UN SUGGERIMENTO PER HALLOWEEN: INDOSSARE L'ARMATURA DI DIO / 30 OTTOBRE 2026.

 

San Paolo esorta i credenti di Efeso ad indossare l’armatura di Dio. Una necessità per i cristiani, una buona idea per i bambini. Suggerite questa “panoplia” (πανοπλία = armatura in greco) ai vostri bambini in occasione di Halloween! È originale e gli piacerà sicuramente. Quale bambino non accetterebbe volentieri di rivestire cintura, elmo, corazza, scudo e calzari forti, e brandire una spada? Ma sopra bisogna scrivere il loro significato: la cintura = dire la verità sempre. La corazza = essere giusto con tutti. I sandali = avere zelo per propagare il vangelo della pace. Cioè incoraggiare sempre i compagni, ricordare che Dio li ama, che bisogna fare la pace perché questo piace a Dio. Lo scudo = la fede che permette di non lasciarsi influenzare dalle promesse menzognere di felicità anche quando ti senti attratto, perché “non posso chiamare divertimento ciò che ti lascia la coscienza pesante la sera” (Don Bosco). L’elmo da oplita = salvezza, vittoria sulla morte. E infine la spada, la migliore spada, quella che si chiama Spada dello Spirito Santo, cioè la Parola di Dio, la Parola di Gesù, quella che leggiamo nel Vangelo, nella Bibbia, ma che vive nel cuore dei battezzati e dona il discernimento: “Signore cosa mi dice la tua Parola in questa situazione? Cosa mi dici in questa situazione?” Ed egli  risponde, e taglia i lacci che invischiano o portano lontano dalla verità. 

Concludendo la sua lettera ai credenti di Efeso, una bellissima città greca con un grande santuario pagano che attirava molti pellegrini con un importante commercio, san Paolo li invita a rafforzarsi nel Signore e nel vigore della sua potenza. Perché? Per crescere evidentemente, ma non si può crescere senza una difesa solida, passiva e attiva. Come un soldato che porta armi difensive e offensive. Ma qual è il nemico del credente, del buon soldato di Cristo (2 Tim 2,3 ss): sono tanti ma si riassumono in una parola: demoni. È il demonio che ci combatte. Può usare anche molte circostanze e persone umane, ma queste sono relative. 

In un suo commento di Efesini 6,10-20, Papa Francesco parlava innanzitutto della presenza reale del demonio. Lo ha fatto dall’inizio del suo pontificato. Commentando poi l’armatura di Dio, Papa Francesco si fermava al cingersi i fianchi con la verità. È certamente fondamentale. S. Paolo dice che l’amore alla verità porta alla salvezza (vedi 2 Tessalonicesi 2, 10; vedi 2 Corinzi 6, 7). Ma l’armatura deve essere completa. Oggi si usa spesso il linguaggio del tennis: “c'è un buco nella racchetta”. Come può un giocatore giocare e vincere se la sua racchetta è bucata? Come può un soldato piedi nudi combattere e vincere anche se ha le altre armi? Ora lo zelo per evangelizzare manca a troppi battezzati. E anche un soldato senza spada avrebbe solo armi passive: finirebbe per soccombere sotto i colpi dell’avversario. Meglio avere solo la spada e null’altro che tutto il resto e non avere la spada. E qual è la spada del cristiano? La Parola di Dio che Paolo chiama spada dello Spirito Santo. È quella che usa Gesù quando è tentato dal demonio, è quella che ti dona il discernimento: “Infatti la parola di Dio è viva, efficace e più tagliente di ogni spada a doppio taglio; essa penetra fino al punto di divisione dell`anima e dello spirito, delle giunture e delle midolla e scruta i sentimenti e i pensieri del cuore”. (Ebrei 4, 12; vedi ). Molti cristiani non hanno questa spada, o non la sanno usare. A te, cosa manca?

Dalla lettera di san Paolo apostolo agli Efesìni  Ef 6,10-20

Fratelli, rafforzatevi nel Signore e nel vigore della sua potenza. Indossate l’armatura di Dio per poter resistere alle insidie del diavolo. La nostra battaglia infatti non è contro la carne e il sangue, ma contro i Principati e le Potenze, contro i dominatori di questo mondo tenebroso, contro gli spiriti del male che abitano nelle regioni celesti.

Prendete dunque l’armatura di Dio, perché possiate resistere nel giorno cattivo e restare saldi dopo aver superato tutte le prove. State saldi, dunque: attorno ai fianchi, la verità; indosso, la corazza della giustizia; i piedi, calzati e pronti a propagare il vangelo della pace. Afferrate sempre lo scudo della fede, con il quale potrete spegnere tutte le frecce infuocate del Maligno; prendete anche l’elmo della salvezza e la spada dello Spirito, che è la parola di Dio.

