IMPARIAMO A PREGARE DA TOBI E SARA / mercoledì IX sett. T.O.

«Benedetto sei tu, Dio misericordioso, e benedetto è il tuo nome nei secoli»

 

Che strano, Tobi è affranto dal dolore, piange e sente il bisogno di sfogarsi di lamentarsi davanti a Dio e come prega? : «Tu sei giusto, Signore, e giuste sono tutte le tue opere. Ogni tua via è misericordia e verità. Tu sei il giudice del mondo. Ora, Signore, ricòrdati di me e guardami…». Manca un soffio che Sara si impicchi talmente si sente infelice e vuole chiedere a Dio la morte. Ebbene, come inizia? : «Benedetto sei tu, Dio misericordioso, e benedetto è il tuo nome nei secoli»

E queste sarebbero preghiere di lamento? Oggi, “avendo confidenza con Dio”, diremmo forse: “Signore, ma che peccato ho fatto?, dove stai?, perché non mi esaudisci?, dammi, dammi, dammi, sto perdendo la fede…”  

Sa pregare chi si conforma all’insegnamento di Gesù. E, come Gesù ci ha insegnato a pregare?

Quando pregate dite: “Padre nostro… sia santificato  il tuo nome (perché è benedetto) venga il tuo Regno (perché sei il giudice giusto e nulla sfugge al tuo potere nel mondo) sia fatta la tua volontà (perché ogni tua via è misericordia e verità).

Forse - un idea - potremmo per un periodo, nella nostra preghiera privata, limitarci a queste tre prime petizioni del Padre nostro e non dire tutta la formula che ci tramanda il Vangelo di Matteo. Ci aiuterebbe a prendere coscienza dell'importanza del rapporto con Dio e della Lode.

 

Prima Lettura   Tb 3, 1-11.16-17
La loro preghiera fu accolta davanti alla gloria di Dio.

2 GIUGNO, FESTA DELLA REPUBBLICA ITALIANA

 per i 75 anni della Repubblica, ecco tre citazioni sulle quali possiamo concordare tutti, anche se sulla citazione di Churchill qualcuno può avere un'opinione diversa.

Winston Churchill disse: È stato detto che la democrazia è la peggior forma di governo, eccezion fatta per tutte quelle altre forme che si sono sperimentate finora.  [Da un discorso alla Camera dei Comuni, novembre 1947]

Papa Giovanni Paolo II scrisse :. La fermezza della Chiesa, nel difendere le norme morali universali e immutabili, non ha nulla di mortificante. È solo al servizio della vera libertà dell'uomo: dal momento che non c'è libertà al di fuori o contro la verità, la difesa categorica, ossia senza cedimenti e compromessi, delle esigenze assolutamente irrinunciabili della dignità personale dell'uomo, deve dirsi via e condizione per l'esistere stesso della libertà.

Questo servizio è rivolto a ogni uomo, considerato nell'unicità e nell'irripetibilità del suo essere ed esistere: solo nell'obbedienza alle norme morali universali l'uomo trova piena conferma della sua unicità di persona e possibilità di vera crescita morale. E, proprio per questo, tale servizio è rivolto a tutti gli uomini: non solo ai singoli, ma anche alla comunità, alla società come tale. Queste norme costituiscono, infatti, il fondamento incrollabile e la solida garanzia di una giusta e pacifica convivenza umana, e quindi di una vera democrazia, che può nascere e crescere solo sull'uguaglianza di tutti i suoi membri, accomunati nei diritti e doveri. Di fronte alle norme morali che proibiscono il male intrinseco non ci sono privilegi né eccezioni per nessuno. Essere il padrone del mondo o l'ultimo «miserabile» sulla faccia della terra non fa alcuna differenza: davanti alle esigenze morali siamo tutti assolutamente uguali. (Veritatis Splendor 96)

Papa Benedetto XVI disse (cito a memoria): “Il sistema democratico è un meccanismo eccellente ma si deve nutrire di valori che non può produrre da sé”.

BUONA FESTA DELLA REPUBBLICA A TUTTI.

TOBI RIMASE CIECO, SAN GIUSTINO TROVO' LA LUCE / S. Giustino, 1 giugno.

 

Inizia la lettura del libro di Tobia. Tobi e Anna, i genitori di Tobia, sono ebrei esemplari, fedeli al Signore e alla sua Legge e, in particolare alla hesed, alla misericordia e alle elemosine, malgrado le difficoltà dovute al vivere in esilio in una nazione pagana. Ma ecco che sono messi alla prova con la cecità di Tobi. E a lungo stressati, litigano. A torto, si rinfacciano proprio i valori che li hanno guidati finora. Tobi, cieco, non può più avere il controllo su nulla e diventa, da magnanime, sospettoso, mentre avrebbe dovuto abbondare nella fiducia. La moglie, ferita, se la prende con il marito e con Dio che ha ricompensato in questo modo le sue opere buone: Dio non è buono oppure Tobi era nascostamente falso.

