L'EPIDEMIA DI CORONAVIRUS E GESU' CHE DORME / sabato III sett. T.O.

Cardinal John Tong arcivescovo di Hong Kong, confrontato con il coronavirus.

I discepoli stanno in barca con Gesù e si scatena una grande tempesta di vento e la barca rischia di affondare. Gesù dorme!!! Lo svegliano e lui calma la tempesta, ma poi rimprovera i suoi discepoli: «Perché avete paura? Non avete ancora fede?».

Come si fa a non avere paura, a non preoccuparsi del silenzio di Dio “che dorme”? Perché “Dio dorme” tante volte? Ricordo una vecchietta che dopo aver ascoltato questo Vangelo dice: “ma i discepoli avevano fede visto che hanno pregato!” Allora perché Gesù dice che non hanno fede? Si può pregare senza fede? Certo! Il Vangelo di oggi significa che se uno ha fede non deve fare nulla, lasciar andare gli avvenimenti senza mai intervenire?

Di fronte alla minaccia dell’epidemia del coronavirus comincia a circolare un audio di un tal Padre Giovanni che propone processioni, messe contro le calamità per trenta giorni, confessione sincera settimanale, digiuno dalle trasmissioni televisive immorali per trenta giorni, ecc. Che, in questi ultimi 50 anni, Dio sia stato evacuato dalla vita delle famiglie italiane, è più che evidente e i frutti negativi si vedono. E i preti che continuano a consolarsi con il numero ancora alto di battesimi si auto ingannano e ingannano i loro fedeli, se li lasciano credere di essere comunque cristiani. Che il ricorso alla preghiera sia sacro santo, anche quando il demonio ti suggerisce di non farlo perché prima non pregavi e “lo fai solo nel  momento della necessità”, non c'è dubbio. Ma padre Giovanni inganna anche lui la gente perché è ingannato lui stesso. Dice due cose false: se tutti i preti celebrassero le messe contro il terremoto non ci sarebbero terremoti; Non è vero. Se preghiamo tanto, tutto il paese in ginocchio davanti al tabernacolo, “Dio si intenerirà!”. Dio non può non essere tenero verso di noi, sempre, qualsiasi sia il nostro comportamento!

Proprio il Vangelo di oggi ci dice che anche quando “Gesù dorme” Dio veglia su di noi. Dio ci ha amati per primo, ci ha creati “per primo”, ci ha redenti “per primo”. “Noi non abbiamo amato Dio, ma egli ha amato noi” (1 Giovanni 4,10; leggi tutto il Capitolo 4). Non si tratta quindi di svegliare Dio ma di svegliarci noi. Di “conoscere e di credere all’amore che Dio ha per noi” (cf. 1 Gv 4,16). Se ho creduto davvero all’amore non ho più alcun timore e non posso non amare il prossimo che Dio ama come egli ama me. P. Giovanni – che forse è confrontato ad una mentalità secolarizzata diffusa tra i suoi confratelli – dovrebbe leggere meno l’indice delle messe nel Messale e un po’ di più la Scrittura, in particolare il Nuovo Testamento, lasciarsi evangelizzare. Forse gli basterebbe rileggere il Padre Nostro nel Vangelo di Matteo (6,5-13). Chiamerebbe tutti alla preghiera, forse con ancora più vigore, ma a una preghiera diversa, non egoista, non spaventata, non pagana. Preghiamo da figli che si appoggiano all’amore di Dio e vivono in ascolto del suo Spirito non solo per scampare dal coronavirus, ma per essere salvati, per avere la Vita Eterna.

Ma dove stanno i cristiani dalla fede matura? Preferisco l’intervento del Cardinale di Hong Kong, che tiene conto dell’ansia e della preoccupazione naturali tra i fedeli, ancora più forti per la vicinanza dal punto di partenza del contagio.

“Cari fratelli e sorelle, Hong Kong sta attualmente affrontando la grave sfida dell’epidemia: credo che tutti noi siamo molto ansiosi e preoccupati per la nostra salute personale e per quella delle nostre famiglie in questo periodo. Come cristiani, non dimentichiamoci di rivolgerci a Dio in qualsiasi situazione, confidare nelle sue cure e ricevere da lui la forza spirituale”. (...)

Prima Lettura   2 Sam 12, 1-7. 10-17
Ho peccato contro il Signore.