In ogni occasione, pregate con ogni sorta di preghiere e di suppliche nello Spirito, e a questo scopo vegliate con ogni perseveranza e supplica per tutti i santi. E pregate anche per me, affinché, quando apro la bocca, mi sia data la parola, per far conoscere con franchezza il mistero del Vangelo, per il quale sono ambasciatore in catene, e affinché io possa annunciarlo con quel coraggio con il quale devo parlare.

10⸂Τοῦ λοιποῦ⸃ ἐνδυναμοῦσθε ἐν κυρίῳ καὶ ἐν τῷ κράτει τῆς ἰσχύος αὐτοῦ. 11ἐνδύσασθε τὴν πανοπλίαν τοῦ θεοῦ πρὸς τὸ δύνασθαι ὑμᾶς στῆναι πρὸς τὰς μεθοδείας τοῦ διαβόλου· 12ὅτι οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἡ πάλη πρὸς αἷμα καὶ σάρκα, ἀλλὰ πρὸς τὰς ἀρχάς, πρὸς τὰς ἐξουσίας, πρὸς τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ ⸀σκότους τούτου, πρὸς τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας ἐν τοῖς ἐπουρανίοις. 13διὰ τοῦτο ἀναλάβετε τὴν πανοπλίαν τοῦ θεοῦ, ἵνα δυνηθῆτε ἀντιστῆναι ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ πονηρᾷ καὶ ἅπαντα κατεργασάμενοι στῆναι. 14στῆτε οὖν περιζωσάμενοι τὴν ὀσφὺν ὑμῶν ἐν ἀληθείᾳ, καὶ ἐνδυσάμενοι τὸν θώρακα τῆς δικαιοσύνης, 15καὶ ὑποδησάμενοι τοὺς πόδας ἐν ἑτοιμασίᾳ τοῦ εὐαγγελίου τῆς εἰρήνης, 16⸀ἐν πᾶσιν ἀναλαβόντες τὸν θυρεὸν τῆς πίστεως, ἐν ᾧ δυνήσεσθε πάντα τὰ βέλη τοῦ ⸀πονηροῦ πεπυρωμένα σβέσαι· 17καὶ τὴν περικεφαλαίαν τοῦ σωτηρίου ⸀δέξασθε, καὶ τὴν μάχαιραν τοῦ πνεύματος, ὅ ἐστιν ῥῆμα θεοῦ, 18διὰ πάσης προσευχῆς καὶ δεήσεως, προσευχόμενοι ἐν παντὶ καιρῷ ἐν πνεύματι, καὶ εἰς ⸀αὐτὸ ἀγρυπνοῦντες ἐν πάσῃ προσκαρτερήσει καὶ δεήσει περὶ πάντων τῶν ἁγίων, 19καὶ ὑπὲρ ἐμοῦ, ἵνα μοι δοθῇ λόγος ἐν ἀνοίξει τοῦ στόματός μου, ἐν παρρησίᾳ γνωρίσαι τὸ μυστήριον τοῦ εὐαγγελίου 20ὑπὲρ οὗ πρεσβεύω ἐν ἁλύσει, ἵνα ἐν αὐτῷ παρρησιάσωμαι ὡς δεῖ με λαλῆσαι. 

LA PAROLA GERUSALEMME NELLA BIBBIA: COME ACCOMPAGNARE IL PELLEGRINAGGIO DA CASA. / 29 ottobre 2026

 

Mentre ci prepariamo per andare in Terra Santa, qualcuno vorrebbe ma non può venire. Altri semplicemente sono contenti di stare in comunione con i pellegrini, qualcuno si preoccupa del pericolo (nulla fa temere problemi particolari). Ho pensato di offrire qualche spunto per chi vuole scrutare la Scrittura in comunione con i pellegrini. Secondo il piccolo e prezioso Biblework di LaParola.net, Gerusalemme è citata 887 volte nella Bibbia (più di 100 volte nel Nuovo Testamento). Scorrere queste citazioni è molto interessante e fa entrare nella vocazione unica della città santa e anche le sue contraddizioni, le sue tensioni, i suoi momenti bui e i suoi momenti di gloria limpida, la cura particolare di cui è oggetto da parte di Dio per soccorrerla e per castigare i suoi peccati fino alla sua esaltazione come Gerusalemme celeste. Colpisce come molti avvenimenti della vita di Gesù hanno Gerusalemme come teatro, e come punto di riferimento. In particolare la Chiesa primitiva, per espressa volontà di Gesù, ha avuto il suo centro di vita e di irradiazione missionaria in Gerusalemme (Luca 24, 47). Eppure questa Chiesa era animata da molti galilei, come Gesù, tanto che la cadenza galilea faccia presumere che uno è suo discepolo (vedi la vicenda di Pietro in Matteo 26, 73) mentre comunque molti galilei venivano normalmente a Gerusalemme per le grandi feste. Visto che Gerusalemme era corrotta e le sue autorità avevano condannato Gesù, la Chiesa poteva ripartire dalla Galilea, o dalla Samaria come lo volevano i samaritani (Luca 9,53). Invece, dopo l'Ascensione "tornarono con grande gioia a Gerusalemme" (Luca 24,52). 