Nelle circostanze normali la fedeltà quotidiana alla volontà di Dio, ai precetti della Legge, è fondamentale ma, sotto stress, le spalle al muro, si rivelano aspetti del carattere profondo di una persona, normalmente invisibili. E questo è un bene perché permette di conoscere se stessi. Ed è anche quando si ha le spalle al muro che si incontrerà realmente Dio. Ecco ciò che ci insegnerà questo libro. La cecità di Tobi permise a lui e ai suoi di vedere ciò che non vedevano prima e a Dio di manifestarsi pienamente.

Nel Vangelo Gesù sventa la trappola che gli tendono alcuni farisei ed erodiani e la sua risposta lascia tutti “ammirati di lui”. È stata astuzia quella di Gesù? Certamente egli sa guardare le situazioni con libertà interiore, ma più che astuzia, la risposta di Gesù scaturisce con semplicità dalla verità delle cose. Semplicità e verità sono la maggiore garanzia.

Rimangono “ammirati di lui”. Quindi qualcosa è arrivato a queste persone, Gesù ha seminato. Questo non impedirà che più tardi lo uccideranno. Come mai? Forse non saranno le stesse persone?... Ma possono essere anche le stesse persone. Tobi era una persona buona e impegnata eppure, sotto stress, entra in collera, nel sospetto, e litiga con la moglie innocente. A maggior ragione dobbiamo prendere coscienza che non basta una conversione superficiale, qualche momento di illuminazione da parte del Signore per cambiarci definitivamente, per vivere nella luce. Anche se quel seme gettato un giorno germoglierà, non dobbiamo sottovalutare la forza delle passioni, dell'orgoglio, del carattere profondo non convertito, degli interessi  materiali e affettivi che condizionano la nostra vita.

San Giustino, nato nel 100 d.C., era un filosofo pagano alla ricerca di Dio. Incontrò il cristianesimo e si convertì. Comprese che nessuno può formarsi un'idea giusta di Dio che non vediamo, se Egli non si rivela. E quindi bisogna obbedire alla Rivelazione. Istituì una scuola di catechesi, di formazione cristiana, perché vedeva che per essere veramente cristiani, assieme alla preghiera, giova una formazione solida sulle basi della fede, che sappia conciliare la Scrittura con la ragione. Scrisse due “Apologie”, due libri, per difendere i cristiani dalle false accuse di cui erano oggetti. Fu martirizzato assieme ad altri verso il 165 dopo Cristo.

  

Prima Lettura  Tb 2,9-14
Rimasi cieco.

"NON NUTRITE DESIDERI DI GRANDEZZA; VOLGETEVI PIUTTOSTO A CIO' CHE E' UMILE", E DIO VI FARA' GRANDI / Visitazione di Maria a Elisabetta, 31 maggio

 

Visitazione - Mariotto Albertini.

Il mese “della Madonna” finisce sempre in meravigliosa bellezza con la festa della Visitazione, piena della freschezza di amore e di semplicità della giovane Maria di Nazareth e della fonte di ogni giovinezza, Gesù, che lei porta nel suo grembo.

La visita della sua cugina è, per Elisabetta, una sorpresa totale, un’iniziativa di Dio. Papa Francesco ce lo dice spesso con quel verbo spagnolo di sua invenzione (?): “Dio primerea”, cioè Dio agisce per primo. Ci ripete pure di essere pronti ad accogliere le “sorprese di Dio”. È quello che Maria ha fatto e che, unita così intimamente a Gesù,  lei incarna perfettamente in questo Vangelo.

Maria non annuncia con la tromba la grande notizia (Matteo 6,2). Forse non avrebbe nemmeno parlato del privilegio e della missione che ha ricevuto, trovando perfino una scusa per spiegare la sua presenza. Non lo sappiamo. Infatti la condivisione sarebbe del tutto naturale tra due donne parenti e amiche, scelte in modo così speciale. Ma la visita dell’angelo non toglie nulla all’umiltà di Maria. L’amore non si vanta, non si gonfia, ma serve nel nascondimento (1 Cor 13,4, vedi anche 2 Cor 10,17 : “pertanto chi si vanta, si vanti nel Signore”. È quello che farà poi Maria nel magnificat, una volta svelato il mistero che porta nel grembo). “Non nutrite desideri di grandezza; volgetevi piuttosto a ciò che è umile.” Questo è lo spirito di Maria.

È lo Spirito Santo che si incarica di illuminare Giovanni Battista e Elisabetta ad una semplice parola di saluto di Maria. Grandiosità di una vita veramente piena di Dio che diventa sua trasparenza in ogni gesto e parola. Una trasparenza potente. Infatti questa bellezza ci affascina e anche se siamo tanto oscuri, ci illumina e ci dà speranza.

