MARIA, IN TUTTO UGUALE A NOI TRANNE CHE NEL PECCATO / Festa dell'Immacolata Concezione

Maria è più giovane del peccato. E’ il peccato che ci rende brutti, vecchi, … Ce lo ha detto il papa all’Angelus e lo ringrazio, invitando tutti a leggere il suo testo sul sito del Vaticano.

L’essere preservata dal peccato originale non ha tolto la sua libertà a Maria, la Figlia di Sion. Il dono unico che ha avuto in previsione del sacrificio redentore del suo Figlio e per la sua futura missione di Madre di Dio non l’ha dispensata di fare un cammino spirituale di luce, di affidamento sempre maggiore a Dio come tutti noi, come poi fece il suo stesso bambino che cresceva in età e sapienza davanti a Dio e agli uomini. Anche Lei, in tutto uguale a noi tranne che nel peccato. Ha dovuto fare delle scelte. E mi affascina il fatto che per essere Madre di Dio abbia avuto timore, abbia avuto obbiezioni, perché non sapeva tutto, perché si era fatto un progetto – santo – ma sempre un suo progetto o una sua visione della sua vita. “Come avverrà questo, poiché non conosco uomo?!” A questo progetto ha dovuto rinunciare per fare la volontà di Dio. O piuttosto ha dovuto aprirlo alla pienezza che Dio le proponeva. Tanto che, in un primo momento, il suo progetto o visione di vita è apparso ai suoi stessi occhi un ostacolo alla realizzazione di ciò che le annunciava l’angelo. Dio è il Signore, ma è davvero così buono che posso fargli fiducia al punto di rimettere tutta la mia vita nelle sue mani, senza che questo sia un perdere la mia libertà e la mia dignità? Maria e tutti i santi sono testimoni che Dio è così Vero e Buono che affidargli tutta la mia vita è vincente.

L’esempio di sant’Ambrogio, ricordato il 7 dicembre, è proprio questo. Era nato in una famiglia cristiana, aveva una zia morta martire. Però la sua era anche una famiglia senatoriale, era prefetto di Milano. Milano che ospitava la corte dell’Imperatore in quei tempi. Era ancora un catecumeno quando venne eletto vescovo della comunità cristiana cattolica. Venne quindi battezzato, ordinato presbitero poi vescovo, nel giro di pochi giorni. Era ben armato per esercitare il suo ministero in un modo politico ma, invece, si mise alla scuola del Cristianesimo, della Scrittura in particolare, per essere un insegnante cristiano, un Pastore e una guida spirituale cristiana all’altezza del suo compito di vescovo di Gesù Cristo. Si è convertito a Dio. Poteva invece, come è successo tante volte, convertire il suo episcopato al mondo. Avrebbe potuto avanzare molti motivi per farlo: i rapporti con l’Imperatore presente nella città, il conflitto con gli ariani molto influenti alla Corte, le sue doti provate di uomo delle istituzioni. Invece ha creduto che la casa costruita sulla sabbia crolla nella tempesta, mentre la casa costruita sulla fede, sulla roccia che è Cristo e il suo insegnamento, resiste.

Prima Lettura  Gn 3,9-15.20
Porrò inimicizia tra la tua stirpe e la stirpe della donna.

PAPA FRANCESCO HA CAMBIATO IL "PADRE NOSTRO"?

Qualche giornale stupido titola in questi giorni: “Papa Francesco cambia il Padre Nostro” e qualche amico vuole avere precisazioni. Penso che sia utile ad altri.

(Veramente non se ne può più di certi giornalisti! Pochi giorni fa, alcune testate proclamavano: “papa Francesco apre al fine vita e mette al bando l’accanimento terapeutico!”, mentre nel discorso che aveva fatto sull’argomento, papa Francesco, che non inventava nulla, si rifaceva esplicitamente alla dottrina precedente, partendo da un discorso di papa Pio XII di 60 anni fa! Bastava leggere due paginette di testo per fare un buon articolo…).

Papa Francesco e don Marco Pozza a TV2000.

