DAVVERO DIO E' LUCE SENZA TENEBRA? / Santi Innocenti, 28 dicembre.

 

Guernica di P. Picasso. Purtroppo,
su questo tema, ci sono tante, troppe immagini.

“Dio è luce e in lui non c’è tenebra alcuna”. E i bambini innocenti di Betlemme e le loro famiglie? Non è una macchia per un Dio di bontà e onnipotente? Certo è colpa di Erode, ma è a causa di Gesù che sono perseguitati. Non è l’unico caso nella Bibbia. Quando l’angelo viene a liberare Pietro nel carcere, Erode, ancora lui, fa uccidere i soldati che lo vigilavano e hanno compiuto in tutto il loro dovere (Atti 12, 18-19). Ci sono tanti esempi. Da Ismaele che passa senza colpa da erede, frutto della preghiera a Dio (così credono Abramo e Sarah che lo chiamano Ismaele = Dio ascolta), a bastardo da allontanare senza pietà, ai bambini primogeniti degli egiziani che muoiono per la durezza di cuore del Faraone, la lista è lunga. Perché la sofferenza degli Innocenti? Negli Innocenti possiamo contare tutti gli sprovveduti e tutti coloro che non hanno ricevuto l’Annuncio della Buona Notizia, come i soldati romani che crocifiggono Gesù “perché non sanno quello che fanno.”

Gesù non è salvato per non morire, per spassarsela, lui privilegiato mentre gli altri sono solo figli di un dio minore. Gesù è salvato perché ha una missione da compiere, e questa missione sarà proprio di morire in un atto di amore infinito e consapevolmente scelto. Dio ti chiede di prendere coscienza che se sei sulla terra, oggi, è perché hai una missione da compiere. Qual è la tua missione?

Ismaele, perché figlio di Abramo, riceve comunque una benedizione speciale. La nostra preghiera di intercessione e la nostra vicinanza può proteggere e salvare molti Innocenti prima ancora che prendano coscienza della loro missione. Preso coscienza di essa, saranno allora protetti finché non sia compiuta, e non arrivi la loro ora, che sarà il passaggio alla Gloria. Ieri, assieme all’annuncio di papa Francesco dell’Anno “Amoris Laetitia”, il Dicastero per i laici ha pubblicato 12 proposte. Tutte mirano a rafforzare le famiglie e i loro componenti: sposi, bambini, giovani, anziani, e portarli a prendere coscienza del senso della vita, delle sfide che i cristiani devono affrontare in questo tempo, e a diventare missionari.

Una preghiera speciale perché siano protetti i bambini in particolare dall'essere assassinati con l'aborto. Papa Francesco si è impegnato fortemente con l'episcopato polacco per sostenerli nelle proteste contro la legge che restringe il diritto all'aborto. Proprio in questi giorni di Natale il Senato argentino potrebbe approvare la legalizzazione dell'aborto, benché la maggior parte della popolazione non lo voglia. Preghiamo molto.

 

Prima Lettura  1 Gv 1,5-2,2
Il sangue di Gesù ci purifica da ogni peccato.

LA FAMIGLIA NON E' UN PROBLLEMA MA UNA RISORSA! FAMIGLIE CAMMINIAMO! / Domenica della Santa Famiglia.

 

Nel Vangelo di oggi della presentazione di Gesù al Tempio, risalta l’obbedienza! Ben cinque volte! viene menzionata l’osservanza delle prescrizioni della Legge da parte di Giuseppe e Maria. E c'è anche la docilità di Simeone e della vedova Anna allo Spirito Santo. Sono due modi di obbedire a Dio e l’obbedienza è una virtù indispensabile – eppure  spesso dimenticata o derisa – alla vita di ognuno di noi e alla vita delle famiglie, all’educazione dei figli. Questi due modi di obbedire a Dio, il compimento dei precetti e la docilità allo Spirito Santo non sono contraddittori ma complementari.

