SEGUIRE GESU' DOVE NON HAI SCELTO / Beato Paolo VI

Sembra che la prima lettura di oggi non offra nulla di rilevante. Ci permette sopratutto di comprendere perché domani Paolo sarà a Roma. Infatti, per poter concludere il tempo di Pasqua con l’ultima pagina degli Atti, la lettura liturgica salta due capitoli: tutto il viaggio e il naufragio che fa approdare a Malta. Potrebbe essere una buona idea di leggerli privatamente oggi per gustare ciò che la liturgia non riesce a proporci.

Da prigioniero Paolo diventerà una figura preminente e nella tempesta tremenda che investe la nave, salverà la vita di tutti, prigionieri, soldati ed equipaggio. Inoltre potrà introdurre il Cristianesimo nell’isola di Malta, prima di giungere a Pozzuoli dove troverà già dei cristiani e proseguire il suo viaggio verso Roma.

Sapendo che deve testimoniare a Roma, in questo viaggio Paolo è più forte di fronte alla tempesta, perché egli sa che avrà in qualche modo la vita salva. Ma questo non lo rende spericolato. Non si deve tentare Dio. Proprio la sua fede lo rende più libero e attento nei ragionamenti, prudente. Egli sconsiglia di lasciare il porto di Creta dove sono arrivati a fatica e di passare lì l’inverno, ma non viene ascoltato.

Il Signore accompagna sempre i suoi eletti, ma a condizione che essi accompagnino Lui. Infatti la Sposa segue lo Sposo. Che senso avrebbe se uno volesse dirsi cristiano e non volesse seguire Gesù Cristo? Quanti però sono quelli che dicono: “Gesù è tutto per me (cioè: lo amo tanto)!” ma non sono disposti a seguirlo nell’abbassamento, nel disagio, nel servizio? Nel Vangelo di oggi Gesù risana il rapporto tra lui e Pietro fondandolo non su un impegno di buona condotta morale da parte di Pietro ma su una sola realtà e condizione: l’amore. Questo amore implica una conseguenza: seguimi!, anche se non mi ami come ti amo, ma soltanto mi vuoi bene. E pur non riuscendo ad amare Gesù alla perfezione, Pietro viene investito di una missione enorme e seguirà Gesù dove non avrebbe scelto.

Ricordiamo con gioia oggi Paolo VI, riformatore insieme coraggioso e paziente. Il suo seguire Gesù l'ha portato a molti viaggi, ma soprattutto al viaggio interiore e al grande coraggio di raccogliere l'eredità del Concilio rimasto incompiuto con la morte di Giovanni XXIII, e di metterlo in pratica in mezzo a tanti esperimenti imprudenti e tante resistenze arroccate, accogliendo i veri frutti del Concilio. Si dice che ogni grande Concilio, guidato dallo Spirito Santo, ha tre fasi: il tempo degli uomini che seduti in Concilio, prendono le decisioni, il tempo del diavolo che cerca di sviare e far fallire il Concilio, il tempo di Dio quando il Concilio viene accettato e porta i suoi frutti profondamente nella vita della Chiesa. Faccio fatica a comprendere che, dopo tanto tempo, ci siano ancora delle resistenze. Solo con la costante approvazione e l'impegno di applicazione di sette Papi diversi, diversi anche per personalità e sensibilità, il Concilio Vaticano II dovrebbe apparire chiaramente a tutti come un'opera di Dio. Altrimenti bisogna dire che la Parola di Gesù: "Le porte degli inferi non prevarranno sulla Chiesa" è falsa!

Prima Lettura   At 25,13-21
Si trattava di un certo Gesù, morto, che Paolo sosteneva essere vivo.

TUTTI SIANO UNA COSA SOLA (non è forse esagerato?) / giovedì dopo l'Ascensione

Ieri Gesù pregava per gli apostoli, per i suoi amici più vicini e direttamente coinvolti in una situazione molto difficile. E in mezzo a quelle difficoltà le promesse di Gesù, il suo sguardo sono molto alti. Egli si presenta veramente come vincitore. La croce non è una sconfitta ma la prova della sua vittoria.