Elisabetta loda la fede di Maria perché è in tutto perfetta. Essa si manifesta nell’aver accolto la Parola di Dio, giocandoci la propria vita. Elisabetta sa valutare bene la preziosità di questa fede, lei che ha il marito muto da sei mesi in casa perché non ha creduto all’annuncio dell’angelo, annuncio che si è realizzato lo stesso!!!, togliendo la sua vergogna davanti agli uomini.

Uniamoci a Papa Francesco questa sera a conclusione del mese di preghiera per chiedere la fine della Pandemia e dei nodi delle sue conseguenze.

 

Prima Lettura   Rm 12, 9-16
Condividete le necessità dei santi; siate premurosi nell’ospitalità.

SAN CASTRESE TESTIMONE DELLA TRINITA', COSA SIGNIFICA? / Santissima Trinità 2021

 

Quest’anno la celebrazione della Santissima Trinità offre una prospettiva particolare, grazie a un nuovo libretto sul nostro santo Patrono intitolato “San Castrese Vescovo, Testimone della Trinità”, “Fabio Cutolo, Editrice VELAR ,2021; disponibile in parrocchia). Castrese Testimone della Trinità, era un aspetto che non eravamo abituati a contemplare. Tutti in parrocchia sanno che egli ha messo in gioco la sua vita pur di non rinnegare la sua fede in Gesù Cristo. Ma non avevamo coscienza che i suoi persecutori erano cristiani anche loro e che il motivo della persecuzione non era la fede in Cristo Salvatore ma in Cristo Dio, in Dio Trinità, come definito dal Concilio di Nicea qualche decennio prima (325) contro l’eresia del prete Ario (256 – 336). Malgrado la condanna, le tesi di Ario continuarono a diffondersi fino al punto che ad un certo momento la maggioranza dei vescovi cristiani erano ariani, e l’Imperatore pure. Sant’Ambrogio a Milano era confrontato alle persecuzioni da parte degli Ariani appoggiati dalla madre, ariana, del futuro imperatore Valentiniano. Anche con la vittoria del cristianesimo cattolico, l’arianesimo si diffuse ancora tra i popoli germanici che pian piano si insediavano nell’Impero. In Africa i Vandali ariani perseguitavano i cristiani cattolici.

Ma, dirà qualcuno, valeva la pena fare tante lotte – e rischiare la vita – per un Mistero che non comprendiamo bene? Basta pregare, comportarsi bene, è sufficiente credere in Gesù Cristo, unico Salvatore. Qualcuno dice pure: “ognuno la pensa come vuole”.

Non era questo il parere di san Castrese e dei suoi compagni, e di tutti i martiri. Tutto ciò che ci ha dato il Signore Gesù è prezioso e va custodito anche quando non se ne comprende a pieno il valore. Alcuni aspetti della fede cristiana che sostengono la nostra vita di ogni giorno non sembravano così importanti secoli addietro. In particolare alcune conseguenze del Mistero della Trinità. Le famiglie e le comunità cristiane hanno sempre vissuto l’amore e l’unità come frutto della fede e meta del loro cammino. Oggi però si comprende meglio che “immagine di Dio” non riguarda solo l’individuo ma comprende la relazione di amore tra gli esseri umani, nel matrimonio, nella famiglia, nella comunità e in generale. “Famiglia in missione, Trinità in missione” disse un giorno Giovanni Paolo II. Guai se fossero andati persi questi aspetti dalla nostra fede, perché non ben compresi e valorizzati in quel tempo.

Grazie a Dio, Gesù ci ha dato un modo semplice per conservare la fede integra senza bisogno di addentrarci in studi e discussioni che vanno al di là delle nostre capacità e del nostro gusto. Ci ha dato la Chiesa, ci ha dato Pietro (il Papa) e i vescovi uniti a lui, ci ha dato il deposito delle fede che, quando è necessario, viene definito in formule precise che indicano i limiti oltre i quali si va fuori dalla rivelazione (i dogmi). Ognuno deve istruirsi secondo le proprie capacità, ma se vive una relazione di amore autentico con Dio in comunione con la Chiesa e il suo Magistero, il Mistero vive pienamente in lui. Guai però a non sottometterci alla Verità rivelata. Gesù dice: “Io sono la Verità”. Ci sono degli aspetti di Gesù che mi piacciono di più, ma non esiste il "Gesù che mi piace".

 

Prima Lettura  Dt 4, 32-34. 39-40
Il Signore è Dio lassù nei cieli e quaggiù sulla terra; e non ve n'è altro.

LA FEDE VINCE MA NON DEVE ESSERE INQUINATA / venerdì VIII sett. T.O.