PERSECUZIONE DEI CRISTIANI; IL CASO DEL CARDINALE BARBARIN

La persecuzione dei cristiani è un fatto molto serio di cui parla spesso il Papa. Le statistiche dicono che tra i credenti i cristiani sono i più perseguitati anche se purtroppo la piena libertà religiosa è negata in molte parti del mondo anche a credenti di tutte le altre fedi e religioni.

Un fatto nuovo in questo periodo recente, però, è il cosiddetto “ecumenismo del sangue”: i cristiani sono perseguitati allo stesso modo che siano ortodossi, protestanti o cattolici. Questo fenomeno si va affermando di pari passo che avanza il cammino di ritorno alla piena unità che stanno facendo i cristiani delle varie confessioni. L’unità dei cristiani è un dovere per noi. Gesù nell’Ultima Cena pregava il Padre: “Come tu, Padre, sei in me e io in te, siano anch'essi in noi una cosa sola, perché il mondo creda che tu mi hai mandato. E la gloria che tu hai dato a me, io l'ho data a loro, perché siano come noi una cosa sola. Io in loro e tu in me, perché siano perfetti nell'unità e il mondo sappia che tu mi hai mandato e li hai amati come hai amato me.” (Giovanni 17,20-23). Papa Francesco mette spesso in risalto questo aspetto: “se siamo uniti nella morte, nella persecuzione, come possiamo essere divisi nella vita?”. Ricordiamo la frase rivoluzionaria di Papa Giovanni XXIII, frutto in particolare della sua vita in paesi in cui i cattolici erano minoranza: “Sono molto di più le cose che ci uniscono che non quelle che ci separano”. Guardare all’altro partendo da ciò che ci unisce e non da ciò che ci separa, non significa negare ciò che ci separa, né abbandonare la ricchezza che mi è stata trasmessa, ma abbattere muri di separazione che il Signore Gesù ci ha supplicato di non creare, e dare un’opportunità ad un cammino di riconciliazione. Il cardinale Tuckson, del Ghana, è nato da un genitore cattolico e l’altro protestante e ha qualche zio musulmano. Dice: “si può vivere nell’armonia pur appartenendo a confessioni e anche religioni diverse e senza confusioni”. Normalmente i cristiani dovrebbero essere i più preparati a vivere in queste situazioni perché l’esempio di Gesù e la fede che ne scaturisce si caratterizzano per l’amore al nemico, il servizio gratuito a tutti, il riconoscere addirittura la presenza del Cristo in tutti i bisognosi e piccoli, senza distinzione di razza e di religione… Purtroppo non sempre i gruppi cristiani fanno la loro unità solo sul Vangelo meditato e vissuto appassionatamente. Quando non si mette tutto il Vangelo alla base della nostra vita le conseguenze possono essere disastrose in ogni campo. Per esempio, la Chiesa Cattolica non ha mai professato l’antisemitismo. Ma molti cattolici sì. E come spiegò il rabbino Jacob a papa Giovanni XXIII, la Shoah era il risultato dell’ “insegnamento del disprezzo” verso gli ebrei che era comune nella Chiesa prima della seconda guerra mondiale.

LA CHIESA NON VA? AIUTALA DIVENTANDO SANTO!

Ho trovato queste citazioni di Madre Teresa che riporto volentieri.

Madre Teresa di Calcutta, quando sentiva qualcuno che si lamentava perché vedeva poca santità nella Chiesa, rispondeva:  “Ti lamenti perché vedi poca santità nella Chiesa? Aiutala! Fatti santo!”.

E aggiungeva, con sapienza: “Non serve a niente gridare: E’ buio! E’buio!, quando è buio; l’unica cosa che dobbiamo fare è accendere la luce; anzi l’unica cosa importante è diventare luce, lasciandosi accendere da Gesù”.

San Pietro d’Alcantara (1499 - 1562) rispondeva allo stesso modo. Egli è vissuto nel periodo terribile dello scisma di Lutero, provocato secondo lo stesso Papa di allora, Adriano VI, dalla corruzione dilagante nella Curia Romana. Era anche il periodo lungo e intermittente del Concilio di Trento (durò 22 anni!) che sembrava non arrivare a nessuna conclusione. Se un laico si lamentava dei problemi e degli scandali nella Chiesa – e gli scandali erano veramente tanti e gravi – egli rispondeva: “Diventiamo più santi noi due e la Chiesa migliorerà”.

