NESSUNO PUO' GIRARSI DALL'ALTRA PARTE: CAMPANIA FELIX PERDUTA DA RITROVARE

Cosa vogliamo? Quello in alto o quello in basso?

Nessuno può girarsi dall’altra parte. La situazione globale del mondo e anche della nostra città, della nostra regione, sono più che preoccupanti. Crisi ecologica e climatica e pandemia sono collegate perché si influenzano reciprocamente, ma, anche perché appare abbastanza evidente che la prima è almeno una delle cause della seconda.

Durante il lockdown molti pregavano per il ritorno alla normalità, a come erano le cose prima. Ma prima non andava bene. È vero che troppe volte non sappiamo apprezzare le cose quando sembrano scontate, e ne scopriamo il valore quando vengono a mancare. Sapere essere grato di ciò che si ha e vivere la vita con pazienza e sobrietà è una grande saggezza. Ma la felicità per un cristiano, per un uomo, non può essere solo “sapersi accontentare di ciò che si ha”. Gesù Cristo è risorto. Ci ha insegnato la dignità, la grandezza dell’uomo, capace di amore e responsabilità, ci ha dato come meta la Vita Eterna, il Paradiso, non la rassegnazione.

“La devastazione della natura, le guerre, le diseguaglianze e le ingiustizie sociali, aggravate dalla pandemia, stanno minacciando la famiglia umana. Il mondo versa in emergenza sanitaria, ambientale, economica e sociale. Tocchiamo con mano ogni giorno e in ogni luogo la vulnerabilità che ci segna e ci accomuna. Il virus non si ferma di fronte a barriere, frontiere o differenze culturali e politiche. Sgretola tante nostre certezze e aspettative, evidenzia e accentua i gravi problemi preesistenti. La crisi che stiamo affrontando colpisce o potrà colpire tutti. Ma non dobbiamo rassegnarci. Abbiamo la grande opportunità di uscirne migliori, cercando il vero bene comune lungo la strada della solidarietà. Se invece non sarà così, se continueremo a perseguire soluzioni con l'impronta dell'egoismo e della brama di potere, tutto andrà peggio. Solo insieme potremo davvero risorgere dal dramma planetario.” (messaggio di papa Francesco all’iniziativa Green&Blue)

NONNI, SIATE DAVVERO ANGELI CUSTODI! / 2 ottobre, festa degli Angeli custodi

 

Da tempo ormai si festeggiano i nonni il 2 ottobre, considerandoli angeli custodi dei nipoti. È una bella intuizione e una bella festa.

L’augurio, però, è che i nonni siano veramente gli angeli custodi dei nipoti, cioè siano, come gli angeli, credenti sempre alla presenza di Dio, pregando e intercedendo, testimoniando e annunciando perché i nipoti abbiano la fede e crescano in essa, gioiosi ma anche sempre più robusti. In questi giorni, nella diocesi di Rabaoul (Papua Nuova Guinea) c'è stata grande festa perché dopo 138 anni dalla prima evangelizzazione, per la prima volta il vescovo è un nativo del paese e non un missionario. L’Arcivescovo Tatamai – questo il suo nome – è un discendente diretto del Beato Peter ToRot, un laico, catechista e martire. Nella sua prima omelia il Vescovo "ha esortato i genitori a pregare e incoraggiare i loro figli a "vivere una vita santa nella Chiesa". "Pregate per i vostri figli, affinché diventino persone di fede e rimangano al servizio della Chiesa come catechisti, seminaristi e religiosi" (Agenzia Fides).

Un genitore parlare di vocazione ai suoi figli! Da noi chi fa questo discorso in famiglia oggi? Le messe di trigesimo o di anniversario mostrano troppo spesso situazioni che sembrano assai lontane. Anziani che hanno vissuto i loro ultimi anni e anche i loro ultimi istanti senza sacramenti, figli chiaramente spaesati in chiesa, nipoti che non vogliono oppure non sanno neppure le preghiere più semplici come il Padre Nostro.