Scegliere quindi solo alcuni versetti tra gli 887 per iniziare un viaggio nella Scrittura è molto difficile. Eccone alcuni che mi sono sembrati degni di particolare attenzione

 2 Samuele 5, 5 (vedi anche 1 Re 2, 11): A Ebron (Davide) regnò su Giuda sette anni e sei mesi e a Gerusalemme regnò trentatré anni su tutto Israele e su Giuda.  

Michea 4, 2: Verranno molte genti e diranno: "Venite, saliamo sul monte del Signore e al tempio del Dio di Giacobbe, perché ci insegni le sue vie e possiamo camminare per i suoi sentieri". Poiché da Sion uscirà la legge e da Gerusalemme la parola del Signore.

Sofonia 3, 16 In quel giorno si dirà a Gerusalemme: "Non temere, Sion, non lasciarti cadere le braccia!"

Zaccaria 9, 9-10  Esulta grandemente, figlia di Sion, giubila, figlia di Gerusalemme! Ecco, a te viene il tuo re. Egli è giusto e vittorioso, umile, cavalca un asino, un puledro figlio d'asina. Farà sparire il carro da guerra da Èfraim e il cavallo da Gerusalemme, l'arco di guerra sarà spezzato, annuncerà la pace alle nazioni, il suo dominio sarà da mare a mare e dal Fiume fino ai confini della terra.

Zaccaria 12, 10-11 Riverserò sopra la casa di Davide e sopra gli abitanti di Gerusalemme uno spirito di grazia e di consolazione: guarderanno a me, colui che hanno trafitto. Ne faranno il lutto come si fa il lutto per un figlio unico, lo piangeranno come si piange il primogenito. In quel giorno grande sarà il lamento a Gerusalemme, simile al lamento di Adad-Rimmon nella pianura di Meghiddo.

Zaccaria 13, 1 (Zaccaria 14, 8) In quel giorno vi sarà per la casa di Davide e per gli abitanti di Gerusalemme una sorgente zampillante per lavare il peccato e l'impurità.

Matteo 2, 1-3 Nato Gesù a Betlemme di Giudea, al tempo del re Erode, ecco, alcuni Magi vennero da oriente a Gerusalemme All'udire questo, il re Erode restò turbato e con lui tutta Gerusalemme.

Matteo 5, 35 né per la terra, perché è lo sgabello dei suoi piedi, né per Gerusalemme, perché è la città del grande Re.

 Matteo 23, 37 Gerusalemme, Gerusalemme, tu che uccidi i profeti e lapidi quelli che sono stati mandati a te, quante volte ho voluto raccogliere i tuoi figli, come una chioccia raccoglie i suoi pulcini sotto le ali, e voi non avete voluto!

Marco 11, 15 Giunsero a Gerusalemme. Entrato nel tempio, si mise a scacciare quelli che vendevano e quelli che compravano nel tempio; rovesciò i tavoli dei cambiamonete e le sedie dei venditori di colombe

ANDARE A GERUSALEMME. RICORDI DI GIOVANNI PAOLO II NEL 2000 / 29 ott 2026.

 

La scala che porta alla 
cappella della crocifissione

Nel 2000 Papa Giovanni Paolo II venne pellegrino in Terra Santa. Fu la prima volta per me. Molti ricordi preziosi. Ma voglio ricordare due fatti del Papa. 

Il primo giorno i giornali israeliani titolavano: “Benvenuto vecchio amico”. Era riferito all’età del Papa, e al suo essere amico da sempre del dialogo e degli ebrei in particolare. Ma c'era una certa prudenza nella stampa: “come andrà questa visita?”. Quando il Papa concluse il suo pellegrinaggio gli stessi giornali lo salutarono con un caloroso "arrivederci nuovo amico". Il clima creato dal Papa, dai suoi gesti  (tra tutti la preghiera infilata tra le pietre del muro occidentale come fanno i pii ebrei), e le sue parole, avevano sciolto ogni riserva.

LEONE XIV E LA FAMIGLIA /UNA CARO 32. nn. 80-83

 

Leone XIV

80. Tra i primi interventi di Papa Leone XIV, in riferimento al tema di questa Nota, si può prendere in considerazione quanto egli esprime nel messaggio per la commemorazione del 10° anniversario della canonizzazione dei coniugi Louis e Zélie Martin, genitori di Santa Teresa di Gesù Bambino. In tale occasione, il Santo Padre si riferisce al «modello di coppia che la Santa Chiesa presenta ai giovani» come a «un’avventura così bella: un modello di fedeltà e di attenzione all’altro, un modello di fervore e di perseveranza nella fede, di educazione cristiana dei figli, di generosità nell’esercizio della carità e della giustizia sociale; un modello anche di fiducia nella prova»[109].