Più vicino a noi, tutti conosciamo Padre Pio, condannato ingiustamente dalla Santa Sede, sulla base di una relazione medica totalmente menzognera in quanto quel medico non l’aveva mai visitato. La gente voleva fare proteste e lui li fermava: “Volete protestare contro la nostra Madre la Chiesa?”

Gli esempi si possono moltiplicare perché tutti i veri discepoli di Gesù si sono comportati allo stesso modo. È strano che tutti i Santi abbiano avuto lo stesso atteggiamento nel loro amore verso la Chiesa e le sofferenze di Gesù, e tanti oggi per “un grande amore alla Chiesa” trovino doveroso di criticare e seminare dubbio e sconcerto tra i fedeli. Gesù ha detto agli apostoli che la loro unità sarà il segno tramite il quale il mondo crederà. Se la gente di fuori vede gli stessi cattolici criticare il Papa e non si mantiene l’unità, la testimonianza cristiana è minata dalle fondamenta. E il demonio raccoglie.

Comportarsi in figlio della Chiesa rispettoso del Papa e dei pastori non significa non voler capire di più. Anche il confronto sui problemi di fede è buono ma per essere fruttuoso ha le sue regole che devono essere rispettate e troppo spesso non lo sono (vedi nel Diritto canonico i canoni sui fedeli, in particolare il canone 212). In particolare avere la misura della propria scienza e formazione intellettuale, della propria conoscenza della situazione e anche del proprio coinvolgimento reale nel problema. La Chiesa - dal primo giorno - si estende e convince perché manifesta che Gesù, ucciso per i peccati nostri e di tutta l'umanità, ha vinto la morte ed è vivo in mezzo a noi. La Chiesa convince con la carità, per la qualità della sua testimonianza, non per le discussioni che si fanno.

LOTTARE PER CUSTODIRE LA PAROLA DI DIO / mercoledì III sett. T.O.

Il seminatore uscì a seminare. 

Marco ci dona come prima parabola quella del seminatore, presentandola come basilare, anche per comprendere tutte le altre parabole.

Quello che conta per spezzare il regno del male, la schiavitù dell’uomo, è che cresca in lui la Parola di Dio. Infatti se è solo Dio che dona la vita (è lui il seminatore), Egli si rivolge a creature libere e dotate di intelligenza, e quindi il terreno (noi) porterà frutto grazie ad un dialogo in cui accogliamo una Parola creatrice.

Ma ci sono ostacoli. Faccio fatica a comprendere cosa significa quando il demonio porta via la Parola, ma l’immagine della strada fa vedere il pericolo di non lottare continuamente contro la durezza di cuore. Capisco molto più facilmente cosa può significare la mia incostanza, la mia non perseveranza, e il mio scoraggiarmi di fronte alle difficoltà. Assiduità, assiduità fratelli! Comprendo anche quanto le preoccupazioni del mondo, del “quello che diranno”, del “purtroppo non ho tempo” o del “rimandare”, il chiudermi nella ricerca di sicurezze, o nel lasciarmi dominare da qualche idolo, possano soffocare la Parola e non permetterle di portare frutto. Tutto viene da te Signore, ma insegnaci a lottare! Infatti sono convinto che sotto la strada, sotto le pietre, sotto le radici dei rovi, c'è buona terra.

Prima Lettura   2 Sam 7, 4-17
Io susciterò un tuo discendente dopo di te e renderò stabile il suo regno. 

OH, COME E' GLORIOSO, SANTO E GRANDE AVERE IN CIELO UN PADRE. / martedì III sett. T.O.

Gesù insegna alla folla, arrivano i suoi parenti e lo mandano a chiamare. Non sono venuti per partecipare all’incontro. Hanno un problema di parentela da risolvere con lui, ed egli deve interrompere tutto per ascoltarli. Ma lui afferma che in Dio c'è una fraternità, una parentela più forte e bella dei legami di sangue.

San Francesco commenta questo Vangelo in modo stupendo nella “Prima Lettera a tutti i fedeli”

(ESORTAZIONE AI FRATELLI E ALLE SORELLE DELLA PENITENZA)
«Nel nome del Signore!