Oggi, Gesù prega per noi, per quelli che, in tutte le generazioni, crederanno in lui per mezzo della Chiesa, dell’annuncio degli altri cristiani. E la sorte riservata a noi, a quelli che vengono dopo, non è minore, inferiore. È uguale. Non esiste l’età d’oro in cui tutto andava bene e in cui privilegiati che non siamo noi, hanno potuto godere di un “paradiso in terra” che ci è rifiutato. Esistono le epoche di fondazione (della Chiesa, delle Chiese, degli Ordini religiosi e dei movimenti di spiritualità) in cui Dio dà dei carismi speciali che accompagnano la santità dei fondatori, ma per il Signore l’attesa di santità e l’offerta di grazia nei confronti di chi viene dopo non è minore. San Massimiliano Kolbe notava che i frati chiedevano una santità che sia una parte della santità di san Francesco, al massimo una santità che sia uguale alla sua. E diceva: è sbagliato, dobbiamo chiedere una santità doppia di quella di san Francesco, molto più grande della sua, perché questo è il desiderio, il progetto di Dio. Un conto è il riconoscere umilmente di essere limitato e peccatore, vedere la propria debolezza, un conto è rinunciare alla santità. Teresa d’Avila diceva che una grande grazia ricevuta era stata quella di aver sempre coltivato “grandi desideri!”. È comune tra i santi iniziare la giornata oppure dopo la confessione, esclamando: “adesso comincio!”, “adesso sono nato!”.

Gesù vuole che i suoi discepoli, in modo particolare le comunità cristiane “siano Uno come tu Padre ed io, siamo Uno nello Spirito Santo”. Questa unità è opera dello Spirito Santo. Non solo come indicazioni e mezzi di santità dati dalla Chiesa che vengono dallo Spirito di Dio, ma proprio come azione diretta di questo Spirito che fonde i suoi eletti in Uno e non può essere descritto e pianificato da nessun uomo.

Ma anche tra chi ha iniziato un cammino di santità, molti motivi, sia pure la sola conoscenza dei propri peccati, portano spesso alla rinuncia. Questo è l’errore più grosso che si possa fare.

  

Prima Lettura    At 22,30; 23,6-11
E' necessario che tu dia testimonianza anche a Roma.

PERCHE' LO SPIRITO SANTO NON TROVA SPAZIO IN NOI? / mercoledì dopo l'Ascensione

Gesù sotto forma di preghiera al Padre, Paolo sotto forma di ammonizioni agli anziani di Efeso, danno indicazioni ai loro discepoli per il futuro. La loro partenza lascerà un vuoto immenso, ma questo vuoto sarà lo spazio per lo Spirito Santo e per la nuova fase della maturità per i discepoli.

Ma questi sono pronti? O sono ancora idolatri come il popolo nel deserto che non sopporta l’assenza di Mosè salito sul monte e chiedono ad Aronne un dio visibile, toccabile comprensibile, che cammini davanti a loro. Ed Aronne fabbrica per loro un vitello d’oro, molto simile a quei dèi pagani dell’Egitto che li hanno oppressi finora, e per i quali gemevano tanto, fino a che il loro grido arrivasse al Volto di Dio. Gesù costaterà amaramente: “Io sono venuto nel nome del Padre mio e voi non mi ricevete; se un altro venisse nel proprio nome, lo ricevereste”. (Gv 5:43). Alcuni di questi che verranno nel proprio nome saranno lupi rapaci, prevede san Paolo, traviseranno la Parola di Dio, annunceranno un’altra parola. Gesù chiede al Padre di consacrarci nella verità, nella sua parola.

La maggior parte delle persone ha paura del silenzio e del vuoto e vive poco l’interiorità. Non si chiede che senso hanno le loro azioni, la loro vita, le loro decisioni, a che giovano. La fase 2 di quella terribile epidemia che viviamo ce ne offre tanti esempi. E, in questi giorni, si parla di quell’uomo condannato a soli 9 anni dopo che, ubriaco e drogato, correva in macchina nel centro abitato del suo paese e ha ucciso due bambini sul marciapiede. Se quest’uomo avesse avuto l’abitudine di farsi domande sulle sue azioni e la sua vita, non avrebbe potuto compiere una tale tragedia.

Ma noi che abbiamo la Parola di Dio, la Chiesa e il suo insegnamento, i sacramenti, noi che non abbiamo nemmeno l’ambizione di creare gruppi che cambieranno il mondo e fare i grandi maestri degli ignoranti, come mai non siamo pieni di Spirito Santo? Perché non trova spazio in noi! Infatti siamo già pieni. Pieni di noi stessi: vanità, orgoglio, doppiezza, attaccamento ai soldi, ecc. Ma anche pieni delle nostre paure, delle nostre sofferenze, dei nostri rancori, del “si è sempre fatto così”, del “come diceva la mia mamma”, della presunzione di aver ragione, di incredulità. Queste sono le voci che ascoltiamo, e spesso non ci chiediamo nemmeno cosa direbbe o farebbe il Signore.