Quando Pietro e Giovanni corrono al Sepolcro la mattina di Pasqua e lo trovano vuoto come aveva detto Maria Maddalena, Giovanni “vide e credette”: in questo egli ”corre più veloce” di Pietro, eppure rispetta Pietro nel suo ruolo e aggiunge che la Scrittura conferma la sua intuizione, la sua esperienza di fede nello Spirito Santo. Mozione dello Spirito Santo, Istituzione e Scrittura, sono complementari per una vita di fede viva e solida.

Simeone e Anna sono dei laici, non hanno compiti istituzionali, e sono loro che riconoscono Gesù come il redentore di Israele. Non è un biasimo per i sacerdoti, ma una chiara indicazione che è lo Spirito Santo che ci illumina per credere nel Signore Gesù: “Voi chi dite che io sia?” Non serve a nulla e non ha forza la risposta scontata “così mi hanno detto i miei genitori…”, ecc., se non corrisponde ad un’esperienza personale interiore e nei fatti della mia vita.

“La Famiglia non è un problema, ma una risorsa, un dono immenso di Dio. Famiglie camminiamo” dice papa Francesco. Benediciamo le nostre famiglie, ogni suo componente, che non è un problema ma un dono, una risorsa, prima di chiedere a Dio di benedire in modo speciale le nostre famiglie in questa domenica.

Impariamo in questo anno che si apre a combattere lo spreco, in particolare lo spreco alimentare.

 

Prima Lettura  Gn 15, 1-6; 21, 1-3
Uno nato da te sarà tuo erede.

MA E' LO SPIRITO DEL PADRE VOSTRO CHE PARLA IN VOI / Santo Stefano, 27 dicembre

 

“Non riuscivano a resistere alla sapienza e allo Spirito con cui egli (Stefano) parlava”. Si realizza la promessa di Gesù: “non preoccupatevi di come o di che cosa direte, perché vi sarà dato in quell’ora ciò che dovrete dire: infatti non siete voi a parlare, ma è lo Spirito del Padre vostro che parla in voi”. Quando abbiamo Gesù, crocifisso e risorto, come unica ricchezza, quando siamo davvero poveri  e non abbiamo più alcun ricorso se non Lui, è Lui che parla per mezzo nostro. In momenti di grande difficoltà, mi sono meravigliato di come le mie parole fossero misurate e appropriate.  E questo genera una consolazione profonda.

Affinché questo succeda sempre, o almeno in modo abituale – come dovrebbe essere per un cristiano, sopratutto un ministro del Vangelo – dovrei vivere volontariamente in questa situazione di precarietà ,di dipendenza totale da Gesù, mia unica ricchezza.

Dio dona lo Spirito Santo a coloro che si sottomettono a Lui. Possiamo dire che per la maggior parte sfioriamo soltanto ciò che è il Cristianesimo.

 

Prima Lettura  Atti 6,8-10; 7,54-60
Ecco, comtemplo i cieli aperti.

ENTRARE NELLA VOLONTA' DI DIO ATTRAVERSO IL SILENZIO E LA PURIFICAZIONE / 24 Dicembre.

 

Davide ha un’idea buona: costruire un Tempio al Signore. Ma non è l’idea di Dio. Mi viene il paragone di chi va in macchina rispettando il codice stradale. Cosa ottima e gradita a Dio. Sì, per quanto possa sorprendere, Dio, proprio lui, vuole che si rispetti il Codice stradale! Ma se non vado al posto che Egli mi ha chiesto di raggiungere, non faccio ancora la sua volontà. Non sono mai dispensato dal rispettare il Codice stradale ma conta essenzialmente andare al posto voluto da Dio. Molti vivono facendo la propria volontà, spesso senza nemmeno una meta particolare, riducendo tutto allo sforzo di “rispettare il Codice stradale”.

Davide non ha spontaneamente l’idea che piace a Dio, e nemmeno il profeta Nathan, ma conosciuta la sua Parola si sottomettono.

Zaccaria che era un uomo giusto è stato molto “maltrattato” da Dio: muto per nove lunghi mesi durante la gravidanza della moglie, ed emarginato. Infatti, potevano chiedergli dall’inizio quale nome voleva dare a suo figlio, ma in un primo momento, lo ignorano completamente, lui il padre!: ormai Zaccaria è un povero handicappato muto che non conta. Non ha nemmeno potuto esprimere i suoi sentimenti quando è nato il bambino! Eppure uscendo dal silenzio, non si lamenta, ma loda Dio! In questi nove mesi egli  è rientrato in sé stesso, ha compreso molte cose su di sé e sulla vita, sul mondo, ed esce dalla crisi trasformato.