CAPITOLO I – Di coloro che fanno penitenza
Tutti coloro che amano il Signore con tutto il cuore, con tutta l’anima e la mente, con tutta la forza (cf. Mc. 12,30) e amano i loro prossimi come se stessi (cf. Mt. 22,39), e hanno in odio i loro corpi con i vizi e i peccati, e ricevono il corpo e il sangue del Signore nostro Gesù Cristo, e fanno frutti degni di penitenza (cf. Lc. 3,8):
Oh, come sono beati e benedetti quelli e quelle, quando fanno tali cose e perseverano in esse; perché riposerà su di essi lo Spirito del Signore (cf. Is. 11,2) e farà presso di loro la sua abitazione e dimora (cf. Gv. 14,23); e sono figli del Padre celeste (cf. Mt. 5,45), del quale compiono le opere, e sono sposi, fratelli e madri (cf. Mt. 12,50) del Signore nostro Gesù Cristo.
Siamo sposi, quando l’anima fedele si unisce al Signore nostro Gesù Cristo per virtù di Spirito Santo. Siamo suoi fratelli, quando facciamo la volontà del Padre che è nei cieli (Mt. 12,50). Siamo madri, quando lo portiamo nel cuore e nel corpo nostro per mezzo del divino amore e della pura e sincera coscienza, lo generiamo attraverso le opere sante, che devono risplendere agli altri in esempio (cf. Mt. 5,16).
Oh, come è glorioso, santo e grande avere in cielo un Padre!
Oh, come è santo, fonte di consolazione, bello e ammirabile avere un tale Sposo!
Oh, come è santo e come è caro, piacevole, umile, pacifico, dolce, amabile e desiderabile sopra ogni cosa avere un tale fratello e un tale figlio, il Signore nostro Gesù Cristo, il quale offrì la sua vita (cf. Gv. 10,15) per le sue pecore, e pregò il Padre dicendo: “Padre santo, custodiscili nel tuo nome (cf. Gv. 17,11)), coloro che mi hai dato nel mondo; erano tuoi e tu li hai dati a me (Gv. 17,6). E le parole che desti a me le ho date a loro; ed essi le hanno accolte ed hanno creduto veramente che sono uscito da te, e hanno conosciuto che tu mi hai mandato (Gv. 17,8). Io prego per essi e non per il mondo (cf. Gv. 17,9). Benedicili e santificali! E per loro io santifico me stesso (cf. Gv. 17,17 – 17,19). Non prego soltanto per loro, ma anche per coloro che crederanno in me per la loro parola (Gv. 17,20), perché siano santificati nell’unità (cf. Gv. 17,23) come lo siamo anche noi (Gv. 17,11). E voglio, Padre, che dove sono io, siano anch’essi con me, affinché contemplino la mia gloria (Gv. 17,24), nel tuo regno” (Mt. 20,21). Amen.

Prima Lettura  2 Sam 6, 12-15. 17-19
Davide e tutta la casa d'Israele facevano salire l'arca del Signore con gioia.

ONORA IL PADRE E LA MADRE PERCHE' LA TUA CASA NON VADA IN ROVINA / lunedì III sett. T.O.

Davide benché perseguitato dalla gelosia di Saul non si vendica e rispetta il consacrato del Signore.

Davide viene eletto dalle tribù re di tutto Israele. Per arrivare a tanto fece un lungo percorso. In particolare ebbe molto a soffrire da parte del re Saul. Ma rispettando Dio ha rispettato il suo nemico perché era il consacrato del Signore. Avrebbe potuto giustificare l’uccisione di Saul quando questi lo braccava nel deserto del Negev “perché il Signore lo aveva messo nelle sue mani” ma avrebbe macchiato l’origine del suo regno con il sangue e la violenza, il protagonismo. Invece, lasciando Dio intervenire, l'origine divina della sua elezione appare a tutti, e gli guadagna la fiducia del popolo. La sua fedeltà a Dio lo fa lungimirante, la sua pazienza è un investimento che gli ritornerà al centuplo.

Chi ha il senso del sacro e si lamenta della sua scomparsa nella Chiesa deve anche imparare da Davide il suo eminente senso del sacro verso chi è stato scelto e consacrato dal Signore, in particolare il Papa. Problema elementare di coerenza. Questa coerenza che vediamo anche in Elia quando regge da solo la sfida con i sacerdoti di Baal sul monte Carmelo ma non si appropria della sua vittoria e onora il re che non è stato capace di mantenere il popolo nella fedeltà al Dio d'Israele. Onora il padre e la madre.