Può succedere a persone che vanno a messa, a consacrati? Certamente. Eppure il Signore vorrebbe vivere da amico, dialogare con noi, essere il Maestro interiore. Meno male che abbiamo la sua parola, punto fermo e lampada che brilla in un luogo oscuro. Santa Teresa d’Avila confidava che senza la Parola di Dio che parla di inferno come salario del peccato, ci sono momenti in cui non avrebbe resistito alle tentazioni. Paolo affida le sue comunità alla “parola della grazia” di Dio che ha il potere di edificare e di concedere l’eredità. Gesù addirittura CONSACRA i suoi apostoli nella parola del Padre che egli ha data loro, perché è verità.

Prima Lettura      At 20,28-38
Vi affido a Dio, che ha la potenza di edificare e di concedere l’eredità.

NON RITENGO IN NESSUN MODO PREZIOSA LA MIA VITA / san Filippo Neri

Nelle letture di oggi vediamo sia Gesù che Paolo arrivare alla fine di una loro opera. Gesù porterà a compimento tutta la sua missione non esitando a consegnarsi nelle mani dei suoi nemici e a subire il supplizio della croce per espiare i miei e i tuoi peccati. Anche san Paolo vede all’orizzonte molte nuvole nere: catene e tribolazioni. Vanno avanti perché il senso della loro vita è amare il Padre e giungere a lui. Tutti e due si congedano dai loro discepoli sapendo che non li rivedranno più su questa terra. Danno indicazioni e consigli per il loro futuro. È impressionante il parallelismo tra loro due. Il cammino di Cristo è il cammino del cristiano, di ogni cristiano.

San Paolo dice: “non ritengo in nessun modo preziosa la mia vita!” Come Gesù , Paolo si è completamente svuotato di sé stesso. Egli è, ormai, serenamente pronto a tutto. Non significa che non possa soffrire, ma l’amore per Dio e per le pecore a lui affidate è molto più forte. San Filippo Neri è il santo della Gioia, della facezia, del buon umore. È molto attraente per questa sua caratteristica che lo rende insieme umile e simpatico. Non significa che non abbia dovuto fare grandi scelte per rimanere fedele. Non significa che non abbia dovuto mettere sotto i piedi il proprio orgoglio, le proprie ripugnanze … Non era un buontempone ma un generoso che lasciava irradiare la sua croce dalla luce della Promessa, dalla consolazione dello Spirito Santo invocato continuamente.

Il sorriso e l’humour di san Filippo Neri illuminino la nostra giornata. La frase di san Paolo: “non ritengo in nessun modo preziosa la mia vita!” ci serva di guida di fronte alle difficoltà piccole e grandi, alla nostra sete di giustizia che diventa una mannaia brandita a destra e a manca contro chiunque non vede le cose come le vediamo noi.

Prima Lettura   At 20, 17-27
Conduco a termine la mia corsa e il servizio che mi fu affidato dal Signore Gesù.

AVETE RICEVUTO LO SPIRITO SANTO QUANDO SIETE VENUTI ALLA FEDE? / Lunedì dopo l'Ascensione

Il dono dello Spirito Santo: Fiumi d'acqua viva.

A Efeso, Paolo trova un gruppo di uomini che, alla predicazione di Giovanni Battista, hanno obbedito facendosi battezzare, chiedendo perdono sinceramente dei loro peccati per prepararsi alla venuta del Messia. Quando è stato annunciato la risurrezione di Gesù hanno riconosciuto in lui il Messia, il Servo sofferente predetto da Isaia. Gente buona e positiva. Eppure manca loro qualcosa e san Paolo se ne accorge. Manca loro il dono dello Spirito Santo. Il Cristianesimo non è misurato sull’uomo, sulla sua buona volontà, ma è misurato su Dio, sula sua infinita forza creatrice. Il Cristianesimo è sacramentale. È grazia. I primi cristiani coreani sentivano che la dottrina cristiana che studiavano da soli su libri trovati in biblioteche li affascinava, li cambiava. Ma poi hanno capito che mancava loro qualcosa: il battesimo e uno di loro è andato a Pechino per essere battezzato e, ritornato in patria, per battezzare a sua volta tutti i suoi compagni, in attesa che venissero i primi missionari gesuiti da Pechino.  