Nel suo cantico Zaccaria afferma che la salvezza dalle mani dei nemici che odiano Israele sta nella remissione dei peccati dei singoli e del popolo tutto. Probabilmente nove mesi prima, Zaccaria avrebbe detto altro. Probabilmente anche noi diciamo o pensiamo altro.

E poi, non è possibile purificarsi sempre? Gli israeliti avevano già dei riti di purificazione. Ma il battesimo di Giovanni è in tutto una iniziativa di Dio, realmente efficace per la cancellazione dei peccati, che si colloca in un tempo preciso, per aprire la strada a Gesù.

Che questo Natale strano sia per  noi un vero kairos, che ci riporti al cuore della volontà di salvezza di Dio per noi.

 

Prima Lettura    2 Sam 7, 1-5.8-12.14.16
Il regno di Davide durerà in eterno.

ERA NECESSARIO CHE MARIA FOSSE CONCEPITA IMMACOLATA O SOLO SOMMAMENTE CONVENIENTE?

 

Disputa sull'Immacolata - Carlo Portelli, 1555.

 Ieri nel post, seguendo il Vangelo, ho scritto che Elisabetta proclama Maria beata non perché è stata prescelta ma perché ha creduto. Sono stato subito “completato” e “corretto”, da varie persone, anche da qualche "teologo/a" improvvisati, che mi hanno ricordato che Maria è stata concepita senza peccato e per questo è grande. Qualcuno poi ha riletto ciò che avevo scritto e ha capito che non andavo contro la fede. Ma visto l'importanza dell'argomento vorrei rispondere a un'obiezione che mi è stata presentata: “Come si può pensare che il Divino Dio potrebbe nascere da un corpo qualsiasi, se non senza macchia di peccato, stiamo parlando della Madre di Dio!”.  Sarà utile ripercorrere la Storia del Dogma dell’Immacolata Concezione per comprendere meglio il posto di questo mistero nella nostra fede e nel piano di salvezza di Dio per noi. Attingo a piene mani da Wikipedia.

Il dogma dell'Immacolata Concezione riguarda il peccato originale: per la Chiesa cattolica infatti ogni essere umano nasce con il peccato originale e solo la Madre di Cristo ne fu esente: in vista della venuta e della missione sulla Terra del Messia, a Dio dunque piacque che la Vergine dovesse essere la dimora senza peccato per custodire in grembo in modo degno e perfetto il Figlio divino fattosi uomo. Questo dogma non è da confondere con il concepimento verginale di Gesù nel grembo di Maria. 

Ma da dove viene questo dogma? Era necessario per l’Incarnazione del Verbo che la sua Madre fosse Immacolata? I Santi hanno sempre creduto che Maria fosse stata Concepita Immacolata?

BEATA NON PERCHE' FAVORITA, MA PERCHE' HA CREDUTO / 21 dicembre

 

Diceva un mio confratello convertito dal luteranesimo: “I protestanti mettono da parte Maria, eppure lei è il migliore testimonial del “Sola Fide”. Infatti non poteva in nessun modo meritare di diventare la Madre di Dio. Benché solo Lei sia stata concepita senza peccato originale, Maria è salvata unicamente per la Grazia come noi. E la Grazia della Maternità Divina l'ha ricevuta solo attraverso la Fede”. "Il Dio che ti ha creato senza di te (io col peccato originale, Maria preservata da esso), non ti salverà senza di te" diceva il Santo Dottore Francesco di Sales.

È quello che ci dicono i Vangeli di questi giorni. Elisabetta proclama Maria beata, non perché è stata prescelta, favorita, ma perché ha creduto che la Parola di Dio si compie. Parola di Dio specifica indirizzata a lei, quindi ascolto di Lui e non di sé stessa. Fa silenzio interiore. Obbedisce, non mormora.

