è disponibile all’ascolto, secondo il Vangelo è colui che ha e al quale sarà dato.

 

Prima Lettura   2 Sam 7, 18-19.24-29
Chi sono io, Signore Dio, e che cos'è la mia casa?

PERCHE' NON CREDO CHE LA MESSE E' MOLTA? / Santi Timoteo e Tito, Apostoli, 26 gennaio.

 

La messe è molta.

“La messe è molta!”… Siamo tentati di non credere a questa Parola oggi. Signore, non più. Ma Gesù dice: “Andate: ecco, vi mando come agnelli in mezzo a lupi; non portate borsa,…” Invece difficilmente usciamo dal recinto delle pecore, quando non siamo “pettinatori di pecore, quelle poche, sempre le stesse” come dice il Papa. Certo, il rischio di uscire dal recinto è di essere criticato. Quando il Papa va incontro a tutti gli uomini di buona volontà per la pace, pecore di dentro (ma sono pecore dell’ovile di Gesù come l’hanno compreso gli apostoli e in particolare Paolo, Timoteo, Tito? Non me ne vogliano se lo chiedo) dicono: questo è un Papa islamico! Quando va incontro a fratelli e sorelle cristiani credenti in Gesù e nel suo Vangelo, ecco che queste stesse pecore lo accusano di essere eretico e luterano.

Signore aiutaci a guardare questo mondo senza speranza oltre la vita terrena, non per vedere nemici ma una messe abbondante, troppo abbondante per i pochi operai che siamo, i pochi operai che abbiamo formato. Troveremo spine, un gregge con chi ci attaccherà e noi dovremo essere come agnelli confidando nella tua protezione e nel tuo aiuto.

Come fare? Ecco le condizioni: Essere inviati. Lo siamo dal nostro stesso battesimo, ma anche esplicitamente dalla Chiesa. Andare. Andare senza nulla. Essere testimoni. Confidare nello Spirito Santo che è spirito di forza, carità e prudenza. Non vergognarci di dare testimonianza al Signore nostro. Non scandalizzarci di soffrire per il Vangelo.

 

La missione ha sempre la stessa dinamica, e lo stesso potere. Anche nelle prime missioni gli apostoli e i settantadue possono guarire gli ammalati e cacciare i demoni. Ma è molto chiaro che le missioni prima della Pentecoste sono molto più semplici come contenuto: si annuncia il Regno di Dio che sta per manifestarsi aprendo i cuori e ridestando la speranza. Invece, dopo, in particolare con l’arrivo dei pagani alla fede, bisogna annunciare il Mistero nascosto nei secoli e ora rivelato, il modo come Dio ha realizzato le sue promesse in Gesù Cristo crocifisso e risorto e ha effuso la Vita tramite il dono del suo Spirito, ma bisogna anche accompagnare e sostenere la crescita nella santificazione, formare, insegnare a discernere i falsi profeti, le vere e le false ispirazioni e gli spiriti che non vengono dal Signore…

Da frate partecipavo a missioni popolari. Una festa meravigliosa, poi andavamo via. Qualcuno riflettendo diceva: “noi pratichiamo una paternità irresponsabile. Annunciamo, generiamo alla vita cristiana e abbandoniamo”

 

Prima Lettura  2 Tm 1,1-8

Mi ricordo della tua schietta fede.

IO PERSEGUITAI A MORTE QUESTA VIA! / Conversione di s. paolo, 25 gennaio.

 

La conversione di san Paolo: un avvenimento celebrato solo da chi va a messa in settimana ma che probabilmente tutti i cristiani conoscono, intuendone l’importanza.

Nella prima lettura Paolo racconta la sua esperienza davanti alla folla di Gerusalemme che lo vuole lapidare perché alcuni vedendolo in città con un greco pagano hanno concluso che certamente lo aveva introdotto nel Tempio, commettendo un imperdonabile sacrilegio. E quindi bisogna ucciderlo subito! Aizzano la folla che si infiamma. È interessante fermarsi sui pregiudizi e il loro tremendo potere: da apparenze e ragionamenti sbrigativi si arriva ad una "certezza" sotto la spinta di motivazioni emotive poco chiare e si scatena la violenza!

Paolo coglie però l’occasione per annunciare la salvezza in Gesù Cristo.

Come parla del cristianesimo? Come di una “Società perfetta”, con una struttura gerarchica, un’organizzazione territoriale? No. Parla di una “Via”. Una Via spirituale, una Via di salvezza. A volte questa parola “Odon”, “Via” viene tradotta con “dottrina”. Non è sbagliato ma impoverisce il senso originario, mette in ombra la sua dimensione dinamica, di percorso di vita.  Gesù chiama se stesso “la Via” (Gv 14,6). Per Paolo il cristianesimo è il dono di un modo di vivere nuovo ed efficace, abbracciato da chi riconosce nel fatto di Gesù di Nazareth l’intervento definitivo di Dio.

Paolo spiega allora come era ben integrato nel giudaismo e godeva della fiducia dei suoi capi. Ricorda che chi lo ha battezzato nel nome di Gesù è un ebreo pio e osservante della Legge, non un suo trasgressore. Il Dio dei padri aveva promesso la salvezza! L’ha realizzata adesso in Gesù di Nazareth, aprendo questa Via che conoscono solo coloro ai quali viene rivelata la sua volontà, anche se Dio desidera che tutti gli uomini possano conoscerla e accettarla. Anche questo è una caratteristica fondamentale del cristianesimo: la sua universalità (“Andate in tutto il mondo e proclamate il Vangelo a ogni creatura”) si coniuga però con la grazia. Viene dall’alto. Non è frutto di un ragionamento, né dominata dall’uomo, ma è un incontro. Chiediamo al Signore di illuminarci e di confermarci sempre più nella “Via”.