81. In verità, lo stesso motto di Papa Leone XIV, «In illo uno, unum» («in Colui che è Uno, siamo uno»), desunto da un brano di Sant’Agostino[110], potrebbe essere applicato alla vita di coppia, suggerendo che «essere una cosa sola» è possibile e realizzabile pienamente in Dio. In tal senso, l’unità matrimoniale trova il suo fondamento e la sua completezza nella relazione con Dio. In occasione del Giubileo delle famiglie, dei nonni e degli anziani, Papa Leone XIV, rivolgendosi direttamente agli sposi, ha ribadito che «il matrimonio non è un ideale, ma il canone del vero amore tra l’uomo e la donna: amore totale, fedele, fecondo […]. Mentre vi trasforma in una carne sola, questo stesso amore vi rende capaci, a immagine di Dio, di donare la vita»[111].

PAPA FRANCESCO, UNA RIFLESSIONE RADICATA NELL'ESPERIENZA / UNA CARO 31. nn. 78-79

 

Francesco

78. Papa Francesco ci ha fatto dono di una riflessione originale e radicata nell’esperienza concreta su diversi aspetti dell’unione esclusiva degli sposi nel quarto capitolo dell’Esortazione apostolica Amoris laetitia, dove si può trovare una descrizione dettagliata dell’amore coniugale nelle sue diverse manifestazioni, avendo come punto di partenza 1Cor 13, 4-7. Innanzitutto la pazienza, senza la quale «avremo sempre delle scuse per rispondere con ira, e alla fine diventeremo persone che non sanno convivere, antisociali incapaci di dominare gli impulsi»[97]; poi la benevolenza, il “fare il bene” come «reazione dinamica e creativa nei confronti degli altri»[98]; quindi l’amabilità, perché chi ha imparato a amare «detesta far soffrire gli altri»[99] ed «è capace di dire parole di incoraggiamento, che confortano, che danno forza, che consolano, che stimolano»[100]. L’amore implica anche un certo “distacco di sé stessi”, per donarsi gratuitamente fino a dare la vita[101]. Di conseguenza, l’amore è capace di superare la violenza interiore verso i difetti altrui, che «ci mette sulla difensiva davanti agli altri» e «finisce per isolarci»[102]. A tutto ciò si aggiunge il perdono, che «presuppone l’esperienza di essere perdonati da Dio»[103], la capacità di rallegrarsi con gli altri, in modo che «chiunque faccia qualcosa di buono nella vita, sa che lì lo festeggeranno insieme a lui»[104]; e la fiducia, perché l’amore «lascia in libertà, rinuncia a controllare tutto, a possedere, a dominare»[105]. L’amore infine spera per l’altro, «spera sempre che sia possibile una maturazione, un sorprendente sbocciare di bellezza, che le potenzialità del suo essere germoglino un giorno»[106].

BENEDETTO XVI E LA FAMIGLIA NEL PROGETTO DI DIO / UNA CARO. 30. nn. 76-77

 

Benedetto XVI

76. Benedetto XVI riprende questo insegnamento, quando ricorda, richiamando anche lui il racconto della Creazione, che «l’eros è come radicato nella natura stessa dell’uomo; Adamo è in ricerca e “abbandona suo padre e sua madre” per trovare la donna; solo nel loro insieme rappresentano l’interezza dell’umanità, diventano “una sola carne”. Non meno importante è il secondo aspetto: in un orientamento fondato nella creazione, l’eros rimanda l’uomo al matrimonio, a un legame caratterizzato da unicità e definitività; così, e solo così, si realizza la sua intima destinazione»[95].

GIOVANNI PAOLO II E LA FAMIGLIA 2. / UNA CARO 29. nn. 74-75

 

74. Seguendo questa linea di pensiero, San Giovanni Paolo II sostiene che questa unione non esprime la volontà originaria di Dio sulla monogamia se l’altra persona, anche se l’unione è esclusiva, diventa solamente un oggetto usato per appagare i propri desideri: «All’unione o “comunione” personale, cui l’uomo e la donna sono reciprocamente chiamati “dal principio”, non corrisponde, anzi è in contrasto la eventuale circostanza che una delle due persone esista solo come soggetto di appagamento del bisogno sessuale, e l’altra divenga esclusivamente oggetto di tale soddisfazione. Inoltre, non corrisponde a tale unità di “comunione” – anzi la contrasta – il caso che entrambi, l’uomo e la donna, esistano vicendevolmente quale oggetto di appagamento del bisogno sessuale, e ciascuna da parte sua sia soltanto soggetto di quell’appagamento. Tale “riduzione” di un così ricco contenuto della reciproca e perenne attrazione delle persone umane […] spegne il significato personale e “di comunione”, proprio dell’uomo e della donna»[93].