Ma noi che abbiamo ricevuto tutti i sacramenti non assomigliamo forse a questo gruppo di uomini che incontra Paolo? Cristiani sì, ma non afferrati da Cristo. Buonini e tranquilli, ma non abitati dal fuoco. Anzi, fragili come i discepoli che avevano consacrato la loro vita a seguire Gesù ma nel momento della prova sono fuggiti tutti. Perché?

È buono che ci facciamo questa domanda. Gesù ha vinto il mondo e ci accompagna con la sua pazienza mite ma non ha affrontato la morte in croce perché io mi accontenti di essere come sono. 

Prima Lettura   At 19, 1-8
Avete ricevuto lo Spirito Santo quando siete venuti alla fede?

ELEMENTI DI DISCERNIMENTO: QUAL E' IL MIO ANNUNCIO? / 01

Qual è il mio annuncio?

Forse la domanda ci sembra difficile da comprendere, ma è fondamentale. Si tratta dell’annuncio cristiano che faccio. Il mio presentare il Cristianesimo risulta essere una buona notizia che da un senso positivo all’esistenza delle persone? Il mio annuncio proviene dalla mia fede. Quindi mi devo chiedere: qual è la mia fede? Papa Giovanni Paolo II ha ringraziato immensamente il Signore per il Concilio Vaticano II – diceva che è stato la più grande grazia che la Chiesa abbia ricevuto nel XX secolo! – anche per un motivo personale. Infatti ha confessato che è stato grazie al Concilio che ha potuto fare la sintesi della sua fede. Ed era già vescovo da alcuni anni! Come possiamo noi pretendere di fare la sintesi della nostra fede se un santo e anche un intellettuale, un uomo al quale, attraverso la consacrazione episcopale, viene dato un carisma di verità per insegnare, ha avuto bisogno di uno dei più grandi Concili ecumenici per arrivare a tanto? Ma nessuno si preoccupi. Per tutti noi non si tratta di fare una sintesi così ricca come quella che ha fatto il futuro Giovanni Paolo II (da questa sua riflessione scrisse anche un libro come guida al Sinodo che convocò nella sua diocesi affinché tutti potessero comprendere, apprezzare, interiorizzare e poi mettere in pratica le indicazioni del Concilio Vaticano II). Eppure tutti dobbiamo sapere in cosa crediamo e renderci conto se il nostro parlare e operare è secondo Dio o meno. Non dice forse Gesù: “Come può un cieco guidare un altro cieco? Non cadranno tutti e due in una buca?”

Lo Spirito Santo opera sempre e i santi che la Chiesa ci propone come esempi ne sono la testimonianza. San Giovanni Paolo II ha potuto avere una grande luce attraverso il Concilio Vaticano II, altri attraverso altri momenti ed occasioni. Santa Teresina ha, in qualche modo, “scoperto” la Trinità solo alla fine della sua breve vita. Fino a quel momento, non negava certamente la Trinità o alcun punto della fede della Chiesa ma nel suo cammino concreto non ne sentiva l’importanza viva. Per lei pensare a Dio significava pensare essenzialmente a Gesù (E leggeva assiduamente la Scrittura, cercando di “conoscere il carattere di Dio"! Che espressione stupenda!). Questo “limite” di santa Teresina ci permette di comprendere che la nostra esperienza di fede, anche se autentica, non esaurirà mai tutta la fede della Chiesa. E che la fede è un cammino NELLA CHIESA assieme a CRISTO RISORTO che ABBIAMO INCONTRATO. Ma forse non l’abbiamo mai incontrato, oppure, malgrado questo incontro, delle zone oscure resistono che travisano la nostra visione e pratica di fede. Questo è il punto che vogliamo approfondire: quali sono le basi della mia fede? quale visione di Dio ne viene fuori? Non ci sono contraddizioni pericolose in essa? Cosa per me è essenziale, irrinunciabile, o invece secondario, sostituibile con altre forme, altre espressioni?

Cercheremo di comprendere meglio questo partendo innanzitutto “a contrario”, cioè esaminando alcune posizioni che si dicono vere, e anche cristiane, e dimostrando che non lo sono.