Nonni, insieme a tutta la famiglia o nel segreto della vostra camera, pregate! Pregate per una generazione, specialmente quei giovani generati da voi stessi, che sa tutto di Netflix o di Facebook e nulla del Vangelo. Nel dialetto della famiglia, come dice con espressione felice papa Francesco, testimoniate il Vangelo, trasmettete  la vita di fede, i valori umani e spirituali che hanno costruito una civiltà più accogliente e pacifica, infinitamente più rispettosa della persona e dal vita di quanto era quella pagana. Il ritorno del paganesimo che vediamo attualmente non fa sorridere. Questo ragazzo di Lecce che ha ucciso la coppia di fidanzati suoi coinquilini perché invidioso della loro felicità certamente non si sentiva realizzato. Probabilmente è battezzato. Ma chi ha curato la crescita del germe di fede che gli è stato dato? Se gli fosse stato annunciato, testimoniato e fatto vivere nell’ambito familiare l’amore di Dio, l’amicizia di Gesù e la Vita buona del Vangelo, avrebbe ucciso? Il Vangelo salva. Senz’altro “dona la lieta speranza della vita eterna” (rito del battesimo), ma salva e rende più degna e umana la vita già su questa terra, e come in questo caso e in tanti altri, può salvare dalla morte fisica.

 

Prima Lettura  Es 23, 20-23
Mando un angelo davanti a te.

MISSIONARIA DAL LETTO DI MALATTIA / Santa Teresa di Lisieux, 1 Ottobre

 

Missionaria dal suo letto di malattia.

“La messe è abbondante, ma pochi sono gli operai!”

Santa Teresina è entrata nel Carmelo perché vi si sentiva chiamata dal suo Signore. Se avesse scelto da sé, ciò che le piaceva, forse sarebbe diventata missionaria in terre lontane, anche se la sua ansia di fare tutto nella Chiesa per servire il Regno di Dio e salvare le anime le avrebbe causato molte confusioni. Molto meglio allora scegliere ciò che il Signore vuole. È più saggio e lungimirante di noi. Il “va dove ti porta il cuore, ascolta solo te stesso” che qualche giorno fa ha girato come un insegnamento di Padre Pio è così lontano dallo spirito cristiano e così vicino al soggettivismo presente nella società attuale che, evidentemente, non poteva essere di Padre Pio. Abbiamo scoperto che questa frase è anche attribuita a Charlie Chaplin. Sarà vero? Molto spesso i siti internet, specialmente chi si spaccia come “Official Page”, non sono attendibili. In ogni caso Padre Pio e Charlie Chaplin non sono proprio uguali.

Ma, in monastero, Teresina scopre che il cuore della missione e della Chiesa è la carità e ingloba tutte le vocazioni. Piena di gioia trova nella carità la sua vocazione e diventa patrona delle missioni cattoliche. Chiudendosi nella volontà di Dio, senza uscire dal suo monastero, è stata molto più di molti operai nella vigna del Signore. Questo ci dice la forza della preghiera e della propria conversione per cambiare il mondo. Il Vangelo ce lo ripete continuamente. “Se il chicco di grano caduto in terra muore… “ Ma altri, anche non cristiani, l'hanno compreso. “Sii tu il cambiamento che desideri” diceva Gandhi. Solo che è una via dove si ha l’impressione di raccogliere poco, di avanzare pochissimo, una via molto oscura. È la via oscura della fede di cui parlava il Maestro del Carmelo san Giovanni della Croce. È la via la più efficace.  

Teresina è conosciuta come "del Bambino Gesù". Il suo nome completo di religiosa è “Teresa del Bambino Gesù e del Santo Volto”. Troppo lungo. Ma il lasciar cadere “e del Santo Volto” che si riferisce alla Passione di Gesù, è anche molto sospetto di sentimentalismo. Teresina non era sentimentale ma una donna di fede che ha saputo trasformare tutti momenti e tutte le circostanze della sua vita in carità, in amore, in donazione.

 

Prima Lettura   Gb 19, 21-27
Io so che il mio redentore è vivo!

DAL SEME AMARO DELL'IMPARARE AI FRUTTI SAPOROSI DELLA CONOSCENZA INTIMA DELLA SCRITTURA / 30 settembre san Girolamo

 

San Girolamo - Lionello Spada

Dicono che san Girolamo aveva un carattere facile all’ira. Certamente non fu solo questo. Scopriamo che usò tutto quello che era e aveva per l’amore della Scrittura, la sua diffusione e la difesa della fede, la formazione dei cristiani. Come dice san Paolo: “se poteste sopportare un po’ di follia da parte mia” (2 Cor 11,1). Il Cardinale Ursi, di venerata memoria, usò a volte questa espressione rivolto al suo gregge. Alla pubblicazione della traduzione  in lingua corrente del Nuovo Testamento egli regalò ad ogni prete di Napoli una copia, e ripeteva: Parola di Dio! Parola di Dio! Parola di Dio!