 

Prima Lettura  At 22,3-16

Àlzati, fatti battezzare e purificare dai tuoi peccati, invocando il nome di Gesù.

 

Dagli Atti degli Apostoli

PORTARE ALL'UOMO MODERNO LA PIENEZZA DELLA LUCE DI CRISTO / San Francesco di Sales

 

S. Francesco di Sales.

Davide, guidato dalla sua fede, è stato abile a conquistare la stima delle tribù e a unirle dietro di lui. Con un atto di guerra, egli stabilisce la sua capitale a Gerusalemme, la roccia di Sion, abitata dai Gebusei, che diventa la Città di Davide. La lettura di oggi termina così: “e il Signore, Dio degli eserciti, era con lui”.

Mi viene una domanda: quante guerre fece Davide? Tante! Erano altri tempi, anche se il Dio degli eserciti che lo accompagna, gli rimprovererà di averne fatto qualcuna di troppo. Quante guerre ha fatto Gesù che rivela la vera natura del Dio della Pace? Nessuna. Non ha usato le armi che usano gli uomini e ha invitato a non usarle. Ultima domanda: Quante guerre hanno fatto i cristiani? Molte. Non tutte di difesa, e spesso strumentalizzando Dio e i valori cristiani, facendo al messaggio evangelico un danno enorme.

Noi cristiani, non siamo arrivati e dobbiamo camminare col Vangelo verso il Regno di Dio incarnato, realizzato, in Gesù Cristo. Il pericolo più diffuso e pericoloso nella Chiesa attualmente è la “mondanità” che può giungere all’estremo della bestemmia contro lo Spirito Santo che denuncia Gesù oggi. Essa consiste nell’attribuire a Satana le parole e azioni del nostro Salvatore. La “mondanità” annacqua il messaggio evangelico e le sue esigenze, ritenendolo impraticabile nel nostro tempo, per cui deve essere sostituito da una sapienza più realista e amica del mondo, giustificando i peccati e le mancanze dei cristiani e della Chiesa. Il risultato è che si cerca Dio ma, in realtà, si cerca innanzitutto se stessi e il successo mondano.

Il Patriarca greco cattolico ucraino, Sviatoslav Shevshuk, in una intervista del 17 gennaio scorso, riflettendo sulla “difesa dei valori cristiani” operata dal governo russo, fa notare che “siamo noi, come Chiese e cristiani, a dover fare il lavoro noi stessi, vivere i valori cristiani noi stessi, e impedire i politici di predicare l’idea cristiana nel mondo moderno, perché essi la offuscheranno in un modo o in un altro. Siamo discepoli di Cristo, e il nostro santo compito è di portare all’uomo moderno la pienezza della luce del Vangelo di Cristo”(mia traduzione. Tutta l’intervista si può leggere qui: Head of the UGCC Russias geopolitical considerations are based on values that differ from Christian postulates.).

In un tempo in cui la Chiesa duramente ferita si difendeva anche con l'arma della inquisizione e delle condanne, Dio faceva crescere nuovi carismi per portare il vangelo della sua tenerezza e della sua misericordia all'umanità. San Francesco di Sales scelse sopra ogni cosa la via della mitezza.

 

Prima Lettura   2 Sam 5, 1-7. 10
Tu pascerai il mio popolo.

RIMETTIAMO LA PAROLA DI DIO AL CENTRO DELLA PASTORALE E DELLA VITA DELLA CHIESA / Omelia del Papa per la III Giornata della Parola di Dio.

 

Molto lunga questa volta ma veramente da leggere e meditare nella sua ricchezza, ho voluto riproporre l'omelia del Papa di ieri:  

Santa Messa celebrata dal Santo Padre Francesco in occasione della III Giornata della Parola di Dio. Omelia del Santo Padre

 

"La Parola svela Dio e la Parola ci porta all’uomo"

Testo dell'allocuzione del Papa 

Nella prima Lettura e nel Vangelo troviamo due gesti paralleli: il sacerdote Esdra pone in alto il libro della legge di Dio, lo apre e lo proclama davanti a tutto il popolo; Gesù, nella sinagoga di Nazaret, apre il rotolo della Sacra Scrittura e legge un passo del profeta Isaia davanti a tutti. Sono due scene che ci comunicano una realtà fondamentale: al centro della vita del popolo santo di Dio e del cammino della fede non ci siamo noi, con le nostre parole. Al centro c’è Dio con la sua Parola.
Tutto ha avuto inizio dalla Parola che Dio ci ha rivolto. In Cristo, sua Parola eterna, il Padre «ci ha scelti prima della creazione del mondo» (Ef 1,4). Con la sua Parola ha creato l’universo: «Egli parlò e tutto fu creato» (Sal 33,9). Fin dai tempi antichi ci ha parlato per mezzo dei profeti (cfr Eb 1,1); infine, nella pienezza del tempo (cfr Gal 4,4), ha mandato a noi la sua stessa Parola, il Figlio unigenito. Per questo, terminata la lettura di Isaia, Gesù nel Vangelo annuncia qualcosa di inaudito: «Oggi si è compiuta questa Scrittura» (Lc 4,21). Si è compiuta: la Parola di Dio non è più una promessa, ma si è realizzata. In Gesù si è fatta carne. Per opera dello Spirito Santo è venuta ad abitare in mezzo a noi e vuole dimorare in noi, per colmare le nostre attese e sanare le nostre ferite.