In una serie sul Padre Nostro di Tv 2000, a la domanda: “Ma Dio ci può indurre in tentazione?”, papa Francesco risponde: “– Questa è una traduzione… non buona. I francesi hanno cambiato adesso il testo con una traduzione [buona]: «Non lasciarmi cadere in tentazione», perché sono io a cadere in tentazione, ma non è Lui che mi butta in tentazione per poi vedere come sono caduto. No, un Padre non fa questo, un padre ti aiuta a rialzarti subito. Quello che ti induce alla tentazione è Satana. Questo è l’ufficio di Satana".

Papa Francesco parla alla gente che prega, non agli studiosi. La questione della traduzione di questo verso del Padre Nostro è molto vecchia.

La traduzione letterale dal greco, parola per parola, di questo versetto “kai mê eisenegkêis hêmas eis peirasmon” è: “E non fare entrare noi in tentazione”. Infatti il verbo greco « eisphérô » significa

NEL DESERTO DELLA MIA VITA, DIO MI NUTRE / mercoledì 1 sett. Avvento

Moltiplicazione dei pani e dei pesci - Sant'Apollinare Nuovo, Ravenna.

Che bella immagine! Un banchetto gratis, eccellente e abbondante sul monte, in comunione con Dio. I popoli senza volto acquistano una identità e vedono, i volti sono sorridenti perché Dio ha asciugato ogni lacrima. Abbiamo fatto bene a confidare nel Signore! Qual è la tua situazione?

Nel Vangelo Gesù realizza la promessa del banchetto messianico, facendosi carico di ogni aspetto della vita delle persone che vengono a lui: insegna, guarisce e si preoccupa del nutrimento corporale; in abbondanza: rimangono sette sporte di pezzi avanzati.

La conclusione è semplice: Gesù è il mio Salvatore e la sua salvezza è completa, non disincarnata. Non ho bisogno di cercare altri salvatori, “non si è accorciato il braccio del Signore”. In Lui, nella Chiesa, nella riflessione e nell’esperienza dei santi, trovo tutto per la mia vita. La Sapienza cristiana mi aiuta anche a non essere semplicistico, a caccia di fenomeni straordinari e miracolistici ad ogni costo, a non essere io stesso disincarnato nella mia spiritualità. Anzi, mi chiede di mettermi in gioco, anche se ho molto poco, veramente molto poco da offrire. Offrirò la mia miseria.

Gesù radica il miracolo della moltiplicazione dei pani e dei pesci in una colazione bastante appena per il gruppo dei dodici e nella povertà assoluta di tutti gli altri.

Prima Lettura   Is 25, 6-10a
Il Signore invita tutti al suo banchetto e asciuga le lacrime su ogni volto.

IL MESSIA VIENE PER I PICCOLI / martedì 1 Sett. Avvento

Sieger Kroder - la visione di Isaia.

Nella prima lettura Dio promette la venuta del Messia e la pace che scaturirà dalla sua presenza e dalla sua azione. È una promessa sicura. Quello che Dio dice, lo fa. Nel Corano le promesse di Allah sono espresse con verbi al tempo compiuto che, come noi, gli arabi interpretano normalmente come un tempo riferito al passato. Infatti, per gli uomini è compiuto ciò che è passato. Invece una promessa di Dio per il futuro degli uomini è già compiuta, perché la sua Parola è sicura. Gli Ebrei camminano in questa Promessa.

Per noi questa Promessa si è realizzata in Gesù di Nazareth. E infatti, nel Vangelo, Gesù invita i suoi discepoli a considerare il dono che hanno ricevuto: “molti profeti e re hanno voluto vedere ciò che voi guardate, ma non lo videro”… Anche noi abbiamo visto e ascoltato. Questa è la Prima Venuta per noi. Anzi, noi siamo ancora più privilegiati degli Apostoli perché abbiamo in aggiunta la testimonianza di duemila anni di Chiesa.

Eppure non siamo colmati. Gesù deve tornare per adempiere fino in fondo la Promessa annunciata da Isaia. Sarà la Seconda Venuta, quella definitiva. Nel frattempo però non siamo soli. Gesù viene continuamente nella nostra vita e ci offre la grazia della conversione. Egli è Colui che viene. “Io sono l'Alfa e l'Omega, dice il Signore Dio, Colui che è, che

SAN LUTERO?