 

Gesù maledice un fico perché non vi trova frutti fuori stagione. Per la mia capacità di comprensione questo atteggiamento è sconcertante. Invece l’interpretazione di quel gesto, associata al suo vigorosissimo intervento contro le deviazioni introdotte nel Tempio, è chiarissima. Gesù se la prende con i cambiamonete e i venditori di colombe eppure essi rendono un servizio indispensabile al culto di allora. Ma cercando di svolgerlo dentro il recinto del Tempio per guadagnare di più, mettono i soldi, sé stessi e i loro interessi al centro, e non più il servizio di Dio e la preghiera. Questo basta per far infuriare Gesù che fa un gesto dimostrativo violento (e ... si attira mortali inimicizie). Infatti hanno trasformato il Tempio da "Casa di Preghiera" in “covo di ladri”, anche se sono onesti nei prezzi praticati, anche se attirano più pellegrini che trovano comodo di essere serviti sul posto stesso! La fede ha il potere di cambiare la Storia ma non deve essere inquinata.

Ci sono purtroppo, anche in anni recenti, esempi di persone carismatiche che hanno attirato molti al loro seguito, riuscendo ad avere perfino l’approvazione dei Papi di allora, ingannati sulla loro fedeltà alla Chiesa e al Vangelo. Anche se questo inganno non dura per sempre, gli effetti sono stati devastanti per molte vite. Vedi  Padre Karadima in Cile, i Legionari di Cristo, e altri. Mentre i santi rimangono di "felice memoria" sulla terra, vengono ricordati per sempre e sono Beati in Cielo, questi uomini che cercavano se stessi hanno avuto un successo effimero e lasciano un nome in cattiva memoria.

In quanto tutti responsabili dell’annuncio della Buona Notizia, pur nel piccolo della nostra vita personale, dobbiamo essere tutti attenti a purificare ogni giorno la nostra fede e rafforzare la nostra fedeltà al Vangelo, per amore di Gesù e del prossimo.

 

Prima Lettura   Sir 44, 1. 9-13
I nostri padri furono uomini di fede, e le loro opere giuste non sono dimenticate.

LA LUCE DELLA FEDE, LA GUARIGIONE DEL CIECO BARTIMEO / giovedì VIII sett. T.O.

 

Questa sezione del Vangelo di Marco (capitoli 8 – 10) è centrale. È introdotta dalla guarigione progressiva di un cieco. Come Pietro che giunge a vedere che Gesù è il Cristo. In genere, tutti i credenti hanno avuto un percorso progressivo per arrivare alla fede, attraverso esperienze  che hanno illuminato la loro vita. Queste esperienze sono accettabili per la ragione: pregando ho ottenuto una grazia, sento Dio vicino, sto meglio nei miei rapporti con gli altri, nel matrimonio, ecc. Sono esperienze gratificanti lontane dalla croce.

Ma ecco che Gesù rivela che la croce è il passaggio obbligato della fede. Al suo primo annuncio della passione, Pietro lo rimprovera perché, secondo lui, egli sragiona. Gesù dirà poi che per essere grande bisogna cercare l'ultimo posto, parlerà dell’amore fedele fino alla morte nel matrimonio e del rapporto con i soldi. In queste sue parole i discepoli vedono solo buio, morte, annientamento inaccettabile. Cadono nelle tenebre.

Come il cieco del Vangelo di oggi: egli vedeva poi ha perso la vista. Conosceva Gesù e la sua vita si è fatta misera. Quando Gesù passa sa cosa fare: pregare gridando fin quando si fermerà. Non importano le voci contrarie, esterne o interne. Quando Gesù lo chiama non esita a gettare via il mantello, sua sola protezione.

La guarigione del primo cieco era stata progressiva, quella del secondo appare istantanea. Ma è preceduta da tutto il percorso “penitenziale” che ha fatto gridando, gettando il mantello ... 

Di fronte alle esigenze del Vangelo che vanno aldilà della razionalità umana, vediamo solo buio, morte. Solo la fede permette di entrare in questa “valle oscura”, solo la fede permette di vedere quanta Vita c'è in questa morte, di scoprire la risurrezione. Molti però si fermano all’esterno della vita spirituale, alle apparenze, ai riti, e continuano a rifiutare l’essenza della fede, alcuni si allontanano completamente. Ma siccome la nostra vita senza Dio non ha senso né speranza, e anche la vita di prima era da ciechi, siamo molto di più quelli che continuano a mantenere un legame con la preghiera senza entrare mai nel cuore a cuore con Gesù e il suo mistero.

E' bello pensare che il nostro Arcivescovo che è  una vera benedizione per la  nostra diocesi, ha scelto questo Vangelo come suo motto episcopale: "Coraggio, alzati, egli ti chiama!"

 

Prima Lettura   Sir 42, 15-26
Della gloria del Signore sono piene le sue opere.