75. Il dono dello «Spirito Santo effuso nella celebrazione sacramentale offre agli sposi cristiani il dono di una comunione nuova d’amore che è immagine viva e reale di quella singolarissima unità, che fa della Chiesa l’indivisibile Corpo mistico del Signore Gesù […] stimolante impulso affinché ogni giorno progrediscano verso una sempre più ricca unione tra loro a tutti i livelli – dei corpi dei caratteri, dei cuori, delle intelligenze, e delle volontà, delle anime»[94].

GIOVANNI PAOLO II E LA MONOGAMIA 1. / UNA CARO 28. nn. 71-73.

 

San Giovanni Paolo II

71. San Giovanni Paolo II si serve del riferimento di Cristo “al principio” per introdurre, nella riflessione sul rapporto sponsale, l’ermeneutica del dono[86]. Nella Creazione si rivela l’autodonazione di Dio e la Creazione stessa costituisce il dono fondamentale e originario. L’essere umano è l’unica creatura che può ricevere il mondo creato come dono e che può, allo stesso tempo, in quanto immagine di Dio, fare della propria vita un dono. È in questa logica che il significato sponsale del corpo umano, nella sua mascolinità e femminilità, rivela che l’essere umano è stato creato per donarsi all’altro e che solo in questo dono di sé porta a compimento il vero significato del suo essere e della sua esistenza[87].

72. In questo orizzonte, nella sua esposizione della concezione cristiana della monogamia, San Giovanni Paolo II sostiene l’origine semitica e non occidentale dei suoi fondamenti più profondi, affermando che «appare come l’espressione della relazione interpersonale, quella in cui ciascuno dei due partner è riconosciuto dall’altro in uguale valore e nella totalità della sua persona. Questa concezione monogamica e personalistica della coppia umana è una rivelazione assolutamente originale, che porta il marchio di Dio, e che merita di essere sempre più approfondita»[88].

PAOLO VI SULLA COPPIA NEL MATRIMONIO / UNA CARO. 27. n. 70

 

 70. San Paolo VI, terminato il Concilio e riprendendo le sue riflessioni sul matrimonio, esprime una profonda preoccupazione in merito ai temi del matrimonio e della famiglia. Anche se nell’Humanae vitae egli desidera sottolineare il significato procreativo del matrimonio e degli atti sessuali, allo stesso tempo vuole mostrare che quel significato è inseparabile dall’altro: quello unitivo. Infatti, egli afferma che «per la sua intima struttura, l’atto coniugale, mentre unisce profondamente gli sposi, li rende atti alla generazione di nuove vite»[82]. In questo contesto, riafferma il valore della reciprocità e dell’esclusività che richiama la comunione d’amore e il perfezionamento vicendevole[83]. C’è una «connessione inscindibile» tra i due significati degli atti sessuali: «Salvaguardando ambedue questi aspetti essenziali, unitivo e procreativo, l’atto coniugale conserva integralmente il senso di mutuo e vero amore e l’ordinamento all’altissima vocazione dell’uomo nella paternità»[84]. Per cui, se diciamo che il significato unitivo è inscindibile dalla procreazione, dobbiamo dire allo stesso tempo che la ricerca della procreazione è inscindibile dal significato unitivo, come ha chiarito successivamente San Giovanni Paolo II: «la donazione fisica totale sarebbe menzogna, se non fosse segno e frutto della donazione personale totale»[85].

I VESCOVI ITALIANI INSEGNANO L'ISLAM E NON IL CRISTIANESIMO? UNA POLEMICA DI QUESTI GIORNI / 27 ottobre 2026.

 

Giorni fa scorso sono state presentate dalla Conferenza Episcopale Italiana delle schede per conoscere l’Islam destinate principalmente all’IRC (Insegnamento della Religione Cattolica nella scuola italiana). Non mancano le polemiche: I vescovi vogliono insegnare l’Islam ai nostri figli, e non insegnano più il Cristianesimo! Ma anche critiche più elaborate accusando queste schede di fare una presentazione irenista dell’Islam, cioè accettando in tutto il modo secondo cui i musulmani (sunniti) presentano la loro religione, smussandone in particolare gli aspetti violenti. Non lo so. Ho soltanto letto di traverso queste schedi. Ho visto che sono state elaborate dal Pontificio istituto per gli Studi Arabi e di Islamistica (P.I.S.A.I.), dove ho studiato, ma in accordo con le comunità islamiche. Questo chiaramente ha richiesto di non presentare l’Islam in modo polemico. Ma questa presentazione del sorgere dell’Islam è quella che segue la tradizione islamica e che ci facevano i Padri Bianchi al P.I.S.A.I., anche se ci sono stati da allora nuovi studi che gettano una luce diversa sul piano storico. Ne ho parlato sul Blog (La Gioia del Vangelo: L'ISLAM NON HA BASE STORICA SOLIDA? UNA BOMBA! / 11 - 09 - 2026. ). 