Onora il Padre e la madre!: Questo comandamento così fondamentale deve essere insegnato ai figli anche oggi. Con l’esempio: onorando i nonni, rispettando le autorità costituite, e in particolare quelle nella Chiesa. Con l'esempio dei genitori che si rispettano, non si criticano davanti ai figli… E con le parole. Infatti i genitori che danno l’esempio avranno un compito più facile per farsi rispettare e far rispettare l’altro genitore, ma nemmeno così sarà sempre facile. Bisogna avere il coraggio anche di parlare. Questo comandamento è vitale. Infatti dice il Signore ai figli: “Onora tuo padre e tua madre, perché si prolunghino i tuoi giorni nel paese che ti dà il Signore, tuo Dio.” (Esodo 20:12, Deuteronomio 5:16). Questo comandamento è il primo associato ad una ricompensa e non piccola! Ma al contrario chi non obbedisce al comandamento merita castighi. Nella struttura famigliare – di clan e tribù – della società dell’epoca, e per la crescita di questo popolo ancora in formazione il rispetto dei genitori è così importante che le sanzioni previste sono pesantissime: “Colui che percuote suo padre o sua madre sarà messo a morte”. (Esodo 21:15). “Colui che maledice suo padre o sua madre sarà messo a morte.” (Esodo 21:17; Deuteronomio 27,16; vedi anche Deuteronomio 21,18 per i figli che si ribellano ai genitori). Il rispetto dei genitori non contraddice l'amore per i figli. Ricordo che Israele è il popolo in cui esiste un amore per i figli che non si riscontra negli altri popoli antichi: vedi tutte le uccisioni rituali di figli in offerta alle divinità pagane e spesso l'eliminazione degli handicappati.

Nell’Antico Testamento troviamo ancora molti versetti che ci aiutano a comprendere l’importanza e lo spirito di questo comandamento essenziale in ogni tempo e in ogni società per l’armonia delle famiglie, la crescita e maturazione dei figli ma sopratutto la loro fede. Infatti dandomi la vita i miei genitori sono il tramite di Dio e anche quelli indegni rappresentano Dio. Chi disprezza i propri genitori difficilmente potrà avere stima di se stesso perché disprezza la propria origine. Chi disprezza i genitori difficilmente avrà naturalmente fiducia in Dio perché ha disprezzato coloro che Dio ha scelto per trasmettergli la vita:

Leggiamo questi versetti:

LA RELAZIONE TRA IL RISORTO, LA COMUNITA' DEI CREDENTI E LA SACRA SCRITTURA E' ESTREMAMENTE VITALE PER LA NOSTRA IDENTITA'. / Prima Domenica della Parola di Dio, 26 gennaio 2020

Da « Aperuit illis » Motu proprio di Papa Francesco che istituisce la “Domenica della Parola di Dio”.

Paragrafo 1. «Aprì loro la mente per comprendere le Scritture» (Lc 24,45). È uno degli ultimi gesti compiuti dal Signore risorto, prima della sua Ascensione. Appare ai discepoli mentre sono radunati insieme, spezza con loro il pane e apre le loro menti all’intelligenza delle Sacre Scritture. A quegli uomini impauriti e delusi rivela il senso del mistero pasquale: che cioè, secondo il progetto eterno del Padre, Gesù doveva patire e risuscitare dai morti per offrire la conversione e il perdono dei peccati (cfr Lc 24,26.46-47); e promette lo Spirito Santo che darà loro la forza di essere testimoni di questo Mistero di salvezza (cfr Lc 24,49).

La relazione tra il Risorto, la comunità dei credenti e la Sacra Scrittura è estremamente vitale per la nostra identità. Senza il Signore che ci introduce è impossibile comprendere in profondità la Sacra Scrittura, ma è altrettanto vero il contrario: senza la Sacra Scrittura restano indecifrabili gli eventi della missione di Gesù e della sua Chiesa nel mondo. Giustamente San Girolamo poteva scrivere: «L’ignoranza delle Scritture è ignoranza di Cristo» (In Is., Prologo: PL 24,17).

 "Facciamo spazio alla Parola di Dio! Leggiamo quotidianamente qualche versetto della Bibbia. Scopriremo che Dio ci è vicino, che illumina le nostre tenebre, che con amore conduce al largo la nostra vita.

-"Abbiamo bisogno della Parola di Dio: di ascoltare, in mezzo alle migliaia di parole di ogni giorno, quella sola Parola che non ci parla di cose, ma di Vita.

-"La Parola di Dio ci consola e incoraggia, provoca la conversione, ci scuote, ci libera dalla paralisi dell’egoismo; perché ha il potere di cambiare la vita, di far passare dall’oscurità alla luce.                   Papa Francesco