Ognuno di noi riceve le Parole che servono al suo cammino, alla sua missione. Ogni Parola rivolta a me si trova nella Parola di Dio totale che è Gesù. Gesù significa “Egli (Dio) salva”. Perché questa è la volontà di Dio che tutti gli uomini siano salvi, anche tu, anch’io. Gratuitamente, anche se non senza la nostra partecipazione. Il Signore mi salva attraverso la mia fede, cioè la mia obbedienza. Come siamo bravi a ridimensionare la Parola di Dio alle nostre forze, le nostre idee! E dopo diciamo: forse Dio non mi vuole, non mi aiuta a me! Abramo credette a quella promessa folle e gli fu contato come giustizia. Teresina credette nelle piccole cose lì dove le sue consorelle scappavano. Come faccio io. Ma Dio rimane fedele alla sua Alleanza.

 

Prima Lettura   Ct 2, 8-14
Ecco, l’amato mio viene saltando per i monti.

IL SI' DI MARIA E IL CAMBIAMENTO DI MENTALITA' PASTORALE / IV Domenica di Avvento

 

Santa Maria in Fiore, Cattedrale di Firenze.

Firenze, una diocesi di 800 000 abitanti non avrà nessun nuovo seminarista nel 2021, e ci sarà una sola ordinazione sacerdotale, mentre non ce n’è stata nessuna nel 2020! Ma anche i matrimoni sono in crisi. Diminuisce il numero delle celebrazioni, e soprattutto è fragile la durata e stabilità delle unioni. Si moltiplicano separazioni, divorzi e infedeltà. Infatti c'è una crisi generale della dimensione vocazionale dell’esistenza umana, del sì per sempre. L’infinito per cui è fatto l’uomo diventa una corsa a fare esperienze varie e piacevoli, rigettando quelle spiacevoli o dolorose. Questo distrugge la stabilità delle relazioni, anche le più fondamentali.

Invece il sì umile, totale, definitivo, di Maria, accompagnato dal sì di Giuseppe, del sì di Abramo e di tutti i santi patriarchi e profeti, è stato il fondamento del sì di Gesù sulla Croce e di una civiltà che ha portato speranza e dignità a popoli interi. Questa civiltà si è chiamata Cristianità. Ora, che lo si voglia o no, la Cristianità è tramontata! La nostalgia di certe forme e dei vantaggi che poteva procurare, diventa un ostacolo al vangelo e all’evangelizzazione. Papa Francesco disse ai membri della Curia l’anno scorso: “Fratelli e sorelle, non siamo nella cristianità, non più! Oggi non siamo più gli unici che producono cultura, né i primi, né i più ascoltati”. “Abbiamo pertanto bisogno di un cambiamento di mentalità pastorale, che non vuol dire passare a una pastorale relativistica. Non siamo più in un regime di cristianità perché la fede – specialmente in Europa, ma pure in gran parte dell’Occidente – non costituisce più un presupposto ovvio del vivere comune, anzi spesso viene perfino negata, derisa, emarginata e ridicolizzata”.

Il tramonto della Cristianità non significa che Cristo sia tramontato. Confondere Cristianesimo e Cristianità, vuol dire non essere in ascolto di Cristo e quindi non annunciarlo. E questo è uno dei motivi della scristianizzazione attuale: non abbiamo annunciato Cristo ma i modelli della Cristianità, talvolta imponendoli. “Abbiamo pertanto bisogno di un cambiamento di mentalità pastorale, che non vuol dire passare a una pastorale relativistica (il Papa non ha mai detto che tutte le religioni si equivalgono!)”.

Ma ogni pastorale sana passerà sempre attraverso dei Sì totali. Bisogna formare coloro che accolgono l ‘annuncio di Cristo affinché possano esprimere questo sì definitivo e perseverare in esso. La testimonianza della Chiesa dei primi secoli si è nutrita con profitto della pedagogia del catecumenato che permette di passare da una mentalità pagana e naturale alla mentalità evangelica. Perché non si vuole mettere in opera questo, anche se si trova nel programma del Concilio Vaticano II?

 

Prima Lettura  2 Sam 7, 1-5.8b-12.14a.16
Il regno di Davide sarà saldo per sempre davanti al Signore.