ESSI DUBITARONO MA EGLI DISSE: ANNUNCIATE LA BUONA NOTIZIA / Ascensione

Icona dell'Ascensione - Metropolia di Aquileia.

Gesù risorto appare ai suoi discepoli e parla del regno di Dio. Cosa capiscono? Forse molto poco. Infatti gli chiedono: quando ricostituirai il nostro regno, il regno di Israele? Adesso?

Ci sono persone che hanno passato questi due mesi di confinamento chiedendo e sperando soltanto nel miracolo, nella scomparsa della pandemia, nella chiusura di questa molestissima parentesi. Su qualche gruppo girava la profezia della “Madonna” che se gli italiani avessero pregato bene sarebbero stati liberati dal Covid il 25 aprile. Italiani cattivi o falsa profezia?

Invece non è una parentesi. La pandemia a livello globale non rallenta. In molte nazioni assistiamo ad una accelerazione. Le conseguenze saranno lunghe e profonde. Ma per un cristiano è un kairos, un tempo al quale il Signore vuole donare attraverso la fede un senso di rinascita. Ritornare come prima? Perché prima andava tutto bene? Comunque non si può ritornare come prima. Allora impegniamoci affinché sia meglio di prima. È davvero consolante vedere tutto il bene e anche l’eroismo che, nei giorni della crisi profonda, si è manifestato. Ma perché non si manifestava prima? Non c'è il pericolo che la normalità riporti anche tutti i difetti e le difficoltà, l’individualismo, che c'erano prima? Esiste il peccato originale, l’inclinazione profonda al male nel cuore dell’uomo, anche se niente e nessuno potrà mai cancellare il fatto che siamo stati creati all’immagine di Dio, siamo stati creati per il bene. In questi due mesi però anche il male, come sistema di vita, coloro che hanno scelto il male, non si sono fermati. Hanno cercato di approfittare e continueranno.

Allora si tratta di scegliere. Dobbiamo scegliere noi, consapevolmente, chi vogliamo seguire. È una grandissima missione per tempi difficili. Ma Gesù promette ai suoi la forza dello Spirito Santo.

Che fare allora? Impegnarsi, fare tante cose? No, non ancora. I discepoli vanno a Gerusalemme e cominciano a pregare in modo intenso e continuo, sostenuti dalla presenza della vergine Maria. Cosa dobbiamo fare noi? San Paolo oggi ce lo spiega: “il Padre della gloria, vi dia uno spirito di sapienza e di rivelazione per una profonda conoscenza di lui; illumini gli occhi del vostro cuore per farvi comprendere a quale speranza vi ha chiamati, quale tesoro di gloria racchiude la sua eredità fra i santi e qual è la straordinaria grandezza della sua potenza verso di noi, che crediamo, secondo l’efficacia della sua forza e del suo vigore. (che) Egli la manifestò in Cristo,”

Cercare di avere una profonda conoscenza di lui, comprendere a quale speranza ci ha chiamati, quale tesoro di gloria … Se non conosci Dio, come potrai agire come Dio, come figlio di Dio, come servo di Dio? Agire come Dio! Non vorrai dire che io sarei come Dio? Sì, esattamente. La Chiesa “è il corpo di lui, la pienezza di colui che è il perfetto compimento di tutte le cose”.

Fai parte della pienezza del Cristo totale che è Capo e Membra. Io? così misero?… Gesù ha assunto la tua umanità, la tua fragilità, e con questa tua carne ha fatto miracoli. Ma lui era senza peccato. È vero ma ha risanato i tuoi peccati sulla croce. D’altronde vedi che anche i discepoli erano peccatori. Addirittura al momento dell’Ascensione, dopo che Gesù si era mostrato vivo con molte prove e li aveva insegnati direttamente dalla sua bocca, essi dubitavano. È una delle parole più scioccanti che abbia mai letto. Ma poi si è trasformata in una delle parole più consolanti. Se dubitavano e l’annuncio del Vangelo è andato avanti, è segno che la Chiesa è di Gesù, che egli è veramente risorto e rimane con noi ogni giorno, che lui è la Roccia.

Se voglio appropriarmi della gloria di Cristo, impedisco al Cristo totale di manifestarsi e anzi, divento contro testimonianza, porto la gente a bestemmiare Dio e la Chiesa. Se mi metto a disposizione di lui come inutile servo e debolissimo strumento, lui potrà fare quello che vuole.

Prima Lettura  At 1,1-11
Fu elevato in alto sotto i loro occhi.