Papa Francesco – che più di un giornale vuole presentare come depresso e isolato, un uomo finito – ha appena reso pubblica una sua lettera in occasione dei 1600 anni della morte di san Girolamo. Inizia così: “Un affetto per la Sacra Scrittura, un amore vivo e soave per la Parola di Dio scritta è l’eredità che San Girolamo ha lasciato alla Chiesa attraverso la sua vita e le sue opere.”. Faremo bene a leggerla (SCRIPTURAE SACRAE AFFECTUS, 30 settembre 2020).

Infatti si distacca “la sua (di S. Girolamo) imponente figura nella storia della Chiesa e il suo grande amore per Cristo. Questo amore si dirama, come un fiume in tanti rivoli, nella sua opera di infaticabile studioso, traduttore, esegeta, profondo conoscitore e appassionato divulgatore della Sacra Scrittura; di raffinato interprete dei testi biblici; di ardente e talvolta impetuoso difensore della verità cristiana; di ascetico e intransigente eremita oltre che di esperta guida spirituale, nella sua generosità e tenerezza”. … Un giorno, in visione, “egli si sentì trascinato alla presenza del Giudice: «interrogato circa la mia condizione, risposi che ero cristiano. Ma colui che presiedeva soggiunse: “Tu mentisci!  Sei ciceroniano, non cristiano”».[2] Girolamo, infatti, aveva amato fin da giovane la limpida bellezza dei testi classici latini, al cui confronto gli scritti della Bibbia gli apparivano, inizialmente, rozzi e sgrammaticati, troppo aspri per il suo raffinato gusto letterario.

Quell’episodio della sua vita favorisce la decisione di dedicarsi interamente a Cristo e alla sua Parola, consacrando la sua esistenza a rendere sempre più accessibili le lettere divine agli altri, con il suo infaticabile lavoro di traduttore e commentatore. Quell’evento imprime alla sua vita un nuovo e più deciso orientamento: diventare servitore della Parola di Dio, come innamorato della “carne della Scrittura”. Così, nella ricerca continua che ha caratterizzato la sua vita, valorizza i suoi studi giovanili e la formazione ricevuta a Roma, riordinando il suo sapere nel più maturo servizio a Dio e alla comunità ecclesiale”.

Molti oggi sentono di non comprendere la Scrittura e invece di cercare aiuto, la lasciano da parte. Molti di noi vanno a cercare sapienze di seconda o scarsa qualità, quando non francamente opposte al Cristianesimo, ma più di nostro gusto. Ed è un danno per tutti. Perché “l’ignoranza della Scrittura è ignoranza di Cristo”, ripete ancora san Girolamo.  Non è stato sempre facile per san Girolamo che confida: «Ogni tanto mi disperavo, più volte mi arresi; ma poi riprendevo per l’ostinata decisione d’imparare», condotto dal “seme amaro” di tali studi a raccogliere “frutti saporosi”.[11]. Il Vangelo di oggi ci sprona proprio a prendere decisioni radicali nella nostra sequela di Cristo.

 

Prima Lettura   Gb 9, 1-12.14-16
Come può un uomo aver ragione innanzi a Dio?

ANGELI E INCARNAZIONE / 29 settembre Festa degli Arcangeli

Logo del 9 RCP paracadutista francese con san Michele Arcangelo.

 Qualcuno che combatta il drago e i suoi angeli a nostro fianco e meglio di noi, ben venga. Abbiamo bisogno di tutti gli aiuti che Dio ci dà nell’unica redenzione in Cristo. Anche se nulla avviene senza la nostra libertà. È soltanto liberamente che saremo cristiani oppure no.  

Dicendo a Natanaèle e agli altri che vedranno “il cielo aperto e gli angeli di Dio salire e scendere sopra il Figlio dell’uomo” Gesù promette qualcosa di prestigioso, glorioso. Ma già l’uomo è stato creato poco meno degli angeli, coronato di gloria e di onore (vedi salmo 8. La nuova traduzione recita “poco meno di un dio (ĕlōhiym)” ) ed è nella sua condizione di fragilità che il Verbo si è incarnato. Che immensa dignità ci ha dato Gesù assumendo la nostra natura! È nella propria condizione – abitata da Dio – che l’uomo deve cercare la salvezza e la sua realizzazione, non fuggendo da essa. Infatti ci sono due pericoli: perdersi in una dimensione “spirituale” che non lo è perché disincarnata, oppure guardare solo la natura umana senza Dio con la conseguenza che più si cerca di innalzare l’uomo senza Dio più si mette in evidenza le sue debolezze e contraddizioni senza speranza di redenzione come diceva Papa Paolo VI.