Papa Francesco nella Cattedrale di Lund, Svezia - fonte: Osservatore Romano.

Questa sera abbiamo l’incontro con il Pastore della Comunità Luterana di Napoli, Signora Kirsten Thiele.

Vorrei proporre alcuni testi che ci aiutino a vedere il cammino del dialogo con i fratelli luterani, iniziando dalla Dichiarazione del Concilio Vaticano II del 21 novembre 1964, 53 anni fa:

DECRETO SULL’ECUMENISMO  UNITATIS REDINTEGRATIO

1. Promuovere il ristabilimento dell'unità fra tutti i cristiani è uno dei principali intenti del sacro Concilio ecumenico Vaticano II. Da Cristo Signore la Chiesa è stata fondata una e unica, eppure molte comunioni cristiane propongono se stesse agli uomini come la vera eredità di Gesù Cristo. Tutti invero asseriscono di essere discepoli del Signore, ma hanno opinioni diverse e camminano per vie diverse, come se Cristo stesso fosse diviso (1). Tale divisione non solo si oppone apertamente alla volontà di Cristo, ma è anche di scandalo al mondo e danneggia la più santa delle cause: la predicazione del Vangelo ad ogni creatura.

SOGNO, UMILTA' E RAZIONALITA' / lunedì 1a sett. Avvento

Inizia l’Avvento. In Isaia ritroviamo questo anelito alla pace che passa attraverso il disarmo, la conversione delle armi in strumenti di sviluppo economico e civile, il re-orientamento delle risorse verso scopi positivi. Possiamo sognare?

Storicamente, ogni riarmo sproporzionato porta al crollo del paese che lo persegue. È successo con l’Iran dello Shah che doveva essere un baluardo dell’occidente ed è diventato un paese a guida integralista, è successo con l’Unione sovietica che è implosa sotto gli squilibri della sua economia e della sua politica di potenza nucleare. Sono atterrito quando sento gente dire: “ma i cacciabombardieri F-35 ci portano lavoro!” Se i nuovi aerei da combattimento sono necessari, facciamo il sacrificio di  scuole, ospedali, strade, case popolari o anti sismiche che si potrebbero realizzare con quelle risorse. Ma se non sono così necessari investiamo le nostre risorse in progetti di sviluppo vero, che faranno lavorare altrettante persone o forse molte di più.

Papa Francesco parla della irrazionalità delle armi nucleari. Senza nemmeno tener conto delle sofferenze delle persone (!!!), solo il danno duraturo all’ambiente prodotto da un conflitto nucleare è una prospettiva insopportabile. E riguardo all’energia nucleare in sé: quale responsabile politico serio può assicurare che la sua società avrà la ricchezza e sopratutto la stabilità necessarie durante mille anni per gestire i rifiuti radioattivi? Chi può prendere un tale impegno se non un pazzo? Eppure continuiamo a costruire centrali nucleari …

Ma volevo parlare del centurione che suscita l’ammirazione di Gesù. Secondo me, la sua

QUESTO REGNO DIVORERA' TUTTA LA TERRA, LA SCHIACCERA' E LA STRITOLERA' / sabato XXXIV sett. T. O.

La visione di Daniele - Luigi Sabatelli (1772 - 1850).

In questo ultimo giorno dell’anno liturgico siamo ancora una volta invitati pressantemente alla vigilanza. Anche se le visioni notturne di Daniele sono difficili da comprendere, le immagini sono potenti e ci invitano ad un esame serio della nostra vita e delle nostre abitudini.

Siamo nel momento di questo quarto Regno che “divorerà tutta la terra, la schiaccerà e la stritolerà”? 

Credo che queste profezie si possono applicare ad ogni epoca, ma è sicuro che siamo in tempo di globalizzazione e i problemi che hanno creato la scoperta e l’uso a fini bellici dell’energia nucleare, nonché l’inquinamento che causa, tra altri danni gravissimi, il riscaldamento globale e la scomparsa molto veloce di specie vegetali e animali, sono fenomeni che coinvolgono tutta l’umanità e tutto il pianeta.