CAMBIARE IL NOSTRO MODO DI ANNUNCIARE LA FEDE / Documento del Vaticano del 22 - X - 2026.

Il Vaticano ha pubblicato ieri un documento:  "VENITE AD ME" sulla trasmissione della fede nel cambiamento d’epoca che sperimentiamo oggi. Propongo qualche brevissimo stralcio, sfiorando soltanto la ricchezza del Documento, sperando di essere utile. È vero che ciascuno ha la piena libertà  di perseverare o meno nella sequela del Signore. Giuda non poteva avere migliore catechista eppure il suo catechista ha fallito, anche Paolo ha conosciuto abbandoni di collaboratori. Ma il numero di bambini, persone, famiglie, nelle nostre parrocchie (il documento aggiunge : scuole cattoliche) che chiedono e ricevono i sacramenti dopo la formazione offerta da noi, e che in seguito si allontanano, non hanno nessun cambiamento di vita, dimostra l'inadeguatezza globale della nostra testimonianza e della nostra proposta formativa alla vita cristiana che dovrebbe invece infiammare i cuori e costituire un faro per una vita personale o famigliare migliore. È tempo di cambiare qualcosa.

Capitolo IV

La centralità del kerygma

… Non lo facciamo innanzitutto per rispondere a una nuova sfida epocale, ma per fedeltà alla stessa identità cristiana... l’annuncio del kerygma ... riorienti la vita e la missione della Chiesa.

… La risposta all’annuncio è per sua natura un evento di salvezza: «se con la tua bocca proclamerai: “Gesù è il Signore!”, e con il tuo cuore crederai che Dio lo ha risuscitato dai morti, sarai salvo» (Rm 10,9).

UOMINI DI PACE O PACIFISTI? S. GIOVANNI PAOLO II E S. GIOVANNI DA CAPESTRANO / 23 ottobre 2026.

 

22 ottobre san Giovanni Paolo II. Sappiamo tutti quale legato enorme ha lasciato e, per molti di noi, la sua incidenza diretta sulla nostra vita e quella della Chiesa. Difensore del Concilio Vaticano II e della sua totale applicazione. Audacia e saggezza come pastore dagli anni polacchi. 

23 ottobre san Giovanni da Capestrano ( 1386 - 1456) Frate minore. Ex giurista rinomato poi fattosi frate. Predicatore per il rinnovamento della vita cristiana e la conversione al cattolicesimo dei cristiani separati, fondatore dell’Ospedale Maggiore dell’Aquila, organizzatore della sanità. Mediatore di pace tra le città di Lanciano e Ortona. Leader nato, nel 1456, anno della sua morte viene mandato dal Papa ad organizzare la controffensiva contro gli ottomani che sono arrivati fino a Belgrado, occupandola.  Esorta le truppe cristiane con questo frase paolina: «Colui che ha iniziato in voi quest'opera buona, la porterà a compimento». L'esercito turco fu messo in fuga e lo stesso sultano Maometto II venne ferito. Giovanni continuò nella sua lotta per vari mesi, fino a che il 23 ottobre morì a Ilok, in Slavonia, oggi Croazia orientale. 

Cosa unisce queste due figure? 

QUEL FUOCO GETTATO DA GESÙ È ANCORA ACCESO? / 22 ottobre 2026.

 

“Sono venuto a gettare fuoco sulla terra, e quanto vorrei che fosse già acceso!” Gesù, ma questo fuoco lo hai già acceso? Non si è spento? Faccio fatica a veder bruciare un grande incendio. 

Dovrei vederlo in me ma già temo solo di scottarmi, figuriamoci bruciare. Ho paura di scomparire in quelle fiamme. Eppure mi parli ancora oggi in questo modo. Ho toccato con mano che in tutto hai “potere di fare molto più di quanto possiamo domandare o pensare, secondo la potenza che opera in noi”, ma non implica automaticamente lasciarti fare di me quello che vuoi. Eppure ogni volta che ti ho detto un sì totale mi hai sempre trattato con mitezza oltre che generosità. Perdona le tante delusioni che ti ho dato. La divisione che sei venuto a portare non è quella che porto io perché non sono abbastanza radicato e fondato in carità. Cerco di esserlo in verità. È un combattimento salutare ma incompleto. Se non ho carità non sono nulla e niente mi giova (vedi 1 Corinzi 13,2-3). Qual è il fuoco che vuoi accendere? Zelo e discernimento. Tutt’e due insieme, mai separati. Con una fede che opera per mezzo della carità. Non è il tuo fuoco se non è fiamma di carità, e “La carità è paziente, è benigna la carità; non è invidiosa la carità, non si vanta, non si gonfia, non manca di rispetto, non cerca il suo interesse, non si adira, non tiene conto del male ricevuto, non gode dell`ingiustizia, ma si compiace della verità”  (1 Corinzi 13,4-6).

PERCHÉ È CADUTO IL CROCIFISSO SU PADRE PATRICIO UCCIDENDOLO? / 21 - 10 - 2026.

 

Ci ha tutti addolorati la morte del Padre Redentorista a Guayaquil in Ecuador, ucciso dalla croce staccatasi dal muro durante la celebrazione. Il video è diventato virale.

Lasciamo da parte tutte le derisioni sui social. Purtroppo fanno parte del modo di reagire di molte persone che sono disposte a ridere di qualsiasi cosa, hanno perso il senso dell’umano o comunque si comportano in modo superficiale anche in casi come questo e certamente devono essere evangelizzate.

Tra chi frequenta la chiesa uno ha scritto che se quel prete avesse celebrato secondo il rito preconciliare non gli sarebbe successo nulla perché sarebbe stato dall’altra parte dell’altare. Quindi colpa sua! Tra parentesi in questo 2026 ben 5 preti nel mondo sono morti durante l’Eucaristia: 3 per malore, 1 per shock anafilattico punto da una vespa e questo Padre Patricio. 

Ma conviene esaminare almeno due tipi di reazione perché sono risposte istintive al “perché è successo questo, perché il Signore l’ha permesso proprio durante la messa?”.

PERCHÉ I CRISTIANI SONO FELICI? / XXIX sett T.O., pari, lunedì 19 X 2026.

 

Le letture di oggi ci offrono due aspetti complementari. 

Ai cristiani di Efeso, san Paolo spiega che prima erano prigionieri della logica dell’uomo vecchio che senza la comunione con Dio e con solo le forze terrene, diventa incapace di vincere il suo egoismo (s. Paolo lo chiama “carne”) e la sua paura di morire. Benché offuscata, la sua coscienza, specie se rafforzata dalla meditazione sulla vita, dalla filosofia, o dalla stessa Parola di Dio per il popolo eletto, gli dice che dovrebbe amare. Almeno amare il suo simile come se stesso, riconoscerlo come “prossimo”. Ma non ne è capace. E se, una decisione dopo l’altra, sceglie se stesso, egli scivola verso un egoismo sempre più radicato, spinto dal demonio. Viene travolto dalla potenza delle sue pulsioni vitali che la ragione non riesce a controllare. 

ETÀ DELL'ODIO? / Domenica 18 ottobre 2026.

 

Il Municipio di Limoges
"incendiato da un'orda selvaggia"
secondo le parole del Prefetto.

I disordini continuano in Francia. Ieri è stato incendiato e distrutto il Municipio di Limoges, il capoluogo del dipartimento dove sono nato. E la violenza fa adepti anche in Italia. Chi passa all’azione e chi invece approva soltanto rammaricandosi che gli italiani non siano così decisi come i francesi, e puntando il dito contro le istituzioni come responsabili di tutti i mali.  

Dalla Storia come la conosciamo, da duemila anni c'è stato un solo anno senza guerra, nel XVII secolo. Tanto che un criminologo francese ha pubblicato di recente un libro il cui titolo suona in italiano: “In principio c'era la guerra”, chiara allusione al “In principio” della Genesi e al  “In principio c'era il Verbo” del Vangelo di san Giovanni. 

IL PAPA HA SALTATO LA FILA... E QUINDI? / 16 ottobre 2026.

Molte immagini con IA mostravano
 il Papa dopo l'operazione in pigiama
 (e con la papalina in testa: che ridere!).
 Questa foto mentre celebra l'eucaristia
oggi in ospedale è ufficiale.

Perché il Papa salta la fila per la sua operazione? Mi è stata posta la domanda che circola sui social. Perché una Chiesa che parla di vicinanza ai poveri si dimostra così efficiente per la salute di Papa Leone mentre tanti italiani fanno fatica a curarsi e in particolare hanno tempi di attesa molto lunghi con il rischio molto reale di peggioramento?

Certamente dai molti commenti letti forse hai già una risposta che ti aiuta a superare la sterile polemica. Ma, senza polemica, senza lasciarsi prendere dall'invidia sociale, c'è un reale problema? Sì, ci sono differenze ma anche ingiustizie in un campo così fondamentale come (il diritto a) la salute.  

Papa Leone non è un paziente ordinario per tanti motivi e ha ricevuto un trattamento particolare. Poteva essere diversamente? L'attenzione alla privacy non fa problema: era necessaria, anche per i sanitari. Ma ci sono altri punti: 

AI GIOVANI EUROPEI / Discorso di Papa Leone a Metz, 28 settembre 2026.

Papa Leone nel suo viaggio in Francia ha voluto andare a Metz, la città di Robert Schuman - venerabile per la Chiesa Cattolica - cofondatore con l'italiano Alcide De Gasperi e il tedesco Konrad Adenauer, della CECA (Comunità europea del carbone e dell'acciaio) che divenne "l'Europa dei Sei" e in seguito l'Unione Europea attuale. Oggi ci sono proposte populiste di Italexit (l'Italia esca della UE), di Frexit (la Francia esca dalla UE), ecc., e tentativi esterni di discreditare e spezzare l'unità europea, additandola a sorgente di tutti i mali. Ecco il pensiero della Chiesa, nelle frasi finali dell'intervento del Papa, rivolte ai giovani europei :   

Condividendo queste riflessioni, penso prima di tutto ai giovani, chiamati a costruire l’Europa di oggi e di domani. Come già osservava Schuman: «Che questa idea di un’Europa riconciliata, unita e forte diventi d’ora in poi il motto per le giovani generazioni, desiderose di servire un’umanità finalmente liberata dall’odio e dalla paura, che reimpara, dopo troppo tempo di divisioni, la fratellanza cristiana» [13]. 

Ai giovani dico: abbiate il coraggio di vivere in modo responsabile la missione di costruire la pace, nel vostro cuore, nelle vostre relazioni, nella vostra famiglia, nelle scuole e nelle università, nella vita delle vostre città, dei vostri paesi e di tutta l’Europa.

COSÌ PARLA UN PRESIDENTE / 14 OTTOBRE 2026.

 

Mio nipote Gérard è quello
con le mani in tasca davanti
all'uomo che alza le braccia.

Mio nipote che vive in Ucraina da più di 20 anni, collabora dall'inizio dell'invasione russa con vari gruppi francesi o di altri paesi per portare aiuti umanitari in Ucraina. In questi giorni festeggia con il gruppo belga BeforUkraine l'ambulanza numero 150. Ho ricevuto anche foto del suo appartamento illuminato solo da candele perché il quartiere è senza elettricità mentre Kyiv è colpita da missili balistici. Egli accompagna queste foto da un suo sfogo verso quello che anche lui ritiene il tradimento di questi giorni del presidente americano. 

Sotto la risposta del presidente ucraino Zelensky: 

COSÌ PARLA UN PRESIDENTE (post di Bankova)

“Ho commesso un errore credendo alle promesse di Donald Trump. Ha assicurato al mondo che avrebbe aiutato l’Ucraina e posto fine a questa guerra se fosse tornato alla Casa Bianca. Eppure, a più di un anno dalla sua presidenza, l’Ucraina sta ancora lottando per la sua sopravvivenza. Invece di stare fermamente al fianco di un paese che si difende da un’invasione, Trump ha assunto posizioni che sollevano serie domande sull’impegno dell’America verso l’Ucraina. Il suo approccio ha lasciato molti ucraini a chiedersi se le promesse fatte a noi sarebbero mai state mantenute.

QUANTO TEMPO AL GIORNO DEDICHI AD ACQUISTARE SAGGEZZA? / Vangelo di lunedì 12 ottobre 2026.

 

Nel giorno del giudizio
la Regina di Saba e gli 
abitanti di Ninive condannano
chi non si è convertito. 

Che direbbe la regina del Sud a questa nostra generazione, a questa nostra parrocchia se venisse oggi, lei che intraprese un viaggio di mesi per acquistare sapienza ascoltando Salomone? Cosa direbbero gli abitanti di Ninive a quanti nella nostra parrocchia si dicono cristiani, loro che hanno creduto alla predicazione di Giona, un profeta straniero, perché hanno visto la loro coscienza e hanno compreso di essere bisognosi di conversione? Anzi, cosa dicono, perché la Parola di Dio è viva ed efficace, attuale. 

È la regina del Sud, sono gli abitanti di Ninive col loro re che ti parlano e ti chiedono: quante ore dedichi ogni giorno per acquistare Saggezza, conoscere meglio la tua fede, conoscere Cristo, ascoltarlo, stare con lui? La tua vita non è forse piena di televisione, Youtube, reels, tiktok, instagram, Facebook, che trattano per lo più argomenti senza vera importanza e povera di meditazione e preghiera? Fai l’esame di coscienza quotidiano per mettere davanti al Signore soprattutto i movimenti del tuo cuore, per confrontare con il suo amore i tuoi desideri, i tuoi obiettivi, le tue domande, le tue paure? Ogni tanto ti fermi con un prete per fare questo confronto e ricevere la pace che nasce dal cuore di Gesù e che egli effonde sulla tua vita e le tue ferite? Concepisci la tua vita come un cammino dove Dio deve occupare sempre più spazio per poterti risanare e farti crescere? Ti chiedi qual è il senso vero della vita, perché anche se sei occupato in mille faccende e anche distrazioni, sai che nulla rimane per sempre su questa terra e senza Dio la tua vita è senza senso? La fede per te è un incontro reale col Signore Gesù vivo, che si rinnova ogni giorno, oppure un'ipotesi consolatoria, un tappabuchi, una risposta da dare di fronte all'angoscia della vita e della morte ma non una certezza?