Infine gli angeli ci ricordano la necessità del discernimento degli spiriti. Anche una cosa buona che viene da uno spirito cattivo o è fatta per uno scopo cattivo, non deve essere accettata. E questo discernimento è uno dei compiti fondamentali del cristiano, ma facilmente l’ignoriamo o ci lasciamo trarre in errore. I padri del deserto, quando avevano un’idea o sentivano dentro di sé una mozione chiedevano, pregando lo Spirito Santo di illuminarli: “da dove vieni, dallo spirito buono o da quello cattivo?”

 

Prima Lettura   Ap 12, 7-12
Michele e i suoi angeli combattevano contro il drago.

MA POI SI PENTI' E VI ANDO' / XXVI Dom. T.O. A

 Il Vangelo di questa domenica ci rivela verità molto consolanti ma anche impegnative. Infatti si può avere cattivo carattere o tanti difetti e diventare santi. Conta infatti solo fare la volontà di Dio. Ma non si nasce santi, lo si diventa. Per questo bisogna scegliere tra il mio Io e Dio. E questo implica una seria lotta con sé stessi all’interno di un atto di fiducia sempre più grande nel Signore e nella sua Parola. Ma come farlo se non conosco la Parola di Dio e se non conosco me stesso? È un cammino progressivo. Mi rendo conto allora che ho bisogno di pentirmi per poter credere sempre più pienamente. Sembra paradossale, perché siamo stati abituati a pensare la fede come accettare un insieme di verità. Solo questo sarebbe riduttivo, sarebbe qualcosa di statico.  “Pistis”, la fede in greco, indica il “dare credito”, il fare fiducia, come la radice ebraica di fede indica un “appoggiarsi su”. Quindi la fede è sempre un movimento, un’azione che coinvolge la vita. Credendo in Giovanni Battista le persone non si accontentano di parlare bene di lui. I pubblicani che si convertono non si arricchiscono più sui poveri e indifesi, le prostitute smettono di prostituirsi… Se non mi pento, il mio orgoglio, il mio attaccamento al peccato mi impediranno di credere davvero. Se mi pento, se ogni giorno riconosco il mio peccato, il Signore verrà in aiuto alla mia debolezza. La via di Gesù è quella che san Paolo indica ai Filippesi nella seconda lettura. Meditiamola se vogliamo realizzarci. Ma non posso svuotarmi di me stesso totalmente da solo. Devo lasciarmi guidare e svuotare, umiliare. Per questo è necessaria l'obbedienza. Come allora già nelle prime comunità cristiane, anche oggi nelle nostre comunità c'è rivalità, vanagloria, egoismo….

 

Prima Lettura  Ez 18, 25-28
Se il malvagio si converte dalla sua malvagità, egli fa vivere se stesso.

DALLA PANDEMIA, O SI ESCE MIGLIORI O SI ESCE PEGGIORI. COSA SCEGLIAMO? / Intervento di Papa Francesco all'Assemblea delle Nazioni Unite

Ho tradotto qualche paragrafo dell'intervento di Papa Francesco all'Assemblea delle Nazioni Unite. Si trova sul sito del Vaticano solo in spagnolo, inglese, francese. 

La pandemia ci chiama, di fatto, “a prendere questo tempo come un momento di scelta (---) : il tempo per scegliere tra ciò che conta davvero e ciò che passa, per separare ciò che è necessario da ciò che non lo è” (Meditazione durante il momento straordinario di preghiera in tempo di pandemia 27 marzo 2020). Può rappresentare un’opportunità reale per la riconversione, la trasformazione, per ripensare la nostra forma di vita e i nostri sistemi economici e sociali, che stanno ampliando le distanze tra poveri e ricchi, perché alla radice c'è una ingiusta ripartizione delle risorse. Ma può anche essere una possibilità per una “ritirata difensiva” con caratteristiche individualiste e elitarie.

Siamo confrontati, poi, alla scelta tra uno dei due cammini possibili: uno conduce al rafforzamento del multilateralismo, espressione di una rinnovata corresponsabilità mondiale, di una solidarietà fondata nella giustizia e nel completamento della pace e della unità della famiglia umana, progetto di Dio sul mondo; l’altro, dona preferenza agli atteggiamenti di autosufficienza, nazionalismo, protezionismo, individualismo e isolamento, lasciando fuori i più poveri, i più vulnerabili, gli abitanti delle periferie esistenziali. E certamente questo pregiudicherà l’intera comunità, causando autolesioni a tutti. E questo non deve